Konflikt isade ja laste vahel. Konfliktid isade ja laste vahel. Venemaa igavene probleem

Konfliktid on iga inimese elu lahutamatu osa. Olukordade valutuima lahendamise probleem pole uus, konfliktide lahendamise probleemidega tegeleb isegi spetsiaalne teadus – konfliktoloogia. Ja isade ja laste konfliktide probleem näib olevat sama vana kui maailm. Vanem põlvkond kurtis tuhandeid aastaid tagasi nooruse hoolimatuse, vähese hariduse, hoolimatuse, küünilisuse ja pealiskaudsuse üle. Seega kiri iidsel Babüloonia savinõul 30. sajandist eKr. e ütleb: „Noored on oma hinge sügavuti rikutud. Noored on pahatahtlikud ja hoolimatud. Tänapäeva noorem põlvkond ei suuda meie kultuuri säilitada. Sarnane kiri leiti ka ühe Egiptuse vaarao haualt. See ütleb, et sõnakuulmatud ja halvasti käituvad noored ei saa pikendada oma esivanemate suuri tegusid, luua suuri kultuuri- ja kunstimälestisi ning neist saab kahtlemata viimane põlvkond inimesi maa peal.

Sellest ajast peale pole palju muutunud. Täiskasvanud vaatavad oma kogemuste kõrgpunktist „laste vingerpussi“, unustades selle aja, mil nad ise olid lapsed ja teismelised, kuidas nad püüdsid elada ja pidasid end võimeliseks mägesid liigutama. Ja igale põlvkonnale tundub, et "nad olid erinevad, nad ei lubanud endale seda teha" ja kui noorem põlvkond jätkab vastikult käitumist, libiseb maailm kuristikku ja hukkub. Ja noored kortsutavad pahameelest kulmu, peavad oma vanemaid "ajast mahajäänud" ja mõtlevad (aga õnneks ütlevad harva): "Mis õigust teil on mind õpetada?" Ja peretülid ja vaidlused korduvad ikka ja jälle, iga uue põlvkonna inimestega. Kui sageli aga mõtleme meie, lapsevanemad, sellele, kas lahendame omaenda lastega vastuolulisi olukordi ja konflikte õigesti? Lõppude lõpuks on perekonfliktide mõju lapsele väljaspool kahtlust - need, kes on harjunud alluma oma vanemate võimule, kardavad vaidlema ja nõuavad omaette ning kõik, kes on hellitatud, kasvavad jämedaks egoistiks. , ükskõikne teiste vajaduste suhtes. Samal ajal ei erine lastega konfliktide lahendamise meetodid liiga raskete olukordade lahendamise üldpõhimõtetest. On aeg välja mõelda, kuidas konflikte õigesti lahendada.

Põlvkondade igavene konflikt: isad ja pojad

Ükski pere ei saa hakkama ilma konfliktideta laste ja vanemate vahel. Ja selles pole midagi kohutavat, sest “õiged” konfliktid aitavad leevendada pingeid selles osalejate vahel, võimaldavad leida kompromisslahenduse ilma ühe pereliikme huve rikkumata ja selle tulemusel ainult suhteid tugevdada. Kuid see kõik kehtib ainult mõistlikult lahendatud konfliktide puhul. Palju sagedamini muutuvad vaidlused ja tülid varjatud kaebuste, psühholoogiliste komplekside põhjuseks ja võivad isegi põhjustada perekonna lõhenemist.

Kuidas õigesti lahendada laste ja vanemate vahelisi konflikte?

Konflikti valutuks muutmiseks järgige neid nõuandeid:

Vanemate ja täiskasvanud laste vahelised konfliktid võivad olla veelgi intensiivsemad kui väikelaste või teismelistega. Tõepoolest, sel juhul on lapsed juba täielikult väljakujunenud isiksused, kellel on oma põhimõtted ja tõekspidamised. Kuid isegi sel juhul jäävad kõik ülalkirjeldatud meetodid õigeks ja tõhusaks.

Ja mis kõige tähtsam, pidage meeles, et noorem põlvkond pole parem ega halvem – nad on lihtsalt erinevad. Ja kui poleks neid erimeelsusi, kui poleks vaidlusi ja konflikte laste ja vanemate vahel, poleks ka edasiminekut ja inimesed jahiksid ikka metsloomi, elaksid koopas.

Pole saladus, et meie maailmas on vanemate ja laste vahel tülisid ja kahjuks on need väga levinud.

Arvamuste põrkumisel - noorte ja vanema põlvkonna arvamused - puhkeb paratamatult konflikti tuli, mille tagajärjed võivad selle osalejaid kummitada veel pikki aastaid. Aga mis on põhjus? Vanemate iganenud vaadetes? Oma laste maksimalismis? Proovime selle välja mõelda.

“Isade ja poegade probleem” on alati eksisteerinud. Selle ilmekamaks näiteks võib pidada nimeliselt kaashääliku I.S.-i tööd. Turgenev, mis tõstatab tänaseni meile kõigile aktuaalse probleemi. Romaan näitab tohutul hulgal hetki, mil põrkuvad kahe põlvkonna arvamused ja iga nende esindaja on viimseni valmis kaitsma seda, millesse nad usuvad. Ühelt poolt on meil “möödunud sajand”, mis, ehkki targem, omab siiski aegunud vaateid, teisalt aga “praegune sajand”, mida kannab nihilism. Kellel on õigus? Raske öelda, sest ükski põlvkondade esindaja ei kohtunud teisega, eitades teiste inimeste seisukohti. Kangelasi Arkadi Bazarov ja Pavel Petrovitš Kirsanov üksteist ei kuulnud. Lõputud vaidlused, erimeelsused ja kulminatsioonina duell. Nende vastu seisavad Arkadi ja Nikolai Petrovitš Kirsanov, kes kohtlevad teineteist austusega ja püüavad säilitada peresuhete ühtsust, mistõttu nende konflikt lõpeb leppimisega. Romaani lõpp, Arkadi pulm Katja Odintsovaga ja Nikolai Petrovitš Fenechkaga samal päeval, sümboliseerib põlvkondade ühtsust. Elu kui looduskoolkonna oluline sümbol, mille esindajaks oli I.S. Turgenev paneb proovile kangelaste tugevuse. Arkadi ja Nikolai Petrovitš Kirsanov läbivad lõpuks eluproovi. Bazarov, armunud oma vanemasse õde Odintsovasse, näitab oma ideaalide vastuolulisust; Pavel Petrovitš, kes kaotas kahevõitluses vere silmist teadvuse, näitab oma aristokraatlike põhimõtete kahtlast olemust. Selle tulemusena sureb Bazarov üksi ja Pavel Petrovitš elab üksi välismaal.

Aga kas seda kõike oleks saanud vältida?

Mitu korda olete kuulnud näiteks telerist või oma teismelistelt sõpradelt järgmisi lauseid: "Mu vanemad sunnivad mind tegema mitte seda, mida ma tahan, vaid seda, mida nad õigeks peavad", "Nad ei mõista mind. .”, “Neid ei huvita.” minu arvates!”, “Ma kardan, et mind karistatakse, nii et ma ei räägi neile, mis juhtus”, “Nad ei tea, mida nad räägivad umbes, aga nad üritavad mind veenda, et neil on õigus!”?

Kui palju kordi olete kuulnud vanematelt: "Me ei saa temast üldse aru!", "Tundub, et ta teeb kõik, et mulle pahaks panna!", "Ma ei tea, mis mu lapsega toimub ...”, “Ta (a) ei jaga minuga midagi!”? Tegelikult võite selliseid näiteid tuua veel kümneid, sadu, tuhandeid ja igaüks neist ei osutu väljamõeldisteks. Nõukogude kirjanduses on vanemate ja laste konfliktsete suhete markantne näide M. Šolohhovi romaan “Vaikne Don”. Konflikti osapooled on Melehhovi perekonnapea Grigori Pantelejevitš ja tema Grigori. Isa on kasakate moraalsete väärtuste kaitsja ja on vastu oma poja armastusele oma naabri Aksinya naise vastu. Seetõttu abiellub ta oma poja Nataljaga, keda poeg ei armasta. Grigori ja Aksinya kinnitavad inimõigust armastusele; nende suhe seab kahtluse alla kasakate väljakujunenud pereväärtused. Isa ja poja konflikt viib romaanis traagiliste tagajärgedeni: Natalja enesetapukatse, Grigori lahkumine kodust koos Aksinjaga.

Vanemate usaldamatus, soov end neist isoleerida, mõtted, et keegi teist ei mõista, hirm karistada saada – see viib väga sügavate haavadeni, mis võivad enne paranemist pikka aega veritseda ja muutuda siiski armideks. Sellised isa ja poja vahelise konflikti tagajärjed kerkivad esile romaanis “Vaikne Don”.

Mida peaksite tegema, et seda kõike vältida?

Kõigepealt peate mõistma, mis täpselt on muutunud tüliõunaks. Põhjuseid on mitu: vanema nõudmine teha täpselt seda, mida ta tahab. See positsioon on omane konfliktile tema poja Grigori Pantelejevitš Melekhoviga, konfliktile Tšatski Famusoviga;

· Hea käitumise ja tegude etalonina „ema sõbra poja“ näite toomine; keskendumine isikuomadustele, mitte tegudele tüli ajal (näide: “SA oled kohutav”, selle asemel, et “TEGITUSID vastikult!”). See seisukoht on omane Famusovile, kui Skalozub on ühiskonna julgustatud noormehe standardnäide;

· Vastumeelsus aktsepteerida oma lapse maitseid ja huvisid;

· mittenõustumine teie lapse arvamusega;

· Arusaamatustel põhinevad karistused, selgitamata, miks teismelist karistati;

Kõigil neil probleemidel on ühine joon – vanem seab end oma lapsest kõrgemale, põhjendades seda sellega, et ta on kauem elanud, seega teab paremini.

Vanemad, on oluline mõista, et teie laps ei ole teie omand. Ta on omaette inimene

mis ei peaks sinuga kõiges nõustuma ja aktsepteerima sinu arvamust ainsa ja õigena, ei peaks vastama sinu ideaalidele ja saavutama seda, mida sa omal ajal ei saavutanud.

Väga sageli tekivad konfliktid liigse eestkoste tõttu või sellest, et vanemad ei oska lapsele oma hoolitsust näidata. Sellest tulenevalt ei näi nende erimeelsus mingil moel mureavaldusena ja soovina laps millestki kahjulikust isoleerida, vaid lihtsa arusaamatuse ja vaenulikkusena. Kujutagem ette olukorda: oma vanemate juurde tuli teismeline, kes üritas neile rääkida uuest muusikažanrist, mille ta oli enda jaoks avastanud, kuid alles pärast seda kuuldes rääkisid vanemad negatiivselt ja keelasid oma lapsel seda kuulata. On täiesti arusaadav, et pärast seda ei jaga teismeline enam midagi ja hakkab muretsema selle pärast, et teda mõisteti valesti. Sest vanematepoolne arusaamatus on kõige valusam, sest nende arvamust ja hinnangut ei saa eirata, nagu oleksid nad võõrad.

Õige otsus sellises olukorras on lasta kellelgi sõna võtta. Keegi ei palu vanemal sundida end armastama oma lapse huve, kuid peate olema lojaalsem kõigele, millest ta teile räägib. Ära jäta tema tundeid tähelepanuta. Teismelise kasvades mõistab ta, et tema varasemad kogemused ei olnud nii rängad kui täiskasvanuna, kuid ta on tänulik toetuse eest ja selle eest, et teda kuulatakse, kui ta seda vajas. Ärge hinnake oma poega või tütart nende huvide pärast – pigem küsige nende kohta. Kui ta on huvitatud millestki kahjulikust (alkohol, sigaretid jne), selgitage, miks see on halb. Võib-olla ei tule tal parem välja tema enda huvide tõttu, kuid isegi kui te teda karistate või karjute, pole see parem, uskuge mind. See toob kaasa ainult ühe asja - teismelise uute saladuste ilmnemise.

Ärge suruge peale oma seisukohta. SUHTLEGE oma lapsega ja kohtlege teda võrdsena. Selle suhtlusstrateegia paikapidavust tõestab Turgenevi romaan “Isad ja pojad”. Isa ja poja Kirsanovi lugupidav suhtumine, soov säilitada peresuhteid, vaatamata vastupidistele põhimõtetele, viis romaani lõpus leppimiseni.

Pole vaja vanemaid hukka mõista nende vigade pärast – tüli ajal öeldud sõnade, mõne tegevuse eest, millest sa mõnikord aru ei saa. Nad on inimesed nagu sina ja teevad vigu nagu kõik teisedki. Keegi ei õpetanud neile, kuidas last kasvatada, nende jaoks on sinuga suhtlemine, sinu jaoks autoriteediks saamine väga raske tee, uute asjade õppimine.

Jah, ühel hetkel ilmneb arusaamatuse probleem ja see on paratamatu, kuid vanemate ülesanne on aidata oma lapsi, püüda hoida nendega sõbralikke suhteid. Nagu Turgenevi romaan “Isad ja pojad” näitab, on see suhtestrateegia peresuhete säilitamisel kõige tõhusam. Lõppude lõpuks on noorukieas ja nooruses periood, mil inimene vajab kõige rohkem eneseteostust, vajab inimesi, kes mõistavad ja aktsepteerivad tema huve. Kui talle on oluline ühiskonna arvamus, aga veelgi olulisem on vanemate arvamus.

Turgenevi romaanide kangelastest said sageli uue põlvkonna esindajad. See kirjanik näitas üles hämmastavat tundlikkust suurte sotsiaalsete ja poliitiliste muutuste suhtes. Kuid see Turgenevi stiilijoon ei võta ka tänapäeval tema raamatust asjakohasust. Lõppude lõpuks, nagu me teame, ajalugu kordab ennast. Ja konflikt isade ja laste vahel on aktuaalne igal ajal.

Nihilistlikud ideed

1860. aasta aprillis lahkus Turgenev taas Prantsusmaale. Väikeses Sodeni linnas uuris ta materialistlike filosoofide töid. Kuuekümnendatel tundis loodusteaduste vastu huvi palju noori. Turgenevit solvas Dobrolyubovi artikkel, milles autor väljendas äärmiselt nihilistlikke seisukohti.

Noored on targemad kui vanad – just selline mõte oli noore kriitiku loomingus ridade vahelt näha. Dobrolyubovi ja Turgenevi kirjