Eelkooliealise lapse kunstiline ja esteetiline kasvatus. Kunstiline ja esteetiline areng ja kasvatus. Katse eesmärk ja tingimused

Konverents: Kaasaegne lasteaed

Organisatsioon: MADOU nr 339

Asukoht: Tatarstani Vabariik, Kaasan

Kunstiline ja esteetiline kasvatus on eesmärgipärane, süsteemne lapse isiksuse mõjutamise protsess, et arendada tema võimet näha ümbritseva maailma ilu, kunsti ja seda luua. See algab lapse esimestest eluaastatest.

Esteetiline kasvatus on väga lai mõiste. See hõlmab esteetilise suhtumise kasvatamist loodusesse, töösse, ühiskonnaellu, igapäevaellu ja kunsti. Kunstiteadmised on aga nii mitmetahulised ja ainulaadsed, et eristuvad esteetilise kasvatuse üldisest süsteemist selle erilise osana. Laste kasvatamine kunsti abil on kunstilise kasvatuse teema.

Kunstilist ja esteetilist haridust viiakse läbi erinevate kunstiliikidega tutvumise ja laste aktiivse kaasamise protsessis erinevat tüüpi kunsti- ja esteetilistesse tegevustesse. Selle eesmärk on tutvustada lastele kunsti kui vaimse ja materiaalse kultuuri lahutamatut osa.

Probleemi aktuaalsuse määrab asjaolu, et kunstiline ja esteetiline areng on lapse kasvatamise kõige olulisem aspekt. See aitab kaasa sensoorsete kogemuste, indiviidi emotsionaalse sfääri rikastamisele, mõjutab reaalsuse moraalse poole tundmist ja suurendab kognitiivset aktiivsust. Selle protsessi üheks komponendiks on kunstiõpetus – kunstiajalooliste teadmiste, oskuste omastamise ning kunstilise loovuse võimete arendamise protsess suvel. Kunst on asendamatu vahend laste vaimse maailma kujundamisel: kirjandus, muusika, teater, skulptuur, rahvakunst, maal. See äratab lastes koolieelne vanus emotsionaalne ja loominguline algus. Samuti on see tihedalt seotud moraalne kasvatus, kuna ilu toimib omamoodi inimsuhete regulaatorina.

Kunstilise ja esteetilise kasvatuse juhtiv pedagoogiline idee on haridussüsteemi loomine, mis keskendub inimese arengule vaimsete väärtustega tutvumise kaudu, kaasates loomingulist muusikalist, visuaalset ja teatritegevust.

Esmane eesmärk:

Kunstilise ja esteetilise kasvatuse alase töösüsteemi loomine, iga lapse emotsionaalse heaolu tagamine ja selle põhjal tema vaimse, loomingulise potentsiaali arendamine, tingimuste loomine tema eneseteostuseks. Noorem koolieelik: Ilukirjandus (arendada oskust kuulata erineva žanri ja teemaga kirjandusteoseid; osaleda tuttavate teoste jutustamises; rikastada mängu- ja muid tegevusi kirjanduslike kujunditega).

Kujutav kunst (moodustada oskust katsetada ja luua lihtsamaid kujutisi, soodustada objektide kujutiste eneseedastust).

Muusika (arendada muusikateoste tähelepaneliku kuulamise oskust, määrata žanri; kasutada muusikalisi kujundeid erinevates tegevustes jne).

Vanem koolieelik: Ilukirjandus (jätkake lastele väga kunstilise kirjanduse tutvustamist, kunstimuljete kogumist, väljendusrikka kõne arendamist jne).

Kujutav kunst (visuaalse aktiivsuse, kujutlusvõime ja loovuse arendamiseks).

Kunstiline ja dekoratiivne tegevus (looduskeskkonda ja oma elu kujundusse esteetilise suhtumise kasvatamiseks).

Muusika (jätkake muusikamuljete varu moodustamist, kasutage neid erinevates tegevustes).

Lapse kunstiline ja esteetiline kasvatus algab tema sünnihetkest. Selleks, et loovus, kunstiteosed mõjutaksid tõhusalt indiviidi kunstilist ja esteetilist arengut ning et inimene tunneks vajadust ilusat nautida, on vaja luua alus, vundament loomingulistele võimetele.

Suvel on kunstilise ja esteetilise kasvatuse assistendiks looduse ilu, laste tegevused korraldatakse lasteaia kohapeal ja kaugemalgi.

Kunsti- ja esteetilise kasvatuse ülesannete elluviimine on kõige optimaalsem järgmistel tingimustel:

Maksimaalne arvestamine laste vanuse ja individuaalsete omadustega;

Kunstilise ja esteetilise kasvatuse aluseks on kunst ja ümbritsev elu;

Laste endi kunstilise ja loomingulise tegevuse seos kasvatustööga, mis annab mitmekülgset toitu taju, kujundlike esituste, kujutlusvõime ja loovuse arendamiseks;

Erinevate kunstiliikide ning erinevat tüüpi kunsti- ja loometegevuse integreerimine, aidates kaasa tegelikkuse, kunsti ja oma kunstilise loovuse sügavamale esteetilisele mõistmisele; kujundlike representatsioonide, kujundliku, assotsiatiivse mõtlemise ja kujutlusvõime kujunemine.

Austus laste loovuse tulemuste vastu, nende tööde laialdane kaasamine koolieelse haridusasutuse ellu;

Näituste, kontsertide korraldamine, esteetilise arengukeskkonna loomine jms;

Lastega töötamise sisu, vormide ja meetodite varieeruvus erinevates esteetilise kasvatuse valdkondades.

Koolieelikute suurepärased võimalused võimaldavad vanematel ja õpetajatel leida uusi viise nende ratsionaalseks kasutamiseks, tutvustades lastele mitte ainult üksikuid loodusnähtusi ja ühiskonnaelu, vaid ka nendevahelisi lihtsamaid seoseid ja vastastikuseid sõltuvusi, saavutades kõrgema füüsilise, vaimse taseme. ning laste kunstiline ja esteetiline areng.

Nõuetekohase kasvatuse korral koolieelses eas areneb kõige intensiivsemalt meid ümbritseva maailma terviklik tajumine, visuaalne-kujundlik mõtlemine, loov kujutlusvõime, vahetu emotsionaalne suhtumine teistesse, kaastunne nende vajaduste ja kogemuste vastu. Õpetajate ülesanne on vanuselisi iseärasusi arvestades ja

koolieeliku võimalused kasvatada temas ennekõike selliseid väärtuslikke omadusi nagu võime hoolikalt jälgida reaalsust, seda loovalt oma kujutlusvõimes muuta, tunda looduse ja kunsti ilu, võtta vastutust oma väikeste töökohustuste eest, emotsionaalselt reageerida. teiste inimeste vajadustele ja püüavad neid vajadusel aidata.

Kunstilise ja esteetilise kasvatuse alase töö korraldamisel on vaja ratsionaalselt kasutada lasteaia keskkonda.

Keskkond on koolieeliku kasvatamisel ja arengul oluline tegur. Koolieelse lasteasutuse ruumide sisustus peaks olema ohutu, tervist säästev, esteetiliselt atraktiivne ja arendav.

IN lasteaed tuleks korraldada alad mängudeks, lugemiseks, iseseisvaks tegevuseks. Koolieelse lasteasutuse koridorid ja käigud peavad olema kaunistatud rahvakunsti- ja käsitööesemetega ning sisustatud muusikasaal. Siin pidada folklooripuhkusi ja meelelahutust, korraldada teatrietendusi.

Lasteaias on vajalik garderoobiruum, kus hoitakse palju teatrikostüüme lastele ja täiskasvanutele. Neid kasutatakse teatrietendustes, vaba aja tegevustes, mängudes. Teises ruumis on hoiul kogu koolieelikute kontsert- ja mängutegevuseks vajalik atribuutika.

Jalutuskäikudel ilmub ümbritsev loodus lapse ette kõige erksamate värvidega, kujundid ja pildid muutuvad järk-järgult vastavalt aastaajale. See köidab koolieelikute tähelepanu, vanusega muutuvad nende sihipärased vaatlused keerulisemaks ja mitmekesisemaks. Selle tulemusel ei kogune lapsed mitte ainult muljeid looduse ilust, vaid kujundavad ka ideid selle kohta, kuidas see muutub, kui selle nimel on mõistlik töötada.

lapsed varajane iga väljapoole territooriumi ekskursioonidele ei võeta. Nad lähevad jaoskonnast edasi. Nendel eesmärkidel on vaja välja panna lillepeenrad ja lillepeenrad, köögiviljapeenrad tööoskuste arendamiseks ja vaatluseks. Erinevat tüüpi puid ja

põõsad. Lapsed saavad jälgida putukaid, vihmausse, linde, taimi. Võtke see kõik kokku meelelahutuses (näiteks "Teremok"), kus lapsed jätkavad tutvumist suvel valmivate köögiviljade, puuviljade ja marjadega.

Vanemas koolieelses eas lastele on võimalik korraldada matk lähimasse metsa, kuhu on rajatud ökoloogiline rada, kulgedes tiigi ääres, kus koolieelikutel on võimalus vaadelda konni ja kulleseid. Metsas uurivad lapsed taimi, seeni, putukate ja lindude eluolu erinevatel aastaaegadel (vt "Metsas maikellukeste jaoks", "Koer on parim sõber" jne).

Suveperioodil rühmades tunde ei toimu. Kuid eraldi tuleks korraldada kultuuri- ja vabaajategevusi, et pakkuda igale lapsele puhkust, emotsionaalset heaolu, aidates kaasa tegevusvõime kujunemisele.

Laste praktiline tegevus on oluline nende esteetiliseks arenguks. Ja erilise koha selles hõivab kunstiline tegevus. Lapsed armastavad laule ja luuletusi, nad on väga valmis liituma nendega küllastunud tundidega. Suvevaheajal on vaja korraldada lastepuhkust: “Lastepäev”, “Venemaa on minu kodumaa”, “Tere, suvi!”. Nad õpetavad ja loevad hea meelega luulet, laulavad laule, tantsivad, tantsivad.

Lapsed on vanema kõige väärtuslikum asi. Ja seetõttu seisavad vanemad ja õpetajad raske küsimuse ees – kuidas muuta lapse elu rõõmsaks, õnnelikuks ja kaitsta teda igal sammul ees ootavate ohtude eest? Selleks on kehtestatud käitumisreeglid. Kui laps neid valdab, aitab see kaasa kindlate moraalsete harjumuste kujunemisele, aitab luua suhteid eakaaslastega ja soodustab organiseeritud käitumist. Reeglid annavad tegevusele suuna ja nende omandamisel muutuvad need vajalikuks ka lapsele endale: ta hakkab neile toetuma. Mõistlikud ettevaatusabinõud, mis kaitsevad last õnnetuste eest, ei tohiks kaasa tuua kategoorilisi keelde, mis tema initsiatiivi täielikult maha suruvad. Meelelahutuses "Nagu Katya sünnipäev", "Kolm põrsakest" ja teised lapsed mängu vormõppida ära tundma ja vältima ohte, millega nad võivad kodus, metsas, teel kokku puutuda.

Kogu aasta vältel tuleb koolieelikutes jätkuvalt kujundada pidevat huvi rahvakunsti vastu, selle vajalikkuse ja väärtuse paremat mõistmist, austust meistrite töö ja ande vastu. Kogumikus esitletud meelelahutuses: “Viimane suvekuu”, “Koloboki teekond”, “Muinasjutul külas”, “Minu sõbralik perekond”, “Sünnipäev” jne tutvuvad lapsed suve märkidega. , vene rahva kombeid ja traditsioone, õpi pähe luuletusi ja vanasõnu suve kohta, tantsi, venelased laulavad rahvalaulud rahvaste mängude mängimine.

Kirjandus:

1. N.A. Vetlugina "Esteetiline kasvatus lasteaias" 1978. a.

2. V.I.Yadeshko "Koolieelne pedagoogika" 1978. a

3. S.A. Kozlova "Koolieelse pedagoogika"

4. O.A. Kurevin "Reis ilusasse"

5. M. V. Gribanova "Vanemate koolieelsete laste esteetilise ja kunstilise taju kujunemine" 1999.

6. A. A. Adaskina “Esteetilise hoiaku avaldumise tunnused tegelikkuse tajumisel” 1996.

Seega võime eeldada, et esteetilise kasvatuse eesmärki kajastas kõige edukamalt T.N. Fokina, kes usub: "Kunstiline ja esteetiline haridus on tervikliku, harmooniliselt arenenud isiksuse kasvatamine, mida iseloomustab esteetilise teadvuse kujunemine, esteetiliste vajaduste ja huvide süsteemi olemasolu, loovus, õige arusaam ilust. reaalsus ja kunst" [T. N. Fokina, 1999, 36].

See eesmärk peegeldab ka kunstiline ja esteetiline haridus kogu pedagoogilise protsessi osana. Ühtegi eesmärki ei saa pidada ilma ülesanneteta. Enamik õpetajaid (G.S. Labkovskaja, D.B. Likhachev, E.M. Torošilova jt) tuvastavad kolm peamist ülesannet, millel on teistele teadlastele omad võimalused, kuid mis ei kaota Peaasi. Nii et esiteks on tegemist teatud elementaarsete esteetiliste teadmiste ja muljete kogumi loomisega, ilma milleta ei saa tekkida kalduvust, iha, huvi esteetiliselt oluliste objektide ja nähtuste vastu. Selle ülesande sisuks on mitmekesise heli-, värvi- ja plastilise mulje kogumine. Õpetaja peab vastavalt määratud parameetritele oskuslikult valima sellised objektid ja nähtused, mis vastavad meie ilu ideedele. Nii kujuneb sensoorne-emotsionaalne kogemus. See nõuab ka spetsiifilisi teadmisi loodusest, iseendast, kunstiväärtuste maailmast. „Teadmiste mitmekülgsus ja rikkalikkus on aluseks laiaulatuslike huvide, vajaduste ja võimete kujunemisele, mis väljenduvad selles, et nende omanik käitub kõigis eluviisides nagu esteetiliselt loov inimene“ [O.K. Ozhereleva, 2002, 60], märgib O.K. Kaelakeed.

Kunstilise ja esteetilise kasvatuse teine ​​ülesanne on "omandatud teadmiste põhjal kujundada ja arendada inimese selliseid sotsiaalpsühholoogilisi omadusi, mis annavad talle võimaluse emotsionaalselt kogeda. ja hinnata esteetiliselt olulisi objekte ja nähtusi, nautida neid” [V.G. Ražnikov, 1996.62]. See ülesanne viitab sellele, et juhtub, et lapsed tunnevad huvi näiteks maalimise vastu ainult üldisel haridustasemel, vaatavad nad kiirustades pilti, proovivad meeles pidada nime, kunstnikku ja seejärel pöörduda uue lõuendi poole. Miski ei hämmasta neid, ei pane neid peatuma ja töö täiuslikkust nautima. B.T. Lihhatšov märgib, et "... selline pealiskaudne tutvumine kunsti meistriteostega välistab kunstilise ja esteetilise hoiaku ühe põhielemendi – imetluse" [B.T. Lihhatšov, 1998, 32]. Esteetilise imetlusega tihedalt seotud on üldine sügava kogemuse võime. “Ruua ülevate tunnete ja sügava vaimse naudingu tekkimine ilusaga suhtlemisest; vastikustunne inetuga kohtumisel; huumorimeel, sarkasm koomiksi üle mõtisklemise hetkel; emotsionaalne šokk, viha, hirm, kaastunne, mis viib traagilise läbielamise tulemusel emotsionaalse ja vaimse puhastumiseni - kõik need on tõelise kunstilise ja esteetilise kasvatuse märgid, ”märgib sama autor [B.T. Likhachev, 1998, 42].

Esteetilise tunde sügav kogemine on lahutamatu esteetilise hinnangu võimest, s.t. kunsti- ja elunähtuste kunstilise ja esteetilise hinnanguga. E.O. Gusev defineerib kunstilist ja esteetilist hindamist kui hinnangut, mis "põhineb teatud esteetilistel põhimõtetel, esteetika olemuse sügaval mõistmisel, mis hõlmab analüüsi, tõestusvõimalust, argumentatsiooni" [E.O. Gusev, 1978, 43]. Võrrelge D.B määratlusega. Lihhatšov. "Esteetiline hinnang on demonstratiivne, mõistlik hinnang ühiskonnaelu, kunsti, looduse nähtustele" [D.B. Lihhatšov, 1996, 35].

Seega on selle ülesande üheks komponendiks kujundada lapses sellised omadused, mis võimaldaksid tal anda igale tööle iseseisva, eakohase, kriitilise hinnangu, avaldada hinnangut selle ja oma vaimse seisundi kohta.

Kunstilise ja esteetilise kasvatuse kolmas ülesanne on seotud iga haritud inimese kunstilise ja esteetilise loomevõime kujunemisega. Peaasi on "harida, arendada indiviidi selliseid omadusi, vajadusi ja võimeid, mis muudavad inimese aktiivseks loojaks, esteetiliste väärtuste loojaks, võimaldavad tal mitte ainult nautida maailma ilu, vaid ka seda muuta". ilu seaduste järgi." Selle ülesande olemus seisneb selles, et laps ei pea mitte ainult ilu tundma, oskama seda imetleda ja hinnata, vaid ta peab aktiivselt osalema ilu loomisel kunstis, elus, iseseisvalt looma. käsitsi loovuse tooted.

Meie poolt käsitletud ülesanded peegeldavad osaliselt kunstilise ja esteetilise kasvatuse olemust, kuid oleme käsitlenud ainult selle probleemi pedagoogilisi käsitlusi. Lisaks pedagoogilisele lähenemisele on ka psühholoogilisi.

Nende olemus seisneb selles, et kunstilise ja esteetilise kasvatuse protsessis kujuneb lapses esteetiline teadvus. Esteetilise teadvuse jagavad õpetajad ja psühholoogid mitmetesse kategooriatesse, mis peegeldavad esteetilise kasvatuse psühholoogilist olemust ja võimaldavad hinnata inimese esteetilise kultuuri astet.

Enamik uurijaid eristab järgmisi kategooriaid: esteetiline taju, esteetiline maitse, esteetiline ideaal, esteetiline hinnang. D.B. Lihhatšov eristab ka esteetilist tunnet, esteetilist vajadust ja esteetilist hinnangut [D.B. Likhachev, 1996, 42]. Selliste kategooriate kohta nagu esteetiline hinnang, otsustusvõime, kogemus, me mainisime varem. Koos nendega on esteetilise teadvuse kõige olulisem element esteetiline taju.

Taju on kunstiga suhtlemise ja reaalsuse ilu esialgne etapp. Kõik järgnevad esteetilised kogemused, kunstiliste ja esteetiliste ideaalide ja maitsete kujunemine sõltuvad selle terviklikkusest, heledusest, sügavusest. D.B. Lihhatšov iseloomustab esteetilist taju kui: "inimese võime isoleerida protsesse, omadusi, omadusi, mis äratavad esteetilisi tundeid reaalsuse ja kunsti nähtustes" [D.B. Lihhatšov, 1996, 45]. Ainult nii on võimalik täielikult valdada esteetilist nähtust, selle sisu, vormi. Selleks on vaja arendada lapse võimet peenelt eristada kujundeid, värve, hinnata kompositsiooni, muusikakõrva, eristada tonaalsust, helivarjundeid ja muid emotsionaalse-sensoorse sfääri tunnuseid. Tajukultuuri areng on kunstilise ja esteetilise maailmahoiaku algus.

Reaalsuse ja kunsti esteetilised nähtused, mida inimesed sügavalt tajuvad, on võimelised tekitama rikkalikku emotsionaalset vastukaja. Emotsionaalne reaktsioon, vastavalt D.B. Likhachev on kunstiliste ja esteetiliste tunnete alus. See on "sotsiaalselt tingitud subjektiivne emotsionaalne kogemus, mis on sündinud inimese hindavast suhtumisest esteetilist nähtust või objekti" [D.B. Lihhatšov, 1996, 53]. Sõltuvalt sisust, heledusest, esteetilised nähtused on võimelised tekitama inimeses vaimse naudingu või vastikustunde, ülevaid tundeid või õudust, hirmu või naeru. D.B. Likhachev märgib, et selliseid emotsioone korduvalt kogedes tekib inimeses esteetiline vajadus, mis on "stabiilne vajadus suhelda sügavaid tundeid tekitavate kunstiliste ja esteetiliste väärtustega" [D.B. Lihhatšov, 1996, 48].

Teine kunstilise ja esteetilise kasvatuse kategooria on kompleksne sotsiaalpsühholoogiline haridus – esteetiline maitse. Yu.B. Borev defineerib seda kui "inimese suhteliselt stabiilset omadust, milles on fikseeritud normid, eelistused, mis on isiklikuks kriteeriumiks objektide või nähtuste esteetiliseks hindamiseks" [Yu.B. Borev, 1988, 92]. D.B. Nemensky defineerib esteetilist maitset kui "immuunsust kunstiliste surrogaatide suhtes" ja "janu suhelda ehtsa kunstiga". Kuid meile avaldab rohkem muljet E.O. antud määratlus. Gusev. "Esteetiline maitse on võime tunnetada vahetult, mulje järgi, ilma erilise analüüsita, eristada loodusnähtuste, ühiskonnaelu ja kunsti tõeliselt ilusat, tõelist esteetilist väärtust" [E.O. Gusev, 1978, 37].

Esteetiline maitse kujuneb inimeses paljudeks aastateks, isiksuse kujunemise käigus. Eelkoolieas pole vaja sellest rääkida. See aga ei tähenda mingil juhul, et esteetilist maitset ei peaks õpetama eelkoolieas. Vastupidi, esteetiline teave lapsepõlves on inimese tulevase maitse aluseks. Lapsel on võimalus kunstinähtustega süsteemselt tutvuda. Kasvatajal ei ole raske suunata lapse tähelepanu elu- ja kunstinähtuste esteetilistele omadustele. Seega kujuneb lapsel järk-järgult välja ideede kogum, mis iseloomustab tema isiklikke eelistusi ja sümpaatiat.

Kogu kunstilise ja esteetilise kasvatuse süsteem on suunatud lapse üldisele arengule nii esteetilises ja kunstilises kui ka vaimses, moraalses ja intellektuaalses mõttes. See saavutatakse järgmiste ülesannete lahendamisega: lapse kunsti- ja esteetilise kultuuri teadmiste omandamine, kunstilise ja esteetilise loovuse võime arendamine ning inimese esteetiliste psühholoogiliste omaduste arendamine, mida väljendavad esteetiline taju, tunne, väärtustamine, maitse ja muud esteetilise kasvatuse vaimsed kategooriad.

Kunstilise ja esteetilise kasvatuse protsessi olemus.

Hariduse roll selles praegune etapp Venemaa arengu määravad ülesanded üleminekul demokraatlikule ja õigusriigile, turumajandusele, vajadus ületada oht, et riik jääb maha maailma majandus- ja sotsiaalse arengu suundumustest.

Kontseptsioon arendab välja Venemaa hariduspoliitika aluspõhimõtted, mis on määratletud seaduses Venemaa Föderatsioon 29. detsember 2012 nr 273-FZ "Haridus Vene Föderatsioonis". Vene Föderatsiooni valitsus on kindlaks määranud tuleviku prioriteedid ja meetmedrakendamine hariduse kaasajastamisel.

Kool – selle sõna laiemas tähenduses – peaks saama sotsiaal-majanduslike suhete humaniseerimise, indiviidi uute eluhoiakute kujunemise kõige olulisemaks teguriks. Arenev ühiskond vajab kaasaegseid, haritud, kõlbelisi inimesi, kes suudavad valikuolukorras iseseisvalt vastutustundlikke otsuseid teha.

Uuenenud haridus peaks mängima võtmerolli rahvuse, selle genofondi säilitamisel ning Venemaa ühiskonna jätkusuutliku, dünaamilise arengu tagamisel.

Ja just sel muutuste ja reformide perioodil on väga oluline meeles pidada F. M. Dostojevski sõnu: "Ilu päästab maailma ..." See on iga inimese hinge ilu, mis võib ühiselt maailma muuta. milles inimene elab.

Loovus ja esteetiline nauding on inimelu põhijooned. Kui inimene on sellisest tegevusest haaratud, on tema aju palju intensiivsem kui tavapärase tegevuse ajal.

Kultuuri tähtsus väljendub selles, et see on põhiline vahend inimese ellujäämiseks globaalsete probleemide ees. Kahekümnenda sajandi lõpus. kultuurimaailma tähtsus on hüppeliselt kasvanud, eriti Venemaal – ilma selleta on reformid ja inimliku, demokraatliku ühiskonna ülesehitamine võimatu.

Haridus – põhimõisted.

Haridus on tegevus, mis on suunatud isiklikule arengule, luues tingimused õpilase enesemääramiseks ja sotsialiseerumiseks sotsiaal-kultuuriliste, vaimsete ja moraalsete väärtuste ning ühiskonnas aktsepteeritud käitumisreeglite ja normide alusel inimese huvides, perekond, ühiskond ja riik .

Haridus on ühiskonnaelu nähtus, mis tekkis koos inimühiskonnaga, ühiskonna elu üldine ja igavene kategooria, inimtegevuse eriliik, on osa kultuurist. See viiakse läbi tegevuse ja suhtluse alusel .

Haridus on peamine jõud, mis võib anda ühiskonnale täisväärtusliku isiksuse . Tõhusate haridusmeetmetega, nagu keskendumine, süstemaatiline ja kvalifitseeritud juhtimine, on võimalik palju saavutada. Hariduse rolli ampluaa on väga suur – täielikust mõttetusest kuni selle tunnistamiseni ainsa tõelise vahendina inimese muutmisel. Kasvatusel on inimeste elus erinev roll, alates väikseimast kuni suurimani.

Hariduse üks olulisemaid ülesandeid on kalduvuste ja annete tuvastamine, arendamine vastavalt inimese individuaalsetele omadustele, tema võimetele ja võimalustele.

Lapsed kipuvad aga kasvatusprotsessi erinevalt tajuma. See vahemik on ka suurepärane - alates haridusnõuete täielikust tagasilükkamisest kuni täieliku allumiseni. Vastupanu, millega pedagoogidelt tulevat materjali tajutakse, ja selgub lõpptulemus. Kõik konkreetsed olukorrad ja suhted määravad rolli õppeprotsessis.

Peamiste tegevusliikide (mäng, õppimine, töö) käigus toimub inimese isiksuse igakülgne ja sihipärane areng ning kujuneb tema suhtumine teda ümbritsevasse maailma. Selleks tuleb korraldada ja mõistlikult suunata tegevusi indiviidi kuvandi kujundamiseks. See on praktilise hariduse suurim raskus.

Kunstiline ja esteetiline kasvatus on elu tajumine.

Kunstiline ja esteetiline haridus on üks vajalikke eeldusi inimese üldise kultuuri parandamiseks, muutudes temast vaimseks üksuseks, mis mõistab ennast ja ümbritsevat maailma.

Vastavalt n 18. sajandi saksa filosoof Alexander Gottlieb Baumgarten:Esteetika on sensoorsete teadmiste teadus.

Esteetika on teadus universaalsete inimväärtuste ajalooliselt tingitud olemusest, nende loomisest, tajumisest, hindamisest ja arengust. . See on filosoofiateadus maailma esteetilise uurimise kõige üldisematest põhimõtetest mis tahes inimtegevuse protsessis ja ennekõike kunstis, kus maailma uurimise tulemused kujunevad, kinnistuvad ja saavutavad kõrgeima täiuslikkuse. ilu seadused.

Esteetika tegeleb selliste küsimustega nagu esteetika olemus ja selle mitmekesisus tegelikkuses ja kunstis, inimese esteetilise suhte põhimõtted maailmaga, kunsti olemus ja seadused. See väljendab ühiskonna esteetiliste vaadete süsteemi, mis jätab jälje inimeste materiaalse ja vaimse tegevuse kogu näole.

Esteetiline, kui esmane, saadab inimest kogu tema elu kogu teda ümbritseva maailma iluna. See inimest ümbritsev ilumaailm, mis põhineb harmoonial ja täiuslikul, ajendas inimest looma kunsti. Kunst sai alguse imest. Oskus olla üllatunud on loovuse algus.

Pole tõelist loovust ilma oskusteta, ilma kõrgete nõudmisteta, visaduse ja raske tööta, ilma andeta, mis koosneb üheksa kümnendikku tööst. Kõik need omadused pole aga midagi väärt ilma kunstilise maailmakäsitluseta, ilma maailmavaateta, väljaspool kujutisteks tõlgitavate esteetiliste põhimõtete terviklikku süsteemi. Kunstniku maailmavaade ei sõltu ainult uuritud filosoofiliste tõdede hulgast. See sünnib elus endas - looduse ja ühiskonna vaatlustest, inimkonna kultuuri assimilatsioonist, aktiivsest suhtumisest maailma. Maailmavaade mitte ainult ei juhi talente ja oskusi, vaid see kujuneb ise nende mõjul loovuse protsessis.

Mitte vähem kui kunstnik, esteetikat vajab ka kunsti tajuv avalikkus – lugejad, vaatajad, kuulajad. Teoreetiliselt arenenud teadvus tajub teost sügavamalt.

Esteetika on sellise tõelise kunstitaju kasvataja. Kunst pakub üht kõrgeimat vaimset kogemust – esteetilist naudingut. Ilma esteetikata pole aga kunstiharidust ja ilma viimaseta pole ka kunsti nautimist.

Esteetika pole vajalik mitte ainult kunstnikule, kes maalib pilti, vaid ka ülikonda õmblevale rätsepale ja garderoobi meisterdavale puusepale ja autot loovale insenerile, sest ka nemad valdavad ja muudavad maailma vastavalt ilu seadused.

Esteetika sisaldub töös, kunstilises loovuses, igapäevaelus, kõigis tegevusvaldkondades, see kujundab inimeses loova, loova printsiibi ja oskuse ilu tajuda ja sellest rõõmu tunda, kunsti hinnata ja mõista.

Igas inimtegevuses, nii individuaalses kui ka kollektiivses, on lisaks otsesele utilitaarsele eesmärgile vähemalt elemente, universaalsuse terad, mis väljenduvad selle tähenduses kogu inimkonna jaoks. Inimtegevuse esteetiline sisu on seotud universaalse algusega.

Esteetiline tegevus on inimtegevus selle universaalses tähenduses. Esteetilise tegevuse universaalne vorm on loovus iluseaduste järgi. Esteetilise tegevuse tuumaks on kunst. Siin ei ole inimtegevus läbi imbunud ainult esteetilisest sisust, vaid muutub ka kunstiliseks tegevuseks, mis loob kõigi aegade meistriteoseid selle parimates ilmingutes.

Esteetilised vaated, ideed, maitsed, ideaalid, mis on inimese sisemise, vaimse tegevuse tulemus, mis rikastab tema isiksust, leiavad tee väljapoole - kõigis esteetilise tegevuse vormides ja selle toodetes.

Kunstilise ja esteetilise kasvatuse spetsiifilist sisu võib iseloomustada kui sihikindlat pedagoogilist protsessi, mille käigus kujundatakse ja areneb isiksuses kunstiline ja esteetiline suhtumine reaalsusesse ning kunstiline ja esteetiline tegevus.

Kõigest eelnevast järeldub, et kunstilise ja esteetilise kasvatuse protsessi olemus seisneb inimese kunstilises ja esteetilises arengus, milles võime piltlikult – kunstiline elutaju, emotsionaalselt – psühholoogiline ja hingeline – väärtustada suhtumist sellesse. tekib ja rikastub.

Esteetilise ja kunstilise tegevuse suhe, mis on olulisem.

Esteetilise ja kunstilise tegevuse suhe on üks esteetika keerulisi ja vastuolulisi küsimusi.

Selle suhte olemuse kohta on järgmised seisukohad: 1. Esteetiline võrdub kunstilisega, need mõisted on sünonüümid. Inimene ei loo aga näiteks käekella luues kunstiliselt informatiivset, kontseptuaalselt laetud kujundisüsteemi ning seetõttu ei ole tema tegevus kunstilist laadi, kuigi esteetiline. Seega on selge, et nende mõistete identifitseerimine on ekslik.

2. Esteetiline ja kunstiline ei ole omavahel üldse seotud, vaid eksisteerivad paralleelselt. Sellest eeldusest lähtuvalt eristatakse esteetikat (tegevuseteooria kunstivälise ilu seaduste järgi) ja üldist kunstiajalugu (kunstitegevuse teooria kunstis). Kuid selline jaotus on põhjendamatu: nii ajalooliselt kui ka igapäevapraktikas areneb esteetiline tegevus sageli kunstiliseks tegevuseks. Mõlemal sellisel tegevusel on palju ühist ja lisaks spetsiifilistele tunnustele on neil ka mitmeid ühiseid seaduspärasusi, mida tuleks ühes teaduses uurida.

3. Esteetiline tegevus on ühelt poolt laiem kui kunstiline tegevus (kuna viimane on esimese erijuht), teisalt on kunstiline tegevus laiem kui esteetiline tegevus, viimane toimib privaatse ilminguna, kuna esimese üks külgi, sest kunstiline loovus ulatub loovusest palju kaugemale ainult iluseaduste järgi. Sellel kolmandal vaatenurgal puudub loogiline selgus. Kuidas ette kujutada: ühelt poolt on esteetika laiem kui kunstiline, teisalt on kunstiline laiem kui esteetiline? Kui kunstiline saab olla milleski laiemas kui esteetiline?

Esteetiline tegevus ei toimu mitte ainult iluseaduste järgi ja loob mitte ainult ilu. Traagiline, koomiline, ülev, inetu ja alatu võivad määrata esteetilise tegevuse olemuse, sisu ja tulemuse.

Õige on ka teine ​​seisukoht, mis väidab, et esteetiline tegevus on kunstilisest tegevusest laiem. Esteetiline tegevus eelneb ajalooliselt kunstitegevusele, viimane kasvab välja esimesest. Kunstitegevuses saavutab esteetika oma kõrgeima, ideaalse väljenduse, viimaste parimad saavutused ja tendentsid kinnistuvad esimeses.

Kunstiline ja esteetiline vajadus – põhilised isiksuseomadused

Inimese kunstilise ja esteetilise teadvuse aluseks on kunstiline ja esteetiline vajadus.

Esteetiline vajadus on vajadus ühtlustada kogu inimese elu kõigis selle ilmingutes, see on inimese sise- ja välismaailma harmoonia.

Kunstiline vajadus on vajadus loovuse järele.

Esteetilise vajaduse probleem on tihedalt seotud kunstivajaduse probleemiga. Kunstiline muutub esteetiliseks ja ainult arenenud kunstivajaduse kaudu on võimalik lahendada esteetilise maitse, hinnangutega seotud küsimusi.

Modernsus näeb võimalust indiviidi vajaduste kujunemises ja arengus. Selleks on vaja luua soodsad ja piisavad tingimused nende vajaduste kujunemiseks ja arendamiseks.

Kunstiliste ja esteetiliste vajaduste harimiseks on vaja pedagoogilise tegevuse korraldamisel ühendada kolm komponenti:

  • Teadmiste kogumine kunsti spetsiifika kohta selle erinevates vormides;
  • Tajuvõime, tundemaailma arendamine;
  • Kaasamine kunsti aktiivsesse loomingulisse tegevusse.

Kunstipedagoogika kui iseenda ja keskkonna sensuaalne maailm

Kaasaegse kunstipedagoogika eesmärgiks on haridusasutuste oluline edasiviimine hariduse humaniseerimise teel, mis tähendab, et lapse olemuse humaniseerimine on võimalik vaid uute kasvatus- ja kasvatusparadigmade alusel.

Kunstiõpetus on universaalne tegevuse liik, mis võimaldab valemiga: vajadus - kogemus - tegevus arendada lapse emotsionaalset liikuvust ja vastavalt ka tema intellekti ja usu stabiilsust.

Kunstipedagoogika põhiprintsiip ütleb, et kunsti- ja kasvatustöös ei tohi minna kunstist lapseni, vaid lapselt kunstini, läbi tema enda kunstilise ja loomingulise tegevuse: - kellegi loovuse saadust saab mõista ainult siis, kui saadakse ise sellesse protsessi kaasatud.

B.M. Nemensky kirjutas, et kunsti õppimise peamine meetod on viis, kuidas omandada sisu oma kogemuse kaudu, kuna lapse isiksus on mõtte ja tunde ühtsusele lähemal kui puhas mõte ja igasugune teadmiste süsteem, mis ei ole üles ehitatud emotsionaalne kogemus ja kunstiga harjumine on määratud läbikukkumisele. Ja tunde ja mõtte seos on võimalik ainult enda kunsti puudutavas tegevuses.

Kunstipedagoogika suudab kombineeritult üldiste pedagoogiliste põhimõtetega muuta kunstilise ja esteetilise kasvatuse ning kooli inimese universaalse arengu reaalseks teguriks.

Kunstitundide süsteem koolis põhineb kunsti spetsiifikat puudutavate teadmiste kogumisel, mis ei ole terviklik tegevus, kunstivajaduste harimiseks.

Ülesannete täitmise viiside, vahendite ja töövormide otsimine toob kaasa vajaduse luua terviklik süsteem laste (kui me räägime konkreetselt nooremast põlvkonnast) kaasamiseks aktiivsesse kunsti- ja loometegevusse, mis põhineb selle põhimõttel. terviklik organisatsioon koos selle sõltumatuse taseme järkjärgulise tõusuga. Mis võimaldab pidevalt lahendada loomingulisi probleeme, millel on suur arengumõju kogu tervikule sisemaailm iseloom.

Selleks tuleks omandada uusi meetodeid, vorme ja tehnoloogiaid, mis võtavad võimalikult palju arvesse õpilaste aktiivsust ja iseseisvust ning läbivad kogu kooli õppeprotsessi.

Inimese vaimse arengu ülesanne on kõige olulisem sotsiaalne ülesanne. Ühiskonna arengu objektiivne kulg seab üha tungivamalt välja vajaduse loova isiksuse, arenenud esteetilise teadvusega isiksuse arendamiseks.

Eriti praegusel ajaloolisel ajal on Venemaal oluline arendada kunstilist ja esteetilist, kõike seda, mis viib inimese maailma ja ennast selles maailmas harmoniseerima. Väljaspool kunstilist ja esteetilist on võimatu lahendada isiksuse arengu probleemi. Just kunst on universaalseks allikaks ja vahendiks inimese loominguliste võimete, kujutlusvõimelise mõtlemise, emotsionaalse sfääri, kunstilise ja esteetilise teadvuse arendamiseks, kui teadvuseks, mis näeb toimuvas teravalt disharmooniat ning suudab neid puudusi ületada ja endasse tuua. harmooniat.

Nagu Borev Yu ja viimane on vajalik eeldus inimeste ühendamiseks, et vältida tuumakatastroofi ja päästa maailm.

Kõigel, mis juhtub, on erinevad eesmärgid. Kunst on sotsiaalselt olulise ja olemuslikult väärtusliku isiksuse igakülgne arendamine, tema vajaduste ja väärtusorientatsioonide kujundamine. Tänu sellele suudab kunst vaimustada teadust ja tehnoloogiat, valgustada kõike humanismi ideedega. Inimese areng, tema pidev paranemine käib läbi ühiskonna, inimeste nimel, ja ühiskonna areng - läbi inimese, indiviidi nimel. Selles inimese ja inimkonna dialektikas peitub ajaloo mõte ja olemus. Ajaloolise progressi edendamine inimliku õnne nimel on kunsti kõrgeim humaanne eesmärk.

BIBLIOGRAAFIA

  1. Borev Yu.B. Esteetika. - 4. väljaanne, lisa. - M.: Politizdat, 1988 - 386 lk.
  2. Volõnkin V. I. Pedagoogika skeemides ja tabelites: õpik. – Toim. 2. - Rostov-n / D: Phoenix, 2008. - 282 lk.;
  3. Volynkin V. I. Koolieelikute kunstiline ja esteetiline kasvatus ning areng: õpik. - Rostov-n / D: Phoenix, 2007. - 441 lk;
  4. Podlasy I.P. Pedagoogika. Uus kursus: õpik pedagoogikaülikoolide üliõpilastele: 2 raamatus. - M.: VLADOS, 1999. - 1. raamat: Üldalused. Õppimisprotsess. - 576 lk;
  5. 29. detsembri 2012. aasta föderaalseadus nr 273 - föderaalseadus "Haridus Vene Föderatsioonis"- Elektroonilised andmed. – Juurdepääsurežiim: http://www.rg.ru/2012/12/30/obrazovanie-dok.html

Volõnkin V. I. Pedagoogika skeemides ja tabelites: õpik. - Rostov-n / D: Phoenix, 2008 - lk. 12


EELKOOLILASTE KUNSTILINE JA ESTEETILINE KASVATUS (LASTE KÄSILISE LOOVUSE ÕPETAMISE MATERJAL)

SISSEJUHATUS

I PEATÜKK. Eelkooliealiste laste kunstilise ja esteetilise kasvatuse probleemi teoreetilised käsitlused.

1.1 Kunstilise ja esteetilise kasvatuse olemus koolieelses eas.

1.2.Kunstilise ja esteetilise kasvatuse tunnused ja vahendid koolieelses eas.

1.3. Eelkooliealiste laste kunstilise ja esteetilise kasvatuse viisid ja vahendid.

Järeldused I peatüki kohta.

II PEATÜKK. Laste loominguline tegevus kunstilise ja esteetilise kasvatuse vahendina.

2.1 Loomingulise tegevuse esteetiline olemus.

2.2 Kunstilise ja esteetilise kasvatuse didaktiline korraldus.

2.3.Laste kunstilise ja esteetilise kasvatuse meetodid käelise loovuse abil.

Järeldused II peatüki kohta.

III PEATÜKK. Eksperimentaalne töö eelkooliealiste laste kunstilise ja esteetilise kasvatuse alal käelise loovuse abil.

3.1. Katse eesmärk ja tingimused.

3.2. Eksperimendi käik.

3.3. Katse tulemused.

Järeldused III peatüki kohta.

KOKKUVÕTE

BIBLIOGRAAFIA

RAKENDUSED

SISSEJUHATUS

Uurimistöö asjakohasus. Meie riigi praeguses arenguetapis, majanduslike ja poliitiliste muutuste taustal, on haridusprotsessi eesmärk lapse igakülgne areng.

Viimasel ajal on tähelepanu pööratud kunstilise ja esteetilise kasvatuse teooria ja praktika probleemidele kui kõige olulisemale reaalsusesse suhtumise kujundamise vahendile, kõlbelise ja vaimse kasvatuse vahendile, st kui vahendile igakülgselt arenenud, vaimselt rikka inimese kujundamisel. iseloom.

Praeguseks on hariduse humaniseerimise probleem, et määrata kindlaks igaühe harmooniline areng, kõikehõlmav iseloom. Viimase kahe aastakümne jooksul on psühholoogid ja pedagoogid aktiivselt otsinud olukorrast väljapääsu, viinud läbi uuringuid, et leida uusi metoodilisi lähenemisi indiviidi kui isiksuse ja loova individuaalsuse kujunemise probleemile tänapäevastes tingimustes. Aktiivselt tegeletakse uute haridusprogrammide ja pedagoogiliste tehnoloogiate väljatöötamisega, pakkudes optimaalseid viise inimese ühtlustamiseks välismaailmaga.

Paljud kirjanikud, õpetajad, kultuuritegelased (D. B. Kabalevski, A. S. Makarenko, B. M. Nemenski, V. A. Sukhomlinski, L. N. Tolstoi, K. L. Ušinski) on isiksuse ning kunsti- ja esteetilise kultuuri kujundamiseks eriti olulised kõige soodsamas eas. seda, kuna just selles vanuses pannakse alus kogu inimkonna edasisele arengule. Koolieelne vanus on inimese arengu ja hariduse kõige olulisem etapp. See on lapsele ümbritseva maailma teadmiste tutvustamise periood, tema esmase sotsialiseerumise periood. Just selles vanuses aktiviseerub mõtlemise iseseisvus, areneb laste kognitiivne huvi ja uudishimu.

Sellega seoses on eriti oluline koolieelikute kunstilise maitse kasvatamine, nende loominguliste oskuste kujundamine ja ilumeele teadvustamine.

Seega tegelikud probleemid pedagoogiline teooria ja pedagoogiline reaalsus, nende lahendamise vajadus määras teema uurimus: "Eelkooliealiste laste kunstiline ja esteetiline kasvatus."

Selle teema asjakohasuse põhjal tehakse kindlaks sihtmärk lõputöö, mis seisneb koolieelikute kunstilise ja esteetilise kasvatuse didaktilise toe väljatöötamises integratiivse programmi "Lingua" raames.

objektiks meie õppetöö on eelkooliealiste laste kunstilise ja esteetilise kasvatuse protsess ning teema- käsitsi loovuse õpetamise programm (võõrkeele õpetamise kontekstis).

Uuringu eesmärgi saavutamiseks esitame järgmise hüpotees: koolieelikute kunstilise ja esteetilise kasvatuse protsess on edukas, kui rakendatakse järgmisi pedagoogilisi tingimusi:

¾ programmi- ja didaktilise materjali pakkumine;

¾ laste õpetamiseks emotsionaalselt mugava õhkkonna loomine;

Probleem, objekt, subjekt ja hüpotees määrasid järgmise sõnastamise ülesandeid :

¾ uurimisprobleemi käsitleva teoreetilise ja praktilise kirjanduse uurimine;

¾ laste kunstilise ja esteetilise kasvatuse muutuva programmi loomine (programmi Lingua raames);

¾ laste käelise loovuse õpetamise tehnoloogia arendamine;

¾ uuritavate omaduste dünaamika diagnoosimise kriteeriumide ja mehhanismide määratlemine;

Püstitatud ülesannete lahendamiseks järgmine meetodid:

¾ teoreetiline (koolieelse kasvatuse, kunstilise ja esteetilise kasvatuse alase psühholoogilise ja pedagoogilise kirjanduse uurimine ja analüüs);

¾ eksperimentaalne (käelise loovuse tundide ettevalmistamine ja läbiviimine);

¾ empiiriline (vaatlus, vestlused, käelise loovuse tulemuste hindamine);

Metoodiline alus teosed tegid kaasaegsed sätted koolieeliku isiksuse kultuuri aluse kujundamiseks, isiksusele orienteeritud hariduse, inimsuhete süsteemi ühtlustamise kohta maailmaga (L.S. Vygotsky, D.A. Leontiev, A.A. Melik, B.M. Nemensky, E.M. . Toroshilova, A. N. Utekhin); pedagoogiliste uuringute tulemused koolieelikute kunstilise maitse kujunemise, ilu esteetilise teadvustamise kohta (N.A. Vershinina, N.M. Zubareva, T.S. Komarova, R.A. Miroshkina jt).

Teaduslik uudsus ja teoreetiline tähendus seisneb selles, et kunstilise ja esteetilise kasvatuse viisid määratakse võõrkeeleõpetuse ja käelise loovuse lõimimise alusel; määratakse pedagoogilised tingimused kunstilise ja esteetilise kasvatuse õnnestumiseks.

Töö praktiline tähendus seisneb alternatiivse programmi (Lingua programmi raames) ja didaktilise varustuse väljatöötamises.

Tulemuste kinnitamine 2007. ja 2008. aasta teaduslikel üliõpilaskonverentsidel kajastati uuringuid, katse ja selle analüüsi tulemusi, samuti mõningaid selle töö teoreetilisi sätteid.

Maht ja struktuur uurimine. Lõputöö koosneb sissejuhatusest, kolmest peatükist, järeldusest ja bibliograafiast.

Sissejuhatuses põhjendatakse uurimisprobleemi, näidatakse eesmärk, objekt, subjekt, uurimismeetodid ning püstitatakse hüpotees.

Esimeses peatükis avatakse kunstilise ja esteetilise kasvatuse sisu, tuuakse esile eelkooliea eripärad, määratletakse kunstilise ja esteetilise kasvatuse viisid.

Teine peatükk on pühendatud käelise loovuse õpetamise sisu didaktilisele korraldamisele.

Kolmas peatükk on pühendatud katse kirjeldusele, selle tulemustele ja pakutud meetodi efektiivsuse määramisele.

Väljatöötatud kunstilise ja esteetilise kasvatuse metoodika (laste käelise loovuse õpetamise alusel) efektiivsuse hindamiseks on välja töötatud kriteeriumid, määratletud kunstiliste ja esteetiliste omaduste kujunemise tasemed.

Kokkuvõttes võetakse lõputöö uurimistöö tulemused kokku, tehakse järeldused eesmärgi saavutamise kohta.

Bibliograafia sisaldab selle töö kirjutamisel kasutatud kirjanduse loetelu.


PEATÜKK I . EELKOOLILASTE KUNSTILISE JA ESTEETILISE KASVATUSE PROBLEEMI TEOREETILISED KÄSITLUSED

1.1 Kunstilise ja esteetilise kasvatuse olemus

Täiskasvanud ja lapsed seisavad pidevalt silmitsi kunstiliste ja esteetiliste nähtustega. Vaimuelu, igapäevatöö, kunsti ja loodusega suhtlemise sfääris, igapäevaelus, inimestevahelises suhtluses - kõikjal on oluline roll ilus ja inetu, traagiline ja koomiline. Ilu pakub naudingut ja naudingut, stimuleerib töötegevust, muudab inimestega kohtumise meeldivaks. Inetu tõrjub. Traagiline õpetab kaastunnet. Koomiks aitab puudustega võidelda.

Uurimistöö käigus tuleb märkida, et õpetajate seas on sageli arvamus esteetilise ja kunstilise kasvatuse eristamise kohta. Nii näiteks V.N. Šatskaja seab esteetilise kasvatuse järgmise eesmärgi: "Esteetiline kasvatus kujundab ... õpilaste võimet kunstiteostesse aktiivselt esteetiliselt suhtuda, samuti stimuleerib igakülgset osalemist ilu loomisel kunstis, töös ja loovuses. ilu seadustele" [V.N. Šatskaja, 1987, 14]. Definitsioonist on näha, et autor omistab esteetilises kasvatuses olulise koha kunstile. Kunst on osa esteetilisest kultuurist, nii nagu kunstiline kasvatus on esteetilise kasvatuse osa, oluline, kaalukas, kuid ainult ühte inimtegevuse valdkonda hõlmav osa. „Kunstikasvatus on kunsti vahenditega inimesele sihipärase mõjutamise protsess, tänu millele arenevad haritlas kunstilised tunded ja maitse, armastus kunsti vastu, oskus seda mõista, sellest rõõmu tunda ja kunstis luua oskus, kui võimalik" [V.N. Šatskaja, 1987, 35]. Esteetiline kasvatus on palju laiem, see mõjutab nii kunstilist loovust kui ka elu-, käitumis-, töö- ja suhete esteetikat. Esteetiline kasvatus kujundab inimese kõigi esteetiliselt oluliste objektide ja nähtustega, sealhulgas kunst kui selle võimsaim vahend. Esteetiline kasvatus, kasutades kunstikasvatust oma eesmärkidel, arendab inimest peamiselt mitte kunsti, vaid tema aktiivse esteetilise elu jaoks.

Meie ajal on kunstilise ja esteetilise kasvatuse, isiksuse arengu ja selle esteetilise kultuuri kujundamise probleem üks kooli ees seisvamaid ülesandeid. See probleem on kodu- ja välismaiste õpetajate ja psühholoogide töödes üsna täielikult välja töötatud. Nende hulgas on D.N.Dzhola, D.A.Leontiev, B.T.Likhachev, A.S.Makarenko, A.A.Melik-Pashaev B.M. E. Nemensky, V. A. Sukhomlinsky, E. M. Torošilova V. N. Šatskaja jt. Kasutatud kirjanduses on palju erinevaid käsitlusi mõistete definitsioonidele, esteetilise kasvatuse viiside ja vahendite valikule. Vaatleme mõnda neist. N. Warkka toimetatud raamatust "Laps loovuse maailmas" võib leida järgmise sõnastuse: "Pedagoogika defineerib eelkooliealiste laste kunstilist ja esteetilist kasvatust kui sihipärast protsessi, mille käigus kujundatakse sihikindel võimeka lapse loovalt aktiivse isiksuse kujunemine. ilu tajumisest ja hindamisest elus ja kunstis" [N. Warkki, 2003, 53].

Zaporožets I.D. defineerib kunstilist ja esteetilist kasvatust kui "laste elu ja tegevuse korraldamist, mis aitab kaasa lapse esteetiliste ja kunstiliste tunnete kujunemisele, ideede ja teadmiste kujundamisele elu ja kunsti ilu kohta, esteetilistele hinnangutele ja esteetilisele suhtumisele. kõike, mis meid ümbritseb" [ID Zaporožets, 1985, 43]. Mõlemas definitsioonis räägime sellest, et kunstiline ja esteetiline kasvatus peaks kujundama kunstimaitse, arendama ja parandama lapses ilu esteetilist teadvustamise võimet kunstis ja elus, seda õigesti mõistma ja hindama.

Seega on kunstilisel ja esteetilisel haridusel aktiivne ja loominguline suunitlus, mis ei tohiks piirduda ainult mõtiskleva ülesandega, see peaks kujundama ka oskuse luua ilu kunstis ja elus.

Elu ja kunsti esteetiliste nähtustega suheldes areneb laps nii või teisiti esteetiliselt ja kunstiliselt. Kuid samal ajal ei ole laps teadlik esemete esteetilisest olemusest ja areng on sageli tingitud meelelahutuse soovist ning ilma välise sekkumiseta võivad lapsel tekkida väärarusaamad elust, väärtustest ja ideaalidest. B.T. Lihhatšov, nagu ka paljud teised pedagoogid ja psühholoogid, usub, et ainult sihipärane pedagoogiline esteetiline ja kasvatuslik mõju, kaasates lapsi erinevatesse kunstilistesse loomingulistesse tegevustesse, saab arendada nende sensoorset sfääri, anda sügava arusaamise esteetilistest nähtustest, tõsta neid arusaamisele tõeline kunst, reaalsuse ilu ja ilu inimese isiksuses [B.T. Lihhatšov, 1998, 51-60].

Olemas erinevaid määratlusi"kunstilise ja esteetilise kasvatuse" mõiste, kuid võttes arvesse ainult mõnda neist, on juba võimalik välja tuua peamised sätted, mis räägivad selle olemusest. Esiteks, see on ilumeele sihipärase kasvatamise protsess. Teiseks, see on kunstis ja elus ilu tajumise ja nägemise, selle hindamise oskuse kujunemine. Kolmandaks, kunstilise ja esteetilise kasvatuse ülesandeks on kunstimaitse kujundamine. Ja lõpuks neljandaks, - iseseisva loovuse ja ilu loomise võime arendamine, oskuse arendamine loominguliselt käsitsi loovuse tooteid. Omapärane arusaam kunstilise ja esteetilise kasvatuse olemusest määrab ka erinevad lähenemised selle eesmärkidele. Seetõttu nõuab kunstilise ja esteetilise kasvatuse eesmärkide ja eesmärkide probleem erilist tähelepanu.

L.A. Grigorovitš [L.A. Grigorovitš, 1997, 39]. BM Nemensky järgib sama seisukohta. "Indiviidi tegevuse edukuse konkreetses valdkonnas määrab võimete arengu laius ja sügavus. Seetõttu on esteetika ülim eesmärk ja üks peamisi ülesandeid indiviidi kõigi annete ja võimete igakülgne arendamine. haridus" [B.M. Nemensky, 1987, 67].

Peaasi on harida, arendada selliseid omadusi, selliseid võimeid, mis võimaldavad inimesel mitte ainult saavutada edu mis tahes tegevuses, vaid ka olla esteetiliste väärtuste looja, nautida neid ja ümbritseva reaalsuse ilu. Lisaks laste kunstilise ja esteetilise suhtumise kujunemisele reaalsusesse ja kunsti, aitab kunstiline ja esteetiline kasvatus samaaegselt kaasa nende igakülgsele arengule. See aitab kaasa inimese moraali kujunemisele, avardab tema teadmisi maailmast, ühiskonnast ja loodusest. Lastele mõeldud mitmesugused loomingulised tegevused aitavad arendada nende mõtlemist ja kujutlusvõimet, tahet, visadust, organiseeritust, distsipliini.

Seega võime eeldada, et esteetilise kasvatuse eesmärki kajastas kõige edukamalt T.N. Fokina, kes usub: "Kunstiline ja esteetiline haridus on tervikliku, harmooniliselt arenenud isiksuse kasvatamine, mida iseloomustab esteetilise teadvuse kujunemine, esteetiliste vajaduste ja huvide süsteemi olemasolu, loovus, õige arusaam ilust. reaalsus ja kunst" [T. N. Fokina, 1999, 36].

See eesmärk peegeldab ka kunstilise ja esteetilise kasvatuse omapära kogu pedagoogilise protsessi osana. Ühtegi eesmärki ei saa pidada ilma ülesanneteta. Enamik õpetajaid (G.S. Labkovskaja, D.B. Likhachev, E.M. Torošilova jt) toovad välja kolm peamist ülesannet, millel on teiste teadlaste jaoks omad variandid, kuid mis ei kaota oma põhiolemust. Nii et esiteks on tegemist teatud elementaarsete esteetiliste teadmiste ja muljete kogumi loomisega, ilma milleta ei saa tekkida kalduvust, iha, huvi esteetiliselt oluliste objektide ja nähtuste vastu. Selle ülesande sisuks on mitmekesise heli-, värvi- ja plastilise mulje kogumine. Õpetaja peab vastavalt määratud parameetritele oskuslikult valima sellised objektid ja nähtused, mis vastavad meie ilu ideedele. Nii kujuneb sensoorne-emotsionaalne kogemus. See nõuab ka spetsiifilisi teadmisi loodusest, iseendast, kunstiväärtuste maailmast. „Teadmiste mitmekülgsus ja rikkalikkus on aluseks laiaulatuslike huvide, vajaduste ja võimete kujunemisele, mis väljenduvad selles, et nende omanik käitub kõigis eluviisides nagu esteetiliselt loov inimene“ [O.K. Ozhereleva, 2002, 60], märgib O.K. Kaelakeed.

Kunstilise ja esteetilise kasvatuse teine ​​ülesanne on "omandatud teadmiste põhjal kujundada ja arendada inimese selliseid sotsiaalpsühholoogilisi omadusi, mis annavad talle võimaluse emotsionaalselt kogeda. ja hinnata esteetiliselt olulisi objekte ja nähtusi, nautida neid” [V.G. Ražnikov, 1996.62]. See ülesanne viitab sellele, et juhtub, et lapsed tunnevad huvi näiteks maalimise vastu ainult üldisel haridustasemel, vaatavad nad kiirustades pilti, proovivad meeles pidada nime, kunstnikku ja seejärel pöörduda uue lõuendi poole. Miski ei hämmasta neid, ei pane neid peatuma ja töö täiuslikkust nautima. B.T. Lihhatšov märgib, et "... selline pealiskaudne tutvumine kunsti meistriteostega välistab kunstilise ja esteetilise hoiaku ühe põhielemendi – imetluse" [B.T. Lihhatšov, 1998, 32]. Esteetilise imetlusega tihedalt seotud on üldine sügava kogemuse võime. “Ruua ülevate tunnete ja sügava vaimse naudingu tekkimine ilusaga suhtlemisest; vastikustunne inetuga kohtumisel; huumorimeel, sarkasm koomiksi üle mõtisklemise hetkel; emotsionaalne šokk, viha, hirm, kaastunne, mis viib traagilise läbielamise tulemusel emotsionaalse ja vaimse puhastumiseni - kõik need on tõelise kunstilise ja esteetilise kasvatuse märgid, ”märgib sama autor [B.T. Likhachev, 1998, 42].

Esteetilise tunde sügav kogemine on lahutamatu esteetilise hinnangu võimest, s.t. kunsti- ja elunähtuste kunstilise ja esteetilise hinnanguga. E.O. Gusev defineerib kunstilist ja esteetilist hindamist kui hinnangut, mis "põhineb teatud esteetilistel põhimõtetel, esteetika olemuse sügaval mõistmisel, mis hõlmab analüüsi, tõestusvõimalust, argumentatsiooni" [E.O. Gusev, 1978, 43]. Võrrelge D.B määratlusega. Lihhatšov. "Esteetiline hinnang on demonstratiivne, mõistlik hinnang ühiskonnaelu, kunsti, looduse nähtustele" [D.B. Lihhatšov, 1996, 35].

Seega on selle ülesande üheks komponendiks kujundada lapses sellised omadused, mis võimaldaksid tal anda igale tööle iseseisva, eakohase, kriitilise hinnangu, avaldada hinnangut selle ja oma vaimse seisundi kohta.

Kunstilise ja esteetilise kasvatuse kolmas ülesanne on seotud iga haritud inimese kunstilise ja esteetilise loomevõime kujunemisega. Peaasi on "harida, arendada indiviidi selliseid omadusi, vajadusi ja võimeid, mis muudavad inimese aktiivseks loojaks, esteetiliste väärtuste loojaks, võimaldavad tal mitte ainult nautida maailma ilu, vaid ka seda muuta". ilu seaduste järgi." Selle ülesande olemus seisneb selles, et laps ei pea mitte ainult ilu tundma, oskama seda imetleda ja hinnata, vaid ta peab aktiivselt osalema ilu loomisel kunstis, elus, iseseisvalt looma. käsitsi loovuse tooted.

Meie poolt käsitletud ülesanded peegeldavad osaliselt kunstilise ja esteetilise kasvatuse olemust, kuid oleme käsitlenud ainult selle probleemi pedagoogilisi käsitlusi. Lisaks pedagoogilisele lähenemisele on ka psühholoogilisi.

Nende olemus seisneb selles, et kunstilise ja esteetilise kasvatuse protsessis kujuneb lapses esteetiline teadvus. Esteetilise teadvuse jagavad õpetajad ja psühholoogid mitmetesse kategooriatesse, mis peegeldavad esteetilise kasvatuse psühholoogilist olemust ja võimaldavad hinnata inimese esteetilise kultuuri astet.

Enamik uurijaid eristab järgmisi kategooriaid: esteetiline taju, esteetiline maitse, esteetiline ideaal, esteetiline hinnang. D.B. Lihhatšov eristab ka esteetilist tunnet, esteetilist vajadust ja esteetilist hinnangut [D.B. Likhachev, 1996, 42]. Selliste kategooriate kohta nagu esteetiline hinnang, otsustusvõime, kogemus, me mainisime varem. Koos nendega on esteetilise teadvuse kõige olulisem element esteetiline taju.

Taju on kunstiga suhtlemise ja reaalsuse ilu esialgne etapp. Kõik järgnevad esteetilised kogemused, kunstiliste ja esteetiliste ideaalide ja maitsete kujunemine sõltuvad selle terviklikkusest, heledusest, sügavusest. D.B. Lihhatšov iseloomustab esteetilist taju kui: "inimese võime isoleerida protsesse, omadusi, omadusi, mis äratavad esteetilisi tundeid reaalsuse ja kunsti nähtustes" [D.B. Lihhatšov, 1996, 45]. Ainult nii on võimalik täielikult valdada esteetilist nähtust, selle sisu, vormi. Selleks on vaja arendada lapse võimet peenelt eristada kujundeid, värve, hinnata kompositsiooni, muusikakõrva, eristada tonaalsust, helivarjundeid ja muid emotsionaalse-sensoorse sfääri tunnuseid. Tajukultuuri areng on kunstilise ja esteetilise maailmahoiaku algus.

Reaalsuse ja kunsti esteetilised nähtused, mida inimesed sügavalt tajuvad, on võimelised tekitama rikkalikku emotsionaalset vastukaja. Emotsionaalne reaktsioon, vastavalt D.B. Likhachev on kunstiliste ja esteetiliste tunnete alus. See on "sotsiaalselt tingitud subjektiivne emotsionaalne kogemus, mis on sündinud inimese hindavast suhtumisest esteetilist nähtust või objekti" [D.B. Lihhatšov, 1996, 53]. Sõltuvalt sisust, heledusest, esteetilised nähtused on võimelised tekitama inimeses vaimse naudingu või vastikustunde, ülevaid tundeid või õudust, hirmu või naeru. D.B. Likhachev märgib, et selliseid emotsioone korduvalt kogedes tekib inimeses esteetiline vajadus, mis on "stabiilne vajadus suhelda sügavaid tundeid tekitavate kunstiliste ja esteetiliste väärtustega" [D.B. Lihhatšov, 1996, 48].

Teine kunstilise ja esteetilise kasvatuse kategooria on kompleksne sotsiaalpsühholoogiline haridus – esteetiline maitse. Yu.B. Borev defineerib seda kui "inimese suhteliselt stabiilset omadust, milles on fikseeritud normid, eelistused, mis on isiklikuks kriteeriumiks objektide või nähtuste esteetiliseks hindamiseks" [Yu.B. Borev, 1988, 92]. D.B. Nemensky defineerib esteetilist maitset kui "immuunsust kunstiliste surrogaatide suhtes" ja "janu suhelda ehtsa kunstiga". Kuid meile avaldab rohkem muljet E.O. antud määratlus. Gusev. "Esteetiline maitse on võime tunnetada vahetult, mulje järgi, ilma erilise analüüsita, eristada loodusnähtuste, ühiskonnaelu ja kunsti tõeliselt ilusat, tõelist esteetilist väärtust" [E.O. Gusev, 1978, 37].

Esteetiline maitse kujuneb inimeses paljudeks aastateks, isiksuse kujunemise käigus. Eelkoolieas pole vaja sellest rääkida. See aga ei tähenda mingil juhul, et esteetilist maitset ei peaks õpetama eelkoolieas. Vastupidi, esteetiline teave lapsepõlves on inimese tulevase maitse aluseks. Lapsel on võimalus kunstinähtustega süsteemselt tutvuda. Kasvatajal ei ole raske suunata lapse tähelepanu elu- ja kunstinähtuste esteetilistele omadustele. Seega kujuneb lapsel järk-järgult välja ideede kogum, mis iseloomustab tema isiklikke eelistusi ja sümpaatiat.

Kogu kunstilise ja esteetilise kasvatuse süsteem on suunatud lapse üldisele arengule nii esteetilises ja kunstilises kui ka vaimses, moraalses ja intellektuaalses mõttes. See saavutatakse järgmiste ülesannete lahendamisega: lapse kunsti- ja esteetilise kultuuri teadmiste omandamine, kunstilise ja esteetilise loovuse võime arendamine ning inimese esteetiliste psühholoogiliste omaduste arendamine, mida väljendavad esteetiline taju, tunne, väärtustamine, maitse ja muud esteetilise kasvatuse vaimsed kategooriad.

Selle lõigu üldist järeldust saab esitada skeemiga 1:

KUNSTI JA ESTEETILINE HARIDUS

KUNSTILINE JA HARIDUSKOMPONENT

EMOTSIONAALNE-HINDAMINE KOMPONENT

LOOV-TEGEVUSE KOMPONENT


Skeem 1. Kunstilise ja esteetilise kasvatuse kriteeriumid

1.2.Kunstilise ja esteetilise kasvatuse tunnused aastal

koolieelne vanus

Lapse isiksuse kujunemine, õige suhtumise kasvatamine keskkonda on keeruline protsess, mille aluseks on tunnete õige, harmooniline arendamine.

Tunne on inimese eriline suhtumise vorm reaalsusnähtustesse, mis on tingitud nende vastavusest või mittevastavusest inimese vajadustele. "Miski, ei sõnad, mõtted ega isegi meie teod ei väljenda iseennast ja meie suhtumist maailma nii selgelt ja tõepäraselt kui meie tunded: nad ei kuule mitte eraldiseisva mõtte, mitte eraldiseisva otsuse olemust, vaid kogu meie sisu. hing ja selle struktuur. ”- ütles K.D. Ushinsky [K.D. Ushinsky, 1974, 117].

Esteetiliste tunnete kujunemine algab varasest lapsepõlvest. Koolieelne vanus on isiksuse esialgse tegeliku voltimise periood. Eelkooliealised ja kooliealised lapsed ehitavad suure sooviga lumest, märjast liivast või kuubikutest losse ja linnuseid, löövad naelu, joonistavad pliiatsi, värvide või kriidiga mitte vähema hoolsusega. Vanemad peaksid neid laste loomulikke vajadusi alati toetama ja mitte pärssima.

Koolieelne vanus on inimese arengu ja hariduse kõige olulisem etapp. See on lapsele ümbritseva maailma teadmiste tutvustamise periood, tema esmase sotsialiseerumise periood. Just selles vanuses aktiviseerub mõtlemise iseseisvus, areneb laste kognitiivne huvi ja uudishimu.

Psühholoogid tuvastavad 3 peamist valdkonda vaimne areng eelkooliealised lapsed:

1. Isiksuse kujunemine.

¾ laps hakkab mõistma oma "mina", oma tegevust, tegevust, hakkab ennast objektiivselt hindama;

¾ lapse tundeelu muutub keerulisemaks, emotsioonide sisu rikastub, tekivad kõrgemad tunded;

2. Lapse tegevussfääri laiendamine.

¾ laps valdab oma tegevuse erinevat tüüpi eesmärke ja motiive;

¾ kujunevad teatud oskused, võimed, võimed ja isikuomadused (sihikindlus, organiseeritus, seltskondlikkus, algatusvõime, töökus jne);

3.Intensiivne kognitiivne areng.

¾ toimub keele sensoorse kultuuri assimilatsioon;

¾ teostatakse värvi, kuju, suuruse, ruumi, aja tajumist;

¾ arenevad mälu, tähelepanu, kujutlusvõime tüübid ja omadused;

¾ toimub visuaalsete mõtlemisvormide kujunemine ja teadvuse märgi-sümboolsete funktsioonide areng; [D.B. Elkonin, 1958, 39]

Selleks, et täiskasvanud inimene saaks vaimselt rikkaks, tuleb pöörduda Erilist tähelepanu koolieelse ja algkooliealiste laste esteetilise kasvatuse kohta. B.T. Lihhatšov kirjutab: "Esteetilise kasvatuse ning kunstilise ja esteetilise ellusuhtumise kujunemise seisukohalt on ehk kõige määravam eelkooliealine ja varase kooliea periood." Autor rõhutab, et just selles vanuses toimub kõige intensiivsem hoiakute kujunemine maailma suhtes, mis järk-järgult muutuvad isiksuseomadusteks [B.T. Lihhatšov, 1998, 42]. Inimese olulised kunstilised ja esteetilised omadused on paika pandud varases lapsepõlves ja jäävad enam-vähem muutumatuks kogu elu jooksul. Kuid just koolieelses ja algkoolieas on kunstiline ja esteetiline kasvatus kogu edasise kasvatustöö üks põhialuseid.

Staadiumis 2,5–3–4,5 aastat ilmnevad järgmised muutused:

¾ sensoorsete standardite valdamine, mis aitab lastel omandada värve, kujundeid, suurusi (see pole aga ainult äratundmine, vaid ka värvi-, kujutaju arendamine, kuna luuakse tingimused valikuks, võrdlemiseks, eelistamiseks);

¾ loometegevuse sisu rikastamine;

¾ loovuse "keele" valdamine;

Sel perioodil toimub lapse loomingulises tegevuses kvalitatiivne muutus. Ta määrab ise, näitab loovuse tooteid luues oma "mina". Ta joonistab, skulptuurib endale, investeerides sellesse oma kogemusse ja nägemusse objektist, nähtusest. Tavaliselt arvatakse, et see on periood, mil lapsed kujutavad endast üksikuid objekte, vorme. Sel ajal on lastele peamine väljendada oma suhtumist värvi, kuju, kompositsiooni kaudu. Lapsed eelistavad ühte või teist värvi, huvi detailide vastu, eseme iseloomulike tunnuste esiletõstmist, poistel ja tüdrukutel tekib lemmikteema.

4,5–7-aastastel lastel arenevad süžee- ja dekoratiivkompositsioonide loomisel visuaalsed võimed, kujutlusvõime, kunstiline mõtlemine; eelistused eristuvad erinevate huvide taustal – maali või graafika, plastilise kunsti või disaini poole.

Kogu koolieelse perioodi jooksul toimuvad tajumuutused, alates lihtsatest katsetest uurida ja tunnetada, vastamata küsimusele, mis ese on, kuni soovini objekti süsteemsemalt ja järjekindlamalt uurida ja kirjeldada, tuues esile kõige märgatavamad tunnused.

Laste poolt sensoorsete standardite süsteemi assimilatsioon taastab oluliselt nende taju, tõstes selle kõrgemale tasemele. Kognitiivse tegevuse käigus omandavad lapsed süstematiseeritud teadmisi objektide sensoorsete omaduste kohta ning erilist rolli mängib selles üldistatud esemete uurimismeetodite kujundamine. Loodud kujutiste struktuur sõltub uurimismeetoditest.

Sensoorsel kultuuril on kunstilise ja esteetilise kasvatuse jaoks suur tähtsus. Oskus eristada värve, toone, kujundeid, kujundite ja värvide kombinatsioone avab võimaluse kunstiteoseid paremini mõista ja seejärel neid nautida. Laps õpib looma kujutist, valdab oskust edasi anda esemetele omaseid omadusi, kuju, struktuuri, värvi, asendit ruumis, oma muljeid, omandab teadmisi kujutise edastamiseks kasutatud materjalidest, kunstilise kujutise loomisest. Visuaalsete ja väljendusoskuste valdamine tutvustab lastele elementaarset loomingulist tegevust, läbides keerulise tee kõige lihtsamatest tegevustest vormide kujundliku taasesitamise protsessideni.

Järgmine kunstilise ja esteetilise kasvatuse tunnus koolieelses eas on seotud õpilase kognitiivsete protsesside valdkonnas toimuvate muutustega. Laste kunstiliste ja esteetiliste ideaalide kujunemine nende maailmapildi osana on keeruline ja pikk protsess. Seda märgivad kõik ülalmainitud pedagoogid ja psühholoogid. Hariduse käigus muutuvad elusuhted, ideaalid. Teatud tingimustel võivad seltsimeeste, täiskasvanute, kunstiteoste, elumuutuste, ideaalide mõjul põhjalikud muutused toimuda. "Laste kunstiliste ja esteetiliste ideaalide kujundamise protsessi pedagoogiline olemus, võttes arvesse nende vanuselisi iseärasusi, on kujundada algusest peale stabiilsed tähenduslikud ideaalsed ideed ilust, ühiskonnast, inimesest, inimestevahelistest suhetest, alates varasest lapsepõlvest, tehes seda mitmekesises, uues ja põnevas vormis, mis muutub igas etapis,“ märgib E.M. Torshilov [E.M. Torshilova, 2001, 26].

Eelkooliea lõpuks saab laps kogeda elementaarseid esteetilisi tundeid ja seisundeid. Laps naudib kaunist vibu peas, imetleb mänguasja, meisterdab jne. Nendes kogemustes ilmneb esmalt selgelt täiskasvanu otsene jäljendamine empaatia vormis. Laps kordab ema järel: "Kui ilus!" Seetõttu peaksid täiskasvanud väikelapsega suheldes rõhutama esemete, nähtuste ja nende omaduste esteetilist poolt sõnadega: “mis ilus käsitöö"," kui nutikalt nukk on riides "ja nii edasi.

Täiskasvanute käitumine, nende suhtumine ümbritsevasse maailma, lapsesse muutub beebi jaoks tema käitumisprogrammiks, mistõttu on väga oluline, et lapsed näeksid enda ümber võimalikult palju head ja ilusat.

Suureks saades siseneb laps uude meeskonda - lasteaeda, mis täidab laste organiseeritud täiskasvanueaks ettevalmistamise funktsiooni. Lasteaia kunstilise ja esteetilise kasvatuse küsimused saavad alguse hoolikalt läbimõeldud ruumi kujundusest. Kõik, mis lapsi ümbritseb: kirjutuslauad, lauad, juhendid – peaks harima oma puhtuse ja täpsusega.

Teine põhitingimus on hoone küllastumine kunstiteostega: maalid, ilukirjandus, muusikateosed. Laps varasest lapsepõlvest peale peaks olema ümbritsetud ehtsate kunstiteostega.

Eelkooliealiste laste kunstilises ja esteetilises kasvatuses on suur tähtsus rahvakunstil ja käsitööl. Õpetaja peaks lastele tooteid tutvustama rahva käsitöölised, sisendades seeläbi lapses armastust kodumaa, rahvakunsti vastu, austust töö vastu.

Kunstiline ja esteetiline haridus peaks põhjustama koolieeliku aktiivse tegevuse. Oluline on mitte ainult tunda, vaid ka luua midagi ilusat. Lasteaias sihikindlalt läbiviidav õpe on suunatud ka kunstiliste ja esteetiliste tunnete arendamisele, seetõttu on süstemaatilised tunnid nagu muusika, ilukirjandusega tutvumine, joonistamine, modelleerimine ja aplikatsioon väga olulised, eriti kui õpetaja õpetab lapsi valima. kujundeid, värve, teha kauneid kaunistusi, mustreid, määrata proportsioone jne.

Esimeste emotsionaalsete ja esteetiliste hinnangute kujunemine, kunstimaitse kasvatamine sõltub suuresti mängust. Kunstiliste mänguasjade mõju laste kunstilisele ja esteetilisele haridusele on hästi teada. Näitena võib tuua rahvapärased mänguasjad: pesanukud, naljakad Dymkovo viled, käsitöö.

Eeskuju kasvatajast, tema emotsionaalne vastuvõtlikkus ilusale on eriti vajalik lastele oma kunstilise ja esteetilise maitse kujundamiseks.

Kunstilised ja esteetilised tunded, nagu ka moraalsed, ei ole kaasasündinud. Nad nõuavad eriväljaõpet ja -haridust.

Järjest keerukama ülesannete süsteemi organiseerimisega, lastele esteetilist nägemist ja pädevat keskkonnapilti õpetades on võimalik õpetada lapsi mitte ainult pilti tajuma, vaid ka selles kunstiobjekti nägema.

Võttes arvesse lapse vajadusi ja keskkonda, võib kunstilise ja esteetilise kasvatuse valdkondade suhte kujutada järgmiselt:


Skeem 2. Kunsti- ja esteetilise kasvatuse valdkondade suhe

Tunded, sealhulgas kunstilised ja esteetilised, on keskkonna peegelduse spetsiifiline vorm. Seetõttu ei saa need tekkida ja areneda seal, kus igapäevakeskkonnas puuduvad ilunäidetena tajutavad esemete, kujundite, värvide, helide kombinatsioonid. Siiski ei piisa laste esteetiliste tunnete ja kunstimaitse tekkimiseks ainult nende esemete olemasolust, laps peab õppima tajuma erinevaid vorme, helide, värvide harmooniat ja samal ajal kogema esteetilisi tundeid.

Seega on kunstiline ja esteetiline kasvatus lapse igakülgseks arenguks väga oluline. Kunstilise ja esteetilise kasvatuse alused pannakse paika täiskasvanute osalusel kohe pärast lapse sündi ja arenevad edasi aastaid. Kunstilises ja esteetilises kasvatuses on väga oluline roll perekonnal, lasteaial ja koolil, mistõttu peaksid lapsevanemad, kasvatajad ja õpetajad püüdma luua sellise õhkkonna, et lapsel tekiksid võimalikult kiiresti sellised esteetilised tunded, nagu näiteks enesetunne. ilu, kunstiline maitse.

1.3. Kunstilise ja esteetilise kasvatuse viisid ja vahendid

eelkooliealised lapsed.

Lapse kunstiline ja esteetiline kasvatus algab tema sünnihetkest. Selleks, et loovus, kunstiteosed mõjutaksid tõhusalt indiviidi kunstilist ja esteetilist arengut ning et inimene tunneks vajadust ilusat nautida, on vaja luua alus, vundament loomingulistele võimetele. Meie arvates on kunstilise ja esteetilise kasvatuse kujundamise kõige prioriteetsemad vahendid:

laste tutvustamine loovusega kui ümbritsevasse maailma esteetilise suhtumise olemusega;

· vanusele ligipääsetavad kunsti- ja loometegevuse liigid, mis tagavad autori suhtumise maksimaalse väljendusvabaduse teadmistesse ümbritseva reaalsuse kohta;

aktiivne pedagoogiline tegevus;

Kunsti- ja esteetilise kasvatuse elluviimist saab läbi viia võõr- ja emakeelte õppimise käigus, lapse rahvuskultuuriga tutvustamise käigus.

Nii et näiteks eelkooliealiste laste kultuuridevahelise hariduse sisu hõlmab kunstilist ja esteetilist haridust, mida viiakse läbi vene kultuur läbi:

¾ rahvakunstiteoste tundmine ("Khokhloma", "Paleh", Dymkovo mänguasi jne);

¾ vene rahvarõivaste tundmine, rahvakunstimuuseumi külastamine;

¾ töö saviga, origami tegemine, joonistused;

IN Udmurdi kultuur läbi:

¾ käte- ja kunstitöö tööde tundmine, looduslikest materjalidest valmistatud käsitöö;

¾ raamatute fragmentide näitamine ja arutlemine lastega;

¾ paberist, papist, kangast meisterdamine (rahvuslikud mänguasjad, nukud), origami, aplikatsioonide valmistamine;

IN Tatari kultuur läbi:

¾ tutvumine rahvusköögi, elu, riietusega;

¾ rahvusvärvi visuaalne kujutamine (rahvusvärvid, pits, ornament), rahvustatari kunstnike maalikunstiga tutvumine;

¾ käsitöö tegemine looduslikest materjalidest (karbid, kivikesed), aplikatsioonid, origami [A.N. Utekhina, E.V. Troynikova, L.I. Khasanova, 2007, 19-32];

Kunstilise ja esteetilise kasvatuse kujunemisel on suur potentsiaal võõrkeele õpetamise ja sellega erialade lõimimise protsessil, nagu näiteks käelise loovuse õpetamine laste pühapäevakoolis "Lingua".

Käsitöötundide eesmärgid on:

1. Kunsti- ja esteetilise maitse teadvustamine.

2. Kujundliku mõtlemise arendamine.

3. Värvi, mõõtkava, proportsioonide määramise oskuste arendamine.

4. Käeliste oskuste arendamine värvide, paberi, kääride, plastiliini, liimiga töötamiseks.

5. Oskuste arendamine käsitsi valmistatud toodete loomiseks.

Teoreetilise kirjanduse uurimine ja analüüs, lastekoolis "Lingua" laste käelise loovuse õpetamise kogemused võimaldasid järeldada, et kunstilise ja esteetilise kasvatuse peamised tegevusvaldkonnad on:

Traditsiooniliste rahvakunstiliikidega tutvumine ("Khokhloma", "Paleh", "Dymkovo mänguasi" jne);

Rahvariietega tutvumine;

Lastetööde näitused;

Rahvuspühad;

Käsitöötunnid (töö saviga, meisterdamine looduslikest materjalidest, paberist (origami), kangastest (nukud, mänguasjad), kollaažide valmistamine);

Lapse teadmiste valdkondade didaktiline struktureerimine koolitus- ja arendusprogrammis "Lingua" viiakse läbi didaktilistes plokkides:

I etapi jaoks (5-6 aastat) - "Tutvus", "Sügis", "Talv", " Talvepuhkus ja lõbus", "Köögiviljad, puuviljad, marjad", "Emapuhkus", "Meie sõbrad on mänguasjad";

II etapi jaoks (6-7-aastased) - “Minu pere”, “Lemmikloomad on mu sõbrad”, “Metsloomad talvel”, “Talimängud”, “Läheme tsirkusesse”, “Linnud”, “ Aastaajad”;

III haridustaseme jaoks (7-8 aastat) - "Ma olen inimene", "Minu nägu", "Minu riided", "Talvepuhkus", "Mina ja mu sõber", "Mulle meeldib mängida", " Kelleks ma saada tahan".

Valitud didaktilised plokid hõlmavad teemasid, mis annavad lastele esmaseid teadmisi laiapõhjaliselt - võõr- ja emakeeled, looduslugu, käeline loovus ja suhtlemisõpetus. Tunnetus ümbritsevast maailmast, asjadest, iseendast, oma keskkonnast suhtleb tihedalt keelestimulatsiooniga. Just need sätted võetakse integreeriva programmi loomise aluseks [A.N. Utekhina, 2000, 205-206].

Struktuurielemendina on koolitus- ja arendusprogrammi „Lingua“ sisuks tundide temaatiline tsükkel „Loovtöötuba“. Näiteks tunnis teema "Tutvus" läbimisel saksa keel käelise loovuse tunni raames meisterdavad lapsed mänguasju "Teod", "Maod" ja lavalist tutvust mänguasjadega; teema "Sügisaed" läbimisel tutvuvad lapsed origami tehnikaga, meisterdavad loomi.

Kolmandal õppeaastal, teema "Aastaajad" läbimise ajal, valmistavad lapsed ette kollektiivse paneeli "Bukett", "Karussell". Pühadeks valmistumisel valmistatakse vanematele kingitusi, näiteks “Võlukirst”, postkaardid, pildiraamid.

Käelise loovuse tundides tutvuvad lapsed rakendustehnikaga (valmistavad majale karkassi, seejärel katuse ja maja enda), paberi plastilisusega kui looduslike vormide dekoratiivse teisendamise viisiga, mis põhineb esteetikal ja plastilisusel. paberi ja papi omadused (reljeefsed dekoratiivkompositsioonid, voltimismeetodid (origami), lõikamine), tehakse kollektiivset loometööd

Peatükk Järeldused I

1. Haridus on sotsiaalkultuuriline nähtus, mis on seotud indiviidi teatud majandusliku, poliitilise, kunstilise ja esteetilise arengu tasemega.

2. Kunstiline ja esteetiline kasvatus on isiksuse kujunemise mitmetahulise protsessi üks olulisemaid aspekte, esteetiline ilutunnetus, kunstimaitse kujunemine, oskus luua loominguliselt käsitöötooteid.

3. Koolieelne vanus on isiksuse arengu ja kasvatuse kõige olulisem etapp, kunstilise ja esteetilise kultuuri kujunemiseks kõige soodsam, kuna just selles vanuses valitsevad lapses positiivsed emotsioonid, on eriline tundlikkus keele- ja esteetilise kultuuri suhtes. loomingulises tegevuses toimuvad kultuurilised ilmingud, isiklik aktiivsus, kvalitatiivsed muutused.

4. Lapsele rahvuskultuuri tutvustamine on hariva iseloomuga: arendab loomingulisi võimeid, kujundab kunstimaitset, tutvustab nooremale põlvkonnale rahva esteetilisi vaateid.

5. Kunstilise ja esteetilise kasvatuse alused pannakse paika täiskasvanute osalusel kohe pärast lapse sündi ja arenevad edasi veel aastaid, nii et vanemad ja pedagoogid peaksid püüdma luua sellise õhkkonna, et lapsel tekivad kiiresti sellised esteetilised tunded nagu ilumeel, kunstimaitse, loomingulised oskused.

PEATÜKK II . LOOVETEGEVUS KUNSTI- JA ESTEETILISE HARIDUSE VAHENDINA

2.1 Loomingulise tegevuse esteetiline olemus

Koolieelne vanus on periood, mil loominguline tegevus võib muutuda ja enamasti on see jätkusuutlik hobi mitte ainult eriti andekatele, vaid peaaegu kõigile lastele, st meelitades last vapustavasse kunstimaailma, arendame märkamatult tema kujutlusvõimet ja võimeid. .

Vene psühholoogias pakkus kujutlusvõime kui iseseisva vaimse protsessi käsitlemist V. S. Võgotski. Selline kujutlusvõime mõistmine on selle vaimse protsessi vanusega arenemise küsimuse lahendamisel fundamentaalse tähtsusega, võimaldades kriitiliselt vaagida mõnede autorite (D. Dewey, V. Stern) seisukohti, kes peavad lapse kujutlusvõimet kriitiliseks. rikkam ja originaalsem kui täiskasvanu loovus. L.S. Võgotski näitas, et kujutlusvõime on kõige arenenum koolieelses eas, hakates kujunema mängutegevuses ning areneb edasi ja kehastub väga erinevates tegevustes (graafiline, konstruktiivne, muusikaline jne).

Mis on loovus? Loovus on teadlik, eesmärke seadv, aktiivne inimtegevus, mille eesmärk on mõista reaalsust, luua uusi, originaalseid, kunagi varem mitte eksisteerinud objekte, toimib ühiskonna materiaalse ja vaimse elu parandamiseks.[E.A. Dubrovskaja, 2002, 11].

Paljud psühholoogid andsid loovusele oma definitsioonid, kuid kõik taandusid tõsiasjale, et loovus on inimtegevus, mis loob midagi uut, originaalset.

Psühholoog N. Warkki kirjutas laste kunstilist loovust kirjeldades, et kunstilise kasvatuse pedagoogilise töö üks olulisi tunnuseid ja suuri raskusi on tingitud sellest, et lapse loomingulist tegevust ei saa motiveerida õppetegevusena, see on Vajalik, et mingi osa lapse kunstilisest tegevusest oleks suunatud kellelegi mõju avaldava tegevusprodukti loomisele, millega seostatakse tema sotsiaalse väärtuse teadvustamist. Ilma selleta asendub lapse loovuse areng paratamatult mõne formaalse oskuse arendamisega [N. Warkki, 2003].

päritolu loomingulised jõud Inimene ulatub tagasi lapsepõlve, aega, mil loomingulised ilmingud on suures osas meelevaldsed ja elulised. Alushariduse kontseptsioon peab kujutlusvõimet ja loovust isikukultuuri aluse kujunemise eelduseks.

A.V. Zaporožets väitis, et "laste kunstiline loovus on olemas" [I.D. Zaporožets, 1985.53] ja juhtis tähelepanu asjaolule, et on vaja õppida, kuidas juhtida selle avaldumise tunnuseid, töötada välja meetodid, mis julgustavad ja arendavad laste loovust. Ta andis suure rolli kunstitegevusele, aga ka kogu lastega kasvatustööle, et arendada nende ilu tajumist ümbritsevas elus ja kunstiteostes, millel on suur roll lapse üldises ja loomingulises arengus. Ei tohi unustada, et kunst pakub rikkalikku emotsionaalset kogemust. See on eriline kogemus: kunst mitte ainult ei põhjusta kogemust, vaid ka tunneb seda ning tunde tunnetamise kaudu viib see selle valdamiseni (emotsionaalne reageerimisvõime).

Huvi laste loomingulise tegevuse vastu tuleneb selle olulisusest lapse isiksuse kujunemisel ning aastatega vajadus selle järele ei nõrgene, vaid kasvab aina enam.

Vaimsete protsesside kujunemine ja põhitegevused on omavahel seotud. Taju, kujutlusvõime, mälu, lapse tähelepanu, arenedes mängudes ja klassiruumis, avalduvad erineval viisil, sõltuvalt tema tegevuse korraldusest, mis sõltub vanusele vastavatest haridus- ja koolitusmeetoditest ja -vahenditest. laps.

2.2 Kunstilise sisu didaktiline organiseerimine

esteetiline haridus

Praegu teadvustab ühiskond selgelt vajadust viia kogu haridussüsteem üle humanistlikule paradigmale. Hariduse humaniseerimine meie muutuste ajastul eeldab inimese tunnustamist isiksusena, tema arenguõiguse tunnustamist ja võimete avaldumist. Humanistlik kontseptsioon määratleb hariduse peamise suuna – kvalitatiivselt uue õppimise protsessi (kõikehõlmava hariduse ja arengu sotsiaalsed vormid) ja valgustumise (inimkultuuri tutvustamine).

Pedagoogiliste prioriteetide ümberkorraldamine universaalsete inimlike tähenduste järgi tõestab vajadust kasvatada last loova, harmoonilise, esteetilise reaalsusesse suhtumise vaimus. Lapse terviklikku suhtumist ümbritsevasse maailma kujundavad erinevad kunsti- ja loomingulised tegevused ning see on lahutamatult seotud lapse enesemääratlusega kultuurimaailmas. Looduse, objektiivse maailma, kunstiteoste esteetilise tajumise eripära äratab lapse aktiivse, tõhusa suhtumise keskkonda. Erinevat tüüpi loomingulises tegevuses (pildiline, teatraalne, muusikaline plastiline, näidend) loob laps isikupärase, ruumilise reaalsuse, avastades maailma omal moel ja iseennast selles. Selles protsessis kujuneb võimalus ja soov ümbritseva ruumi eesmärgipäraseks, harmooniliseks ümberkujundamiseks vastavalt iluseadustele.

Kuna alusharidus on osa elukestva õppe üldisest süsteemist, peaks alusharidus loogiliselt ja järjepidevalt koolieelikut kooli tooma, mis määrab arendava hariduse prioriteedi. Koolieelse kasvatuse peamist ülesannet näeme lapse terviklikus arengus, tingimuste loomises laste individuaalsete omaduste, vajaduste, motiivide ja huvide realiseerimiseks, et sulanduda sujuvalt edasisesse hariduskeskkonda. Selleks on vaja luua mugav õhkkond ja võimalusel eemaldada stressi tekitavad tegurid [A.N. Utekhina, 2000, 35].

Seega saab laste kasvatamine erinevate kunstiliikide abil, nende kunstilise ja esteetilise suhtumise kujundamine keskkonda, vajadus end loomingulises tegevuses väljendada, olla tulemuslik eeldusel, et on tagatud lapse emotsionaalne heaolu, kui töötatakse välja sisu ja meetodid, mis tagavad tema tervise kaitse.(ülekoormuse, ületöötamise, hüpodünaamia kõrvaldamine).

Alushariduse põhieesmärk on indiviidi terviklik areng ja eristame järgmisi eesmärgi komponente: arendav, hariv, hariv ja praktiline.

Arengukomponent eesmärgid näevad ette vaimsete protsesside - esteetilise teadvuse, mälu, loomingulise kujutlusvõime arengut; lapse intellektuaalsete ja kognitiivsete võimete arendamine; lapse emotsionaalsed, loomingulised, kunstilised ja esteetilised omadused.

hariduslik komponent eesmärk on kujundada lapse kunstimaitset, kunstiteoste esteetilist teadlikkust, kasvatada huvi ja vajadust käelise kunstilise loovuse järele.

Hariduskomponent eesmärk väljendub kunstiteostega tutvumises (maal, graafika, skulptuur), erinevat tüüpi loovuse õpetamises (origami tehnika, paberplastika, kollaažitehnika).

Praktiline komponent eesmärk on omandada lapse käelised oskused värvide, paberi, kääride, plastiliini, liimiga töötamiseks; loomingulistes oskustes luua käsitsi loovuse tooteid.

Lähtudes eelkoolipedagoogika üldistest didaktilistest põhimõtetest ja juhindudes personaalsest-humaansest õpikäsitusest [Sh.A. Amonašvili, 1996, 101-110], oleme koolieelikutele välja töötanud hariduspõhimõtted:

ilu tundmine ja omastamine lapse poolt;

· oma tõelise individuaalsuse, originaalsuse avaldumine lapse poolt looduse erilise missiooniga;

kalduvuste ja võimete õigeaegne ja igakülgne arendamine;

Need põhimõtted vastavad pedagoogilises protsessis lapsele personaalse ja humaanse lähenemise ideele. Need määravad pedagoogilise protsessi suuna ja vaimu, inimlikku tüüpi õpetaja tegevusviisi.

Õppimise ja loovuse vahelise seosega on lapsel võimalus iseseisvalt meisterdada erinevaid kunstilisi materjale, katsetada, leida viise pildi edasiandmiseks joonistamisel, modelleerimisel, aplikatsioonil. See ei takista lapsel omandada neid meetodeid ja võtteid, mis olid talle tundmatud (õpetaja juhatab lapsed muutuvate võtete kasutamise võimaluste juurde). Selle lähenemisega kaotab õppeprotsess otsese järgimise, meetodite pealesurumise funktsiooni. Lapsel on õigus valida, otsida oma versiooni. Ta näitab oma isiklikku suhtumist õpetaja pakutavasse. Loomeprotsessis on vajalik selliste tingimuste loomine, milles laps reageerib emotsionaalselt värvidele, kujunditele, valides need oma äranägemise järgi.

Lisaks aitab kunst kujundada emotsionaalset ja väärtuslikku suhtumist maailma. Loomingulise tegevuse vajadus on seotud ennekõike lapse sooviga end väljendada, oma isiklikku seisukohta kinnitada.

Manuaalse loovuse tooted, pilt joonistamisel, vormimisel, rakendused on seotud empaatia, kaastunde, emotsionaalse suhtumise protsessidega pildile. On oluline, et laps ehitaks kompositsiooni, paigutades kõik detailid, esemed, tutvustades oma arusaama süžeest, tegevuskohast. Seetõttu ei saa öelda, et ta lihtsalt ilmutab loovust maailm. Ta muudab seda, ehitab seda, kasutades erinevaid meetodeid, kombineerides neid omavahel.

Võib öelda, et laste loovuse protsess omandab loomingulise tegevuse iseloomu. Väga oluline on anda lastele võimalus näidata oma võimeid, realiseerida loomingulisi ideid. Kvaliteetsete kunstimaterjalide (paber, värv, savi, värviliste pliiatsite komplektid, pintslid) olemasolu tagab koolieelikute loomingulise tegevuse arengu.

Üks loovuse avaldumise tingimusi kunstilises ja esteetilises tegevuses on lapse huvitava sisuka elu korraldamine:

Ümbritseva maailma nähtuste igapäevaste vaatluste korraldamine;

Suhtlemine kunstiga, materiaalne tugi;

lapse individuaalsete omaduste arvestamine;

Hoolikas suhtumine laste tegevuste protsessi ja tulemusse;

Loovuse õhkkonna organiseerimine ja ülesande motiveerimine;

Loomingulise tegevuse motiivide kujundamine alates õpetaja seatud teema vastuvõtmisest, hoidmisest, elluviimisest kuni teema iseseisva sõnastamise, hoidmise ja elluviimiseni on kasvatustöö üks olulisi ülesandeid.

Järgmine ülesanne on taju kujundamine, kuna loominguline tegevus on tasemel sensoorne taju: oskus arvestada esemetega, võrrelda, eraldada osi, võrrelda kuju, värvi, suurust sensoorsete standarditega, määrata nähtuse ja objekti tunnuseid. Kunstilise ja väljendusrikka kuvandi loomiseks on vajalik emotsionaalne taju, lapse võime arendamine märgata kujundite, värvide, proportsioonide väljendusrikkust ning väljendada samal ajal oma tunnetuslikku suhtumist.

Arvestades olulist tegurit - lapse tervise kaitset, siis tuleb märkida, et varases eas 0 kuni 2,5 eluaastani tuleks kogu tähelepanu pöörata lapse emotsionaalseks heaoluks tingimuste loomisele. tutvub esmalt materjalidega (värvid, pliiatsid, paber, savi), nende omadustega, õpib nendega tegutsema. Teadmis-, katsetamis-, avastamisrõõm lihtsate kompositsioonide loomisel, äratundmine ja materjali valimine – kõik see toimub täiskasvanutele kõvasti pealesurumata.

Niisiis on lapse loomingulise tegevuse kaudu kunstilise ja esteetilise kasvatuse aluseks:

Lapse isiklik positsioon, soov end väljendada;

loometegevuse võimete arendamine (nende struktuur hõlmab emotsionaalset reageerimisvõimet, sensoorset, loomingulist kujutlusvõimet, värvitaju, kuju, kompositsiooni, käelisi oskusi);

kunstilise kuvandi loomine - lapse isiklik hoiak, emotsionaalne reaktsioon, enesejaatus, väljendusvahendite valik ja eelistamine (maaliline, graafiline, plastiline, kunst ja käsitöö); suhe erinevatel viisidel ja nende iseseisev valik laste poolt;

· pedagoogilise protsessi struktuuri ja pedagoogilise juhendamise meetodite muutmine. See muutus eeldab õpetaja rolli assistendina, loovuse kaasosalisena. Täiskasvanu ja lapse ühistegevus omandab koosloome iseloomu, millel on igas vanuseastmes oma funktsioon (varajases staadiumis aktiivsem koosloome roll ja vanemas eas järkjärguline sisu muutumine etapid, mil õpetaja võtab nõustaja, partneri rolli). Kõigis vanuseetappides jääb lapse isiklik positsioon peamiseks, juhtivaks ja õpetaja peab sellega arvestama.

Teadusliku ja pedagoogilise kirjanduse analüüsist jõuti järeldusele, et koolieelses eas lastega õppekasvatustöö korraldamiseks on vaja luua laste ealistele ja psühhofüüsilistele omadustele vastavad pedagoogilised tingimused. Eelkooliealised lapsed on tundlikud kahjulike mõjude suhtes, mis väljendub kiires väsimuses ja väheses tähelepanuvõimes. Selle põhjuseks on keskse mittetäielik areng närvisüsteem, luu- ja lihaskonna süsteem. Seetõttu tuleks meetodite, vormide ja tehnikate valimisel arvesse võtta selliseid kriteeriume nagu:

Mugav, tunnetusprotsessist rõõmustav õhkkond;

lapse isiksuse terviklik areng;

mitmesugused meetodid, mis võtavad arvesse lapse vajadusi;

· laste kehalist aktiivsust edendavate treeningute mängukorraldus;

kasvataja näitlejavõimed, laste näitlejaks muutumisele kaasaaitamine;

Kunstilise ja esteetilise kasvatuse tulemuste avaldamine nõuab pikka aega. Alati ei ole võimalik kontrollida ja kindlaks teha, kui arenenud on laste esteetiline ilutunnetus ja kunstimaitse. Seetõttu tuleks nende omaduste kujunemise taseme uurimist läbi viia süstemaatiliselt, kuna nende kunstilise ja esteetilise arengu tase muutub vanusega.

Tundide korraldamisel tuleb tähele panna järgmisi põhimõtteid: nähtavus, teadlikkus ja aktiivsus, ligipääsetavus ja mõõdukus, võttes arvesse laste vanust ja individuaalseid iseärasusi, süsteemne ja järjepidev, muutlik lähenemine [N.V. Agafonova, 2003, 58-61].

Just sellised tingimused, tundide korraldamise põhimõtted on ette nähtud laste pühapäevakoolis "Lingua", mis on tegutsenud juba üle 10 aasta. Õpetajad püüavad muuta koolituse tõeliselt inimlikuks, stimuleerides laste vaimse potentsiaali ja loomingulise tegevuse arengut.

Kolme õppeaasta jooksul laste pühapäevakoolis "Lingua" õpivad lapsed integreeriva programmi raames käelist loovust:

VÕÕRKEEL MANUAALNE LOOVUS
Teema Õppetegevused Õppematerjali kunstilis-esteetiline tajumine laste poolt Õppetegevused Kunsti-esteetiline haridus ja loovtööde teostamine
Esimene samm (5-6 aastat)
1. Tutvus Stseeni "Tutvus" esitlus, kohtumisel teretamise õppimine Sketside, muinasjuttude mängimine Mänguasjade valmistamine ("Teod", "Maod") Näiteid valmistatud mänguasjadega tutvumise olukordadest
2. Sügisaed Lugu sügisest, kollastest lehtedest, puudest

Muinasjutu esitlus sügisesest aiast;

Lehtedega laste vestlus;

Sõnad (sügis, värvid, puude nimed, värvilised lehed)

Lehtede lõikamine värvilisest paberist;

Origami tehnikaga tutvumine;

Kimpude valmistamine värvilisest paberist
3.Talv, talvepühad

tervitades talve;

Luuletused, laulud;

Jõulude veetmine;

Talimängude ja lustide lavastamine, jõulumuinasjutt;

Mänguasjade valmistamine jõulupuu kaunistamiseks "Tihalind" (origami), "Maagiline jõuluümbrik"
4. Talvine meelelahutus Laulude ja luuletuste õppimine Lumehelveste loo dramatiseering Lõbusate mänguasjade valmistamine "Hiir", "kala", "kass"
5. Köögiviljad, puuviljad, marjad Puu-, köögiviljade, marjade nimede assimileerimine laste poolt salmides, riimides

Looma loo esitlus mingi viljaga;

Dramatiseering mõnest muinasjutust puuviljadest;

Paberist puuviljade valmistamine Puuviljakingituste valmistamine
6. Ema puhkus Õnnitlused emale

Dramatiseering: “Minu ema on parim”;

Laulud, õnnitlused, luuletused, tantsud;

Emale kingituseks postkaardi tegemine;

Piduliku ümbriku valmistamine;

"Kingitus" (origami mänguasi)
7. Meie sõbrad on mänguasjad Kevadfestivali lugu

Kogume oma mänguasju ringi (luuletused, laulud, riimide loendamine);

Mänguasjade kevadine ringtants;

Rahvamänguasja jaoks riietuse valmistamine (rakendus) Näitus Akvaarium
Teine etapp (6-7 aastat)
1. Minu perekond

Naljakas lugu ühe pere elust;

Sõbra perekonna lugu (Saksamaalt, Inglismaalt, Prantsusmaalt);

Dramatiseering umbes sõbralik perekond kes kasvatas kaalikat (luuletused, laulud, tantsud) Lehtedest kollaaži valmistamine paberile "Joonista perekond", "Loomad" (origami)
2. Minu loomasõbrad Jutuvestmine visuaalse ja motoorse visualiseerimise abil Tüdruku loo dramatiseering Mänguasjade valmistamine "Koer", "Kass" (origami)
3.Metsloomad talvel

Multifilm (joonistussari) loomade elust talvel;

Loomadest rääkiva loo esitlus;

Loo dramatiseerimine võtmesõnade ja väljendite põhjal;

Jõuludeks valmistumine;

Mängud loomadega (mänguasjad, maskid) "Jänku", "Kuubi" teater, "Jõuluvõlukirst"
4. Erinevate maade talvepühad ja mängud Lugu sellest, millist kingitust lapsed endale soovivad Uus aasta ja kuidas vanemad seda soovi täidavad Tunniprojekt „Kuidas valmistuda ja läbi viia uusaasta pühad teie eakaaslased välismaal? Välimängude atribuutika valmistamine Õuemängud
5. Me läheme tsirkusesse Lugu "Loomad Aafrikas" (mida nad suudavad, milliseid helisid nad teevad)

Muusikalugude esitlus loomadega;

Dramatiseering-muusikaloo mäng;

Pehmete mänguasjade tootmine "Lõvi", "Tiiger" tsirkuses
6. Linnud-kevadekuulutajad "Linnud-kevadekuulutajad" (lugu-tutvus linnumaailmaga) "Linnud" (laste emotsionaalne reaktsioon loole) Mänguasja valmistamine emale kingituseks "Paradiisilind" (kingitus emale)
7. Aastaajad Lugu emast, kellel oli neli last - Talv, Kevad, Suvi, Sügis Lugu minu lemmikaastaajast Loomad ja linnud
Kolmas etapp (7-8 aastat)
1. Ma olen inimene Nuku või tegelase lugu endast: nimi, vanus, mida ta oskab

Minidialoogi ettekanne: “Tere! Mis su nimi on? (Minu nimi on...) Kui vana sa oled? (Olen 7-aastane.) Mida saate teha? (Ma oskan lugeda, laulda, tantsida jne)”;

Muinasjutu dramatiseerimine-tutvumine-küsimine;

Mänguasja valmistamine silindri alusel;

kastide valmistamine;

Mänguasi karbis
2. Minu välimus Carlsoni lugu tema välimusest Etüüdi mängimine (lugu sõbrast)

Lillede valmistamine paneelidele;

Kollektiivne paneel "Buquet"
3. Minu riided Väikese episoodi "Tuhkatriinu läheb ballile" esitlus, lugu "Minu nuku (minu sõbra) riided" Etendused: “Kuhu sa lähed? Kui tark sa oled!”, „Kuidas on sinu eakaaslased riides?” - loomade tootmine paneeli "Karussell" jaoks;

Paneel "Karussell";

- "Jõuluvõlukirst";

4. Elagu pühad! Lugu talvest Saksamaal (Inglismaa, Prantsusmaa) epiteibi abil Stseeni "Minu pühad" mängimine Lõbusate mänguasjade valmistamine Lõbusad mänguasjad
5. Mina ja mu sõber Sõbrast rääkiva loo esitlus ja arendus

Kirjeldage mänguasja tegelast;

Etüüdi mängimine;

Isale kingituseks raami valmistamine;

Isale raamis postkaardi valmistamine;

Kingitused isale (raam, raamitud postkaart)
6.Minu hobid ja tegevused

Lugu tegelasest (mida talle teha meeldib);

"Meie sõprade lemmiktegevused" loo esitlus ja arendus;

Mängige katkendit loost sellest, mida teie eakaaslastele meeldib vabal ajal meie riigis ja välismaal teha Paberplastide tehnikaga tutvumine

- "Postkaart kingituseks emale";

- "Maja" (raam);

7. Mis ma saan suureks saades? Jutu "Millised on meie mänguasjasõprade elukutsed" esitlus Pantomiimi mängimine (elukutse esindajate pilt) Pühadekaunistuste valmistamine

"Maja katus"

"Maja kokkupanek ja kaunistamine"

Tabel 1. Integratiivsete erialade "Võõrkeel – käeline loovus" sisu

Programmis (kolm haridustaset) omaksvõetud integreeriv ja mitmetasandiline lähenemine eesmärkide seadmisele, õppe sisu ja meetodite valikule võimaldavad meil konkreetselt esitada õppematerjale integreerivate ainete kohta, näidata seost nende ja iga koha vahel. hariduse peamise arengueesmärgi elluviimine.

2.3 Laste kunstilise ja esteetilise kasvatuse tehnoloogia

käsitsi loovuse vahendid

Eelkooliealiste laste harimise peamised ülesanded vastavalt ligikaudsetele määrustele on:

elu kaitsmine ning füüsilise ja vaimse tervise tugevdamine;

iga lapse emotsionaalse heaolu tagamine;

pakkudes füüsilist, sotsiaalset ja moraalset, kunstilist ja esteetilist ning kognitiivne areng lapsed vastavalt alushariduse standardile;

Sellele vaatamata ei ole pedagoogilises praktikas kõrvaldatud kunsti- ja loometegevuse kui esteetilise tsükli (süsteemi) ühe valdkonna rolli alahindamine lapse harmoonilise, esteetilise suhte loomisel väliskeskkonnaga. Haridusmudeli ümberkujundamine, isiksusekeskse lähenemise rakendamine esteetilise kasvatuse pedagoogilise protsessi korraldamisel nõuab loomingulise tegevuse eesmärkide, eesmärkide ja funktsioonide läbivaatamist, mis praktikas toimub üsna aeglaselt ja mitte. alati tõhusalt.
Uuringud näitavad, et paljudel visuaalse tegevuse põhitõdesid tundvatel lastel ei ole reaalsusnähtuste kohta piisavalt teadlikke kujundlikke ettekujutusi.
"6-8-aastaste laste tuvastav uurimine näitas, et vaid 24% diagnoositud inimestest on võimelised tunnetama reaalsusnähtuste emotsionaalset olemust ja tuua esile maailmas "ekspressiivset" (imetleda maailma); 88% patsientidest lapsed ei hinda adekvaatselt oma loomingulisi võimeid Samal rühmal puudub sotsiaalne motivatsioon end realiseerida, loominguline initsiatiiv pole piisavalt arenenud, nad ei oska meeskonnas väärilist kohta võtta, idee väärtust teistele paljastada ja oma töö teostamisel ei ole nad enesekindlad, häbelikud, sisemiselt "kinnitatud" [AM Strauning, 1996, 54].

Pärast esteetilise kasvatuse võimaluste analüüsi ja nende võrdlemist koolieelsete lasteasutuste pedagoogilise protsessi tegeliku korraldusega ilmnesid järgmised puudujäägid esteetilise kasvatuse korraldamisel ja juhtimisel:

Keerukuse põhimõtte puudumine kunstilise ja esteetilise kasvatuse kõigi võimalike vahendite kasutamisel ning sektsiooni haridussüsteemi planeerimisel;

Muutuvate meetodite puudumine koolieelikute kunstilise ja esteetilise arengu taseme diagnoosimiseks;

Psühholoogiliste ja pedagoogiliste tingimuste alahindamine koolieelikute esteetilise ja kunstilise maailmataju ja kunstiteoste kasvatustöö korraldamisel ja juhtimisel;

Haridustöötajate koolituse madal kvaliteet selles töövaldkonnas;

Sedapuhku tuleb tähele panna, et käelise loovuse tunnid ei hõlma mitte ainult loovuse tehnilise poole valdamist, vaid ka lapse teadlikkust oma tegevusest. Ja iga tegevusliik moodustab oma tüüpi suhte reaalsusega: nii kognitiivne – määrab gnostilise suhtumise maailma; transformatiivne – loob loova suhtumise ainekeskkonda ja inimestesse; väärtusorientatsioon - suunab lapse teadvust austama elu humanistlikke aluseid emotsionaal-väärtussuhete struktuuris. Loominguline tegevus, mis ühendab kõik loetletud tegevused, kujundab lapse esteetilise suhtumise teda ümbritsevasse maailma. Esteetiline motiiv tõuseb kõrgemale käitumise gnostilisest, eetilisest ja orgaanilisest motivatsioonist kui selliste suhete kujunemise algne stiimul ja samal ajal ka nende tulemus, mis realiseerub kunstilise loovuse produktides.

Vaatleme visuaalse tegevuse õppetunni näidet:

Eesmärgid sellest õppetükist on järgmised:

¾ ilumeele arendamine, oskus näha enda ümber olevat ilu, imetleda loodust;

¾ kujutlusvõime, fantaasia arendamine;

¾ värvitaju, värvitaju arendamine;

¾ akvarellmaali tehnika tundmine;

Didaktilised materjalidõppetundi:

¾ vikerkaarepildid;

¾ akvarelle, paberilehti, pintsleid;

eeltööd. Didaktilised mängud ja harjutused värvitaju arendamiseks, ilukirjanduse lugemine.

Tunni edenemine :

Koolitaja: Räägin teile nüüd muinasjutu maagilisest riigist, kus elavad väikesed haldjad. Seda riiki nimetatakse Krasindiaks ja väikesed haldjad on värvid, millest igaühel on oma värv.

(Õpetaja näitab lastele värvikarpi ja palub lastel nimetada värvide värvid.).

See on punane – mida sa punasest tead? ( Vastus). See on roheline

(Seejärel palub õpetaja lastel nurgast kuubikud tuua erinevat värvi ja nimetage nende värv. Võite värvi nimetada ja lapsed toovad kuubikud).

Nende haldjate kohta räägin teile muinasjutu, kuid ma ei räägi teile ainult, vaid joonistan ka muinasjutu.

"Kord otsustasid väikesed haldjad jalutama minna, kuid nad ei küsinud luba ega öelnud kellelegi, kuhu nad läksid. Kas tead, mis juhtub, kui väikesed lapsed üksi kodust lahkuvad – nad võivad eksida ja ära eksida. Täpselt nii juhtus ka väikeste haldjatega. Nad lõbutsesid pikka aega murul, muru sees saltodes, õielt õiele lehvides ( õpetaja joonistab muru, lilli, pilvi, päikest), sest haldjad on väga väikesed ja kerged, nagu liblikad. Järsku tõusis tuul, võttis meie haldjad üles ja kandis nad kaasa, tiirutas neil tükk aega ringi ning siis rahunes ja lasi haldjad minna. Nad istusid murule, aga täiesti võõras kohas. Sellest kohast mitte kaugel voolas jõgi ja seal, kus haldjad elasid, polnud jõge ja nad said aru, et on eksinud. Mida nad peaksid nüüd tegema ja kuidas nad koju saavad, kus on nende võlumaa, mis suunas? Järsku nägid nad lepatriinu ja otsustasid temalt küsida, kas ta teab, kuidas kodutee leida. Ta teadis muidugi, kus Krasindia on, sest ta oli sellel maal käinud, kui tiibu värvis. Aga fakt on see, et sinna pääseb ainult maagilist silda ületades ja seda silda kutsutakse vikerkaareks. Haldjad olid vaimustuses, tänasid lepatriinu ja tahtsid juba küsida, kus see sild on, aga lepatriinu lendas minema. Mida teha, kuidas nüüd teada saada, kus see sild on.

(Õpetaja kutsub lapsi mõtlema, kuidas nad saaksid väikseid haldjaid aidata.)

Ja mis siis, kui me joonistaksime selle maagilise silla, sest meie haldjad on värvid ja nad võiksid joonistada vikerkaare ja ületada selle oma maale.

(Õpetaja kutsub lapsi vikerkaarepilte vaatama ja värve järjekorras nimetama. Seejärel kutsub ta lapsi võtma värve ja paberit ning proovima vikerkaart joonistada, nimetades värvid järjekorras: punane - joonista punase värviga, oranž - joonista oranži värviga jne.)

Tunni käigus loetakse luuletusi, koostatakse mõistatusi.

Töö lõpus uurivad lapsed koos õpetajaga joonistusi, räägivad, kes mida nende pildile joonistas ja seejärel korraldavad töö näitusele.

Lapse saavutuste uurimise tulemusena peaks selguma lapse tervikliku arengu dünaamika - tema loomingulised võimed, kõne ja sotsiaalsed tegevused. Varases haridusetapis on lapse saavutused tõenäolisemalt välja toodud kui hinnatud. Kõige tähtsam on see, et koolitaja peaks jälgima emotsionaalsete, loominguliste, sotsiaalsete, kognitiivsete ja keeleliste võimete arengut.

Viisime läbi eksperimentaalse töö laste pühapäevakoolis "Lingua" 1. haridusastme (5-6-aastased) laste seas, kuna just see vanus on lapse jaoks tundlik taju, iluteadlikkuse, kunstilise vormi kujunemise suhtes. maitse ja loomingulised võimed. See vanus määrab suuresti tulevikuühiskonna väljavaated. Ühegi maailmavaate kujunemist ei saa pidada täielikuks, kui esteetilisi vaateid ei kujundata. Ilma esteetilise hoiakuta ei saa maailmavaade olla tõeliselt terviklik, võimeline objektiivselt ja täielikult reaalsust omaks võtma.

Peatükk Järeldused II

1. Loominguline tegevus koolieelses eas on jätkusuutlik hobi mitte ainult eriti andekatele, vaid peaaegu kõigile lastele, arendades nende kujutlusvõimet ja loomingulisi võimeid.

2. Käsitöötegevus ei hõlma mitte ainult lapse loovuse tehnilise poole valdamist, vaid ka lapse teadlikkust oma tegevusest.

3. Kunsti- ja esteetilise kasvatuse didaktiliste vahendite kompleks hõlmab keerukuse põhimõtte arvestamist kõigi võimalike kunstilise ja esteetilise kasvatuse vahendite kasutamisel ning sektsiooni pedagoogilise süsteemi kavandamist.

4. Kunstilise ja esteetilise kasvatuse metoodika väljatöötamisel on vaja arvestada psühholoogiliste ja pedagoogiliste tingimustega esteetilise ja kunstilise taju kasvatustöö korraldamisel ja juhtimisel, isiksusekesksete meetodite, tehnikate, hariduse organisatsiooniliste vormide valikul. õppeprotsessi subjektide (laps - kasvataja, laps - laps, laps - rühm, kasvataja - rühm jne) dialoogilise interaktsiooni loogikas, mille eesmärk on tagada järgmised tingimused:

¾ õpilaste kaasamine suhtlemisse oma kodu- ja uuritud kultuuridega, õpetajaga, eakaaslastega temaatilises ja situatsioonilises suhtluses;

¾ koolieeliku vaimse tegevuse aktiveerimine;

PEATÜKK III. EKSPERIMENTAALNE TÖÖ EELKOOLILASTE KUNSTILISE JA ESTEETILISE KASVATUSE KÄSITSI KÄSILISE LOOVUSE ASUTAMISEL

3.1. Katse eesmärk ja tingimused

Eksperimendi eesmärk on kontrollida meie poolt püstitatud hüpoteesi, mille sisuks on, et kunstilise ja esteetilise kasvatuse protsess on edukas, kui kasvatusprotsess on varustatud programmi- ja didaktilise materjaliga ning emotsionaalselt mugava õhkkonnaga laste õpetamiseks. luuakse käsitsi loovus, mis aitab kaasa selliste kunstiliste ja esteetiliste omaduste kujunemisele nagu:

¾ kunstimaitset;

¾ oskus luua loominguliselt käsitöötooteid;

Hüpoteesi kontrollimiseks laste pühapäevakoolis "Lingua" viidi läbi pikk süstemaatiline katse. Katse jaoks jagati rühm kaheks: kontrollrühm (CG) ja katserühm (EG).

Katse programm nägi ette järgmised mittemuutuvad tingimused:

¾ gruppide sama täituvus (9 inimest);

¾ töö kõigis rühmades toimus integreeriva programmi "Lingua" raames;

¾ töötati välja ühtsed hindamiskriteeriumid;

¾ katse tulemuste fikseerimine viidi läbi vastavalt meetodile, A. N. Utekhin;


3.2 Katse käik

Katse viidi läbi 2008. aastal laste pühapäevakoolis "Lingua" I kooliastme (5-6-aastaste) laste seas.

Kunstilise ja esteetilise kasvatuse materjaliks oli võõrkeele õpetamise programm ja sellega lõimides käelise loovuse õpetamise programm. Lapsed õppisid eristama värve, määrama skaala, määrama proportsioone; arenenud oskused töötada värvide, paberi, kääride, plastiliini, liimiga; kujunesid loomingulised võimed luua käsitsitöö tooteid.

3.3. Katse tulemused

Lõikuse läbiviimiseks töötati välja kunstiliste ja esteetiliste omaduste kujunemise hindamise kriteeriumid, mis on toodud tabelis 2.

Tabel 2. Kunstilise ja esteetilise kasvatuse kujunemise hindamiskriteeriumid.

Õhukeste kujunemise kriteeriumid.-

esteetiline maitse.

Kriteeriumindikaatorid

Tase moodustatud-

kunstilis-esteetiline

tych. maitse

1. Kunstiteose esteetiline teadvustamine.

Laps oskab õiget anda

Oskab tööd kirjeldada;

- lapsel on raske tööd hinnata, kuid määrab õigesti värvid;

Laps ei oska iseseisvalt hinnata;

Raskused värvide tuvastamisel

2. Kunstimaitse arendamine.

Laps teab, kuidas valida õiget värvi, gamma;

Määrab õiged proportsioonid;

Laps ei vali alati edukalt kostüümi elemente;

Raskustega valib värve, määrab proportsioonid;

Lapsel on raske värvi valida;

Õpetaja abiga valib elemente, määrab proportsioonid;

3. Oskus luua loominguliselt käsitsi valmistatud tooteid.

Laps tuleb ülesandega iseseisvalt toime;

valib õigesti värvid;

Määrab proportsioonid õigesti;

- laps tuleb ülesandega toime, kuid tal on raske elemente valida;

Laps ei tule ülesandega ise toime;

Õpetaja abiga valib ta värve, meisterdamise elemente;

Lõiketulemused on toodud tabelites 3 ja 4.

Tabel 3. Lõiketulemused. Eksperimendi algus.

Grupp Lapse nimi, perekonnanimi
Nadia A. IN
Olga V. KOOS
Katya K. KOOS
Dima A. H
Valera G. H
Vanya F. KOOS
Anna O. KOOS
Irina M. H
Ksyusha Sh. H
Sveta D. IN
Ženja E. IN
Tanya K. IN
Nikita K. KOOS
Julia L. H
Glory G. KOOS
Arthur P. KOOS
Marina O. H
Armastus V. KOOS

Tabel 4. Lõiketulemused. Eksperimendi lõpp.

Grupp Lapse nimi, perekonnanimi Kunstilise ja esteetilise kasvatuse kujunemise kriteeriumid
Nadia A. IN
Olga V. IN
Katya K. KOOS
Dima A. H
Valera G. KOOS
Vanya F. KOOS
Anna O. KOOS
Irina M. H
Ksyusha Sh. H
Sveta D. IN
Ženja E. IN
Tanya K. IN
Nikita K. KOOS
Julia L. H
Glory G. KOOS
Arthur P. IN
Marina O. H
Armastus V. IN

Laste kunstilise ja esteetilise arengu üldist taset saab diagrammina kujutada joonistel 1 ja 2.


Joonis 1. Katse algus

Joonis 2. Katse lõpp

Nende tabelite ja diagrammide analüüs võimaldab järeldada, et spetsiaalselt väljatöötatud, programmi ja didaktilise materjaliga varustatud metoodika kasutamine, milles on rakendatud kõik vajalikud pedagoogilised tingimused, suurendab kunstilise ja esteetilise hariduse tõhusust.

Käsitöötunnid toimusid kõrgel emotsionaalsel noodil. Edaspidi püsis selline tuju terveks päevaks. Ja see on kõige olulisem tulemus. Nagu eespool märgitud, on kunstilise ja esteetilise kasvatuse tulemuslikkuse kriteeriumiks just lapse emotsionaalsed reaktsioonid ja seisundid. Õigesti korraldatud lapsele suunatud tund äratab igas lapses tõelise huvi ja vastukaja. Emotsionaalselt rikkalik materjal jätab sügava jälje lapse hinge. Kunstilise ja esteetilise arenguga toimub ka inimese vaimne areng. See, mida laps täna emotsionaalselt tajub, kujuneb homme teadlikuks suhtumiseks nii kunsti kui ellu.

Katse tulemuste põhjal võib järeldada, et pakutud hüpotees leidis kinnitust.

JÄRELDUSED III PEATÜKI KOHTA

1. Positiivseid tulemusi andis spetsiaalselt välja töötatud metoodika kasutamine tundide läbiviimiseks integreeriva programmi "Lingua" raames.

2. Katse kinnitas meie hüpoteesi, et kunstilise ja esteetilise kasvatuse protsess spetsiaalselt väljatöötatud metoodika abil, mis on varustatud programmi ja didaktiliste materjalidega, aitab kaasa järgmiste omaduste kujunemisele:

¾ esteetiline teadlikkus ilust;

¾ kunstimaitset;

¾ loovust;

3. Katse käigus jälgiti vajalikke muutuvaid ja mittemuutuvaid tingimusi.

4. Töötati välja kunstiliste ja esteetiliste omaduste kujunemise kriteeriumid.

5. Pärast andmete töötlemist saadi järgmised tulemused, mis kinnitavad tehnika tõhusust:

¾ on kujunenud kunstimaitse ja esteetiline ilutunnetus;

arendati ¾ loomingulisi võimeid;

6. Seega on kunstiliste ja esteetiliste omaduste kujundamiseks soovitatav kasutada spetsiaalselt välja töötatud metoodikat, võttes arvesse hariduskorralduse psühholoogilisi ja pedagoogilisi tingimusi, mis on varustatud programmi- ja didaktiliste materjalidega.

KOKKUVÕTE

Esteetilise kasvatuse probleem on kodu- ja välismaises kirjanduses üsna täielikult välja töötatud. See võimaldas meil läbi viia selleteemalise kirjanduse põhjaliku analüüsi ja teha järgmised järeldused.

Esteetilisel kasvatusel on tõesti oluline koht kogu haridusprotsessi süsteemis, kuna selle taga pole mitte ainult inimese, vaid kogu isiksuse kui terviku esteetiliste omaduste arendamine: selle olulised jõud, vaimsed vajadused, moraalsed ideaalid. , maailmavaate isiklikud ja sotsiaalsed ideed. Kõik need omadused inimeses arenevad erinevate tegurite mõjul. Loodusel, tööl ja meid ümbritseval reaalsusel on hariduslik tähendus: elu, perekond, inimestevahelised suhted – kõik, mis võib olla ilus. Ilu peamise kandjana on kunst ka esteetilise kasvatuse vahend. Elu ja kunsti esteetiliste nähtuste mõju inimesele võib toimuda nii eesmärgipäraselt kui ka spontaanselt. See pole juhus. Kirjandust analüüsides jõudsime järeldusele, et käeline loovus on üks peamisi esteetilise kasvatuse vahendeid. Uuring näitas, et koolieelikute kognitiivne huvi käelise loovuse vastu on küllaltki suur ning huvi olemasolu on eduka hariduse esimene tingimus.

Lisaks on loovust käsitleval materjalil suur emotsionaalne potentsiaal ning emotsionaalse mõju jõud on viis lapse teadvusse tungimiseks ja vahend inimese esteetiliste omaduste kujundamiseks.

Seega sai meie töö alguses püstitatud hüpotees kinnitust. Käelise loovuse õpetamise programmi pakkumine programmi ja didaktilise materjaliga, emotsionaalselt mugava õhkkonna loomine on koolieelikutele esteetilise kasvatuse vahend. Kogenud õpetajad, teades seda, suudavad loovuse kaudu kasvatada indiviidi tõelisi esteetilisi omadusi: maitset, oskust hinnata, mõista ja luua ilu.

Meie arvates tagab kasvataja, realiseerides lapse täisväärtuslikku esteetilist kasvatust ja arengut, sellise inimese kujunemise tulevikus, mis ühendab endas vaimse rikkuse, tõelised esteetilised omadused, moraalse puhtuse ja kõrge intellektuaalse potentsiaali.


BIBLIOGRAAFIA

1. Azarov Yu.P. Harimise kunst. M.: Valgustus, 1985.-127lk.

2. Aleksejev P.G. Haridussüsteemide kujundamise metoodilised põhimõtted / P.G. Aleksejev // Disain hariduses: probleemid, otsingud, lahendused. – M.: Vlados, 1994.-98 lk.

3. Alekseeva M.M., Yashina V.I. Koolieeliku kõne arendamine. M., 1998.-242lk.

4. Amonašvili Sh.A. Mõtisklusi humaanpedagoogikast. M., 1996

5. Bolotina L.R., Baranov S.P., Komarova T.S. Koolieelne pedagoogika: Uch.posobie jaoks st-in vyssh.uch.zav. 2. väljaanne, rev. ja täiendav M.: Akadeemiline projekt, 2005.-240.

6. Warkki N. Laps loovuse maailmas: Koolieelikute loov ja esteetiline kasvatus / N. Warkki // Koolieelne kasvatus. - 2003. - nr 6. - Lk.57-67.

7. Borev Yu.B. Esteetika. M .: Poliitilise kirjanduse kirjastus, 1988.-178.

8. Borev Yu.B. Esteetika. M.: Rus-Olympus: AST: Astrel, 2005.-829s.

9. Vetlugina N.A. Kunstiline loovus ja laps. – M., 1972.-lk.156.

10. Vygotsky L.S. Valitud psühholoogilised uuringud. M., 1980.-384s.

11. Vygotsky L.S. Mitmekeelsuse küsimusest lapsepõlves // Arengu- ja pedagoogilise psühholoogia lugeja. M., 1996.

12. Vygotsky L.S. Mõtlemine ja kõne / Toim. G.N. Shelogurova. M.: Labürint, 1996.

13. Vygotsky L.S. Kujutlusvõime ja loovus lapsepõlves. - M .: Pedagoogika, 1991.

14. Gavrilovets K.V., Kazimirskaja I.I. Koolinoorte moraalne ja esteetiline kasvatus: Raamat. õpetaja jaoks. 2. väljaanne, lisa. ja ümber töödeldud. Mn.: Nar.asveta, 1985.–128s.

15. Grigorovitš L.A. Loova kujutlusvõime arendamine. - M., 1997.-175 lk.

16. Gusev E.O. Loominguline protsess ja kunstiline taju. L., 1978.-94s.

17. Džidarjan I.A. Esteetiline vajadus / I.A. Džidarjan. – M.: Nauka, 1986.-191s.

18. Doronova T.N. 4–7-aastaste laste areng teatritegevuses // Laps lasteaias. - 2001. - nr 2.

19. Djatšenko O.M. Kujutlusvõime arendamine koolieelikutel / O.M. Djatšenko.- M .: Pedagoogika, 1986.

20. Zaporožets I.D. Emotsioonide ja tunnete harimine koolieelikul. M., 1985.-186s.

21. Draamamängud // Koolieeliku emotsionaalne areng / Toim. PÕRGUS. Kosheleva. - M., 1983. - 76 lk.

22. Kazakova T.G. Julgustada koolieelikute loovust. Käsiraamat lasteaiaõpetajale / T.G. Kazakov. - M.: Valgustus, 1995.

23. Krasny Yu. Tunnete ABC: eelkooliealiste laste integreeritud esteetilise arengu programm / Yu Krasny // Kunst koolis. -2003. - nr 6. - lk 17-29.

24. Leontjev A.N. Suhtlemispsühholoogia / A.N. Leontiev. – M.: Tartu, 1994.

25. Lihhatšov B.T. Pedagoogika metodoloogilised alused / B.T. Likhachev. – Samara: Bahrakh, 1998.

26. Lihhatšov D.B. Koolilaste esteetilise kasvatuse teooria.

27. Melik-Pašajev A.A., Novljanskaja Z.N. Sammud loovuse poole / A.A. Melik-Pašajev, Z.N. Novljanskaja. - Peterburi: Peeter, 1997.

28. Mikljajeva N.V. Haridusprotsesside juhtimine etnokultuurilise (vene) hariduse komponendiga koolieelses õppeasutuses: meetod.toetus / N.V. Mikljajeva, Yu.V. Mikljajeva, M. Yu. Novitskaja. - M .: Iris-press, 2006.-240.

29. Nadeždin N.I. Teosed: 2 köites 1. köide: Esteetika / N.I.Nadeždin / Toim. Z.A.Kamensky. - Peterburi: Peeter, 2000.

30. Nemensky B.M. Ilu tarkus / B.M. Nemensky. – M.: Kunst, 1987.

31. Obuhhova L.G. Lapsepõlve psühholoogia. M., 1992.-263s.

32. Ožereljeva O.K. Järjepidevus eelkooliealiste laste esteetilises kasvatuses. / O.K.Ozhereleva // Põhikool. - 2002. - nr 6. – lk.58-63.

33. Omorokova M.G. Lastele kunstilugude esteetilise taju õpetamine // Algkool. - 1980. - nr 8. - lk.13-18.

34. Ponomarev Ya.A. Loovuse ja pedagoogika psühholoogia / Ya.A. Ponomarev.- M.: Pedagoogika, 1986.

35. Ražnikov V.G. Laste emotsionaalse ja esteetilise arengu programmist "Väike Emo" / V.G. Ražnikov // Koolieelne haridus. - 1996. - nr 9. – lk.58-66.

36. Strauning A.M. Koolieelikute loomingulise kujutlusvõime arendamine kaunite kunstide klassiruumis. – Obninsk, 1996.-87 lk.

37. Torshilova E.M. Naughty ehk rahu teie majja: koolieelikute esteetiline kasvatus / E.M. Torshilova // Koolieelne haridus. - 2001.-№9.

38. Utekhina A.N. Võõrkeel koolieelses eas: teooria ja praktika / UdGU. Võõrkeelte ja Kirjanduse Instituut. Alushariduse didaktika osakond in.yaz. Iževsk: Kirjastus "Udmurdi Ülikool", 2000.-246lk.

39. Utekhina A.N., Veretennikova L.K. Alushariduse humanitaarsisu modelleerimise pedagoogilised alused. Iževsk: Udmurdi Ülikooli kirjastus, 2000.-131lk.

40. Utekhina A.N., Zelenina T.I. Integreeriv programm "Lingua". Eelkooliealiste ja algkooliealiste laste kasvatus- ja arendusprogramm. Iževsk, 2000.-lk.

41. Utekhina A.N., Troynikova E.V., Khasanova L.I. Noorte kultuuridevahelise hariduse programm paljurahvuselises piirkonnas / toim. T.I. Zelenina, N.M. Platonenko. Iževsk: Toim. Maja "Udmurdi Ülikool", 2007.-147lk.

42. Ushinsky K.D. Valitud pedagoogilised tööd. M., 1974.-lk 287

43. Fokina T. Koolieelikute kunstilise ja esteetilise arengu programm / T. Fokina // Koolieelne haridus. – 1999.-№1.-lk.35-38.

44. Kunstiline loovus ja laps / Toim. N.A. Vetlugina. - M .: Pedagoogika, 1992.

45. Šatskaja V.N. Esteetilise kasvatuse üldküsimusi koolis, 1987.-184lk.

46. ​​Elkonin D.B. Lapse psühholoogia. M., 1960.-197lk.

47. Esteetiline kasvatus lasteaias : Juhend lasteaiaõpetajatele / Toim. N.A. Vetlugina. – M.: Valgustus, 1995.

48. Eelkooliealiste laste esteetiline kasvatus ja areng: õpik ülikoolidele / E.A.Dubrovskaja, T.G.Kazakova, N.N.Jurina jt; E.A. toimetuse all. Dubrovskaja, S.A. Kozlova. - M.: Kirjastuskeskus "Akadeemia", 2002.-256s.

49. Eelkooliealiste laste etnokultuuriline ja mitmekultuuriline haridus / N.V. Agafonov, D.A. Khokhryakov, V.A. Miropolskikh, L.D. Stepanova. M., 2003.-121s.

Koolieelikute esteetiline kasvatus on laste elu korraldamine peres ja koolieelses õppeasutuses, mis aitab kaasa lapse teadmiste ja ideede kujunemisele ilu kohta, oskuse arendada ilu kõiges, mis teda ümbritseb.

Inimene hakkab varakult nägema mänguasjade, muusika, märkuste ilu erksad värvid sinu ümber. Eelkooliealiste laste kunstilist ja esteetilist arengut ei saa aga ette kujutada ilma pedagoogide keeruka töö ja hariduskeskkonna olemasoluta.

Enamikus koolieelikute õpetamise programmides on esteetiline kasvatus üks juhtivaid kohti, erinevus seisneb ainult lähenemise nimes. Selle suuna tähtsust on vaevalt võimalik üle hinnata. Vaevalt suudab esteetilisest arengust ilma jäänud laps vanemas eas end tõestada töös, mis nõuab loomingulist, inspireeritud lähenemist.

Kuulus vene klassik A. P. Tšehhov ütles kord: "Inimeses peaks kõik olema ilus: nägu, riided, hing ja mõtted." See on koolieelikute pädeva kunstilise ja esteetilise kasvatuse tulemus. Laps peab oskama näha, hinnata, ilu luua ja ka ise "ilus" olema, ehk siis olema vaimne, inimlik, moraalne ja harmooniline inimene.

Eesmärgid

Koolieelikute kunstilise ja esteetilise hariduse eesmärk on sisendada lapsele kultuur, mis koosneb mitmest komponendist:

  1. Taju on võime tunda ilu kõigis selle ilmingutes.
  2. Tunded – oskus ilusat emotsionaalselt hinnata.
  3. Vajadused – soov kogeda esteetilisi emotsioone ilu tajumisest.
  4. Maitse on võime analüüsida ilusat, lähtudes väljatöötatud esteetilistest ideaalidest.
  5. Ideaalid on isiklik hinnang looduse, inimese, kultuuri ilule.

Eelkooliealiste laste esteetilise kasvatuse ülesannete hulka kuuluvad:

  • harmoonilise isiksuse arendamine;
  • ümbritseva ilu märkamise ja hindamise oskuse kujundamine;
  • abi isikliku maitse ja ideaalide kujunemisel;
  • tingimuste loomine koolieelikute kunstiliseks ja esteetiliseks arenguks.

Eesmärgi saavutamise aluseks on teatud vahendid ja metoodilised võtted.

Esteetilise kasvatuse vahendid:

  • maal, skulptuur;
  • teater, kino;
  • arhitektuur (disain, arhitektuur);
  • ilukirjandus;
  • TV, ajakirjandus;
  • muusikalised kompositsioonid;
  • maailm.

Esteetilise kasvatuse meetodid:

  • isiklik eeskuju ja kogemus;
  • kõnekeelsed vormid;
  • klassid koolieelse õppeasutuse raames;
  • ekskursioonid;

Põhiliseks meetodiks on isiklik eeskuju (õpetaja või lapsevanem), sest just täiskasvanu paneb paika ideaalid, mis hiljem saavad esteetiliste tunnete kujunemise aluseks.

Koolieelikute esteetiline areng on protsess, mis ei hõlma ainult kasvatajate tööd, vaid ka vanemate aktiivset osalust. See on pidev tegevus, mille aluse paneb eelkõige perekond.

Esteetiline areng perekonnas

Lapse tutvus maailmaga saab alguse emast ja isast. Need on esmased ja peamised esteetilised ideaalid.

Perekonna esteetiline haridus hõlmab:

  1. Vanemate isiklik eeskuju. See hõlmab täiskasvanute välimust, riietust, puhtust ja hoolitsemist, aga ka vanemate suhtlemis- ja haridusviisi. Laps võtab kiiresti omaks perekondlikud ilukriteeriumid ja ei saa peaaegu midagi muutuda, kui ta kuulis näiteks lapsepõlvest nilbeid kõnesid või kõndis määrdunud riietes.
  2. Muusikalise maitse kasvatamine. See algab juba varakult, kui mu ema laulis hällilaulu ja rääkis väljakutsuvalt lasteaialaulu. Beebi kasvades on oluline temaga koos lastelaule laulda, kodus sisse lülitada klassikaline muusika.
  3. Koolieelikute kunstiline tegevus. Esteetilise arengu kõige olulisem aspekt nii peres kui ka koolieelses õppeasutuses. Lapsele on vaja anda võimalus väljendada oma mõtteid ja emotsioone paberil, sisse erinevaid tehnikaid(vildikad, värvid, pliiatsid), nii tutvub beebi värvide ja nende kombinatsioonidega, õpib nägema kuju, hindama suurust.
  4. Raamatute lugemine. Sageli paluvad lapsed oma emal unejuttu lugeda, nii tutvutakse vene keele rikkuse ja iluga, õpitakse kasutama sõna tunnete ja emotsioonide väljendamise vahendina.
  5. Vestlused. Emotsionaalsete vestluste käigus õpib ja võtab laps omaks vanemate kogemusi, esitab küsimusi ümbritseva maailma kohta. Esteetilise arengu teemaliste vestluste jaoks tuleks varuda aega.
  6. Elu esteetika. See seisneb korteri remondis, kujunduslahendustes, eluruumi kujundamises (maalid, lilled jne), puhtuses ja korras. Vajalik on esteetiline arengukeskkond.

  1. Keskkonna esteetika (elusad taimed, mööbel, värviskeem mänguruumid, puhtus ja kord).
  2. Iseseisev kunstitegevus (vaba loovuse tunnid kunsti ja käsitöö abil).
  3. Tunnid koos õpetajaga (maitsete ja ideaalide kujundamine mentori juhendamisel ja tundlikul juhendamisel).

Eelkooliealiste laste esteetilisel kasvatusel on koolieelses õppeasutuses mõned tunnused. Erinevalt kodusest keskkonnast toimub loomingulise tegevuse elluviimine kaaslaste seas ja pädeva mentori juhendamisel. See motiveerib last kõike paremini tegema, teda kiitma, teistest eristama. Kui kodus annab laps sageli esimese ebaõnnestumise korral alla, siis lasteaias otsib ta teiste laste eeskujul võimalusi ülesandega toimetulekuks. Seetõttu tuleks koolieelses õppeasutuses läbi viia loomingulisi ja esteetilisi tegevusi.

Selleks peab kasvataja selgelt aru saama, mis on loovus ning milliseid pädevusi ja oskusi peaks laps selle tulemusena omandama.

Loomingulise tegevuse näitajad (I. Lerneri järgi):

  • oskus kasutada vanu teadmisi uues olukorras ilma kõrvalise abita;
  • oskus leida ja rakendada juba tuntud objekti uusi funktsioone;
  • oskus näha probleeme standardsituatsioonis;
  • võimalus kombineerida varem tuntud meetodeid uueks.

Õpetaja peaks julgustama last iseseisvuse ilmingutele, mitte mingil juhul karistama, kui lapsed hakkavad näiteks ühe lille asemel kimpu joonistama. Olulised on olukorra lihtsus ja distsipliini mõningane nõrgenemine – laske koolieelikutel rääkida, minna akna juurde või seista mänguasjadega. Siis toimub koolieelikute esteetiline kasvatus lapse jaoks rõõmu ja inspiratsiooniga.

Loodus kui esteetilise maitse kujundamise vahend

Loodus on kõige olulisem esteetiline keskkond. Mida varem loodusega tutvumine toimub, seda sügavama mulje see tema südamesse jätab, määrates ette edasise vaimse arengu. Siin on kõik oluline: jalutuskäigud, tutvumine loomade ja putukate maailmaga, lillede ja puudega, lastekirjanike ja -luuletajate tööd, kunstimaalingud, vestlused ja tunnid lasteaias.

Laps peab nägema, milliste seaduste järgi loodus areneb, kuidas muutuvad aastaajad, kuidas muutuvad ilm, taimed, loomad. Oluline on juhtida lapse tähelepanu nende protsesside ja nähtuste ilule ning neid klassiruumis loovülesande abil kinnistada. Eelkooliealiste laste puhul pakub erilist huvi loomamaailm: lemmikloomad, metsikud kiskjad, liblikad ja sipelgad.

E. Charušini ja V. Bianchi lugudes esitatakse loomi realistlikus narratiivis inimestena, oma karakterite ja meeleoludega. Lapsed kuulavad selliseid muinasjutte hea meelega ja joonistavad hiljem oma kangelasi, mis aitab arendada koolieelikute kunstilisi ja loomingulisi võimeid.

Lastele on vaja korraldada kohtumisi loomadega. See võib olla loomaaed, talu või tsirkus. Hea, kui perel on lemmikloom. Sama kehtib ka taimede maailma kohta. Mida rohkem aega laps ökokeskkonnas veedab, seda rohkem saab ta inspiratsiooni loovuseks.

Eelkooliealiste laste kunstilist ja esteetilist arengut saab läbi viia ainult pidevas keskkonnaharidusega seoses. See integratsioon aitab kaasa lapse analüüsi-, sünteesi-, võrdlemisoskuste kujunemisele, kujutlusvõime arengule, positiivsele ja moraalsele suhtumisele nii loodusesse kui ka kultuuri.

Esteetilise kasvatuse tulemus koolieelse õppeasutuse raames valdkondades

Igasugune õpetaja tegevus eelkooliealiste laste kunstilises ja esteetilises kasvatuses peaks tooma haridusprogrammi nõuetele vastavaid tulemusi. Programmides on selgelt kirjas, mida laps peaks oskama ja teadma. Eelkooliealiste laste esteetilist kasvatust võib liigitada mitmel viisil.

Suund 1. Kunsti ja reaalsuse tajumine:

  • näha ja hinnata kunstiteoste, looduse, keskkonna ilu, osata väljendada nendega seoses positiivseid emotsioone;
  • tunneb mitmeid heliloojaid, kunstnikke, kirjanikke ja nende teoseid;
  • oskama kunstis kasutada väljendeid (teatraalne: hääl, miimika, intonatsioon, kehahoiak, žestid; muusikaline: rütm, tempo, dünaamika; kunstiline: kompositsioon, värv, vorm);
  • tunneb rahvakultuuri: laulud, lastelaulud, mõistatused, vanasõnad, kõnekäänud.

Suund 2. Koolieelikute kunstiliste ja loominguliste võimete arendamine:

  • olla huvitatud mitmest kunstiliigist ja võtta oma initsiatiiv õpetaja loominguliste ideede osas;
  • luua iseseisvalt loomingulisi teoseid mis tahes kunstivormis;
  • osata objektiivselt hinnata enda loovust, võrrelda seda kaaslaste tulemustega, arutleda selle üle ja püüda selles suunas areneda.

3. suund. Kaunid kunstid:

  • tunda, nimetada ja joonistada esemete kujundeid;
  • tunneb vikerkaare värve ja nende põhitoone;
  • teadma, milliseid materjale joonistamiseks kasutatakse.

4. suund. Muusikaline areng:

  • on soov muusikat kuulata ja laulda;
  • eristada heli dünaamikat, kõrgust ja rütmi;
  • määrata muusika meeleolu;
  • teadma nootide nimetusi ja oskama neid laulda;
  • mängida lihtsaid meloodiaid lastepillidel.

Suund 4. Arhitektuur ja disain:

  • teadma, mida arhitektid teevad;
  • näha arhitektuursete vormide ilu;
  • olema huvitatud paberist käsitööst;
  • on soov sisustada tuba pühadeks.

Esteetiline kasvatus on pikk ja raske protsess, millesse on kaasatud nii lapsevanemad kui ka pedagoogid. See algab sünnist ja kestab kogu inimese elu.

Jaga: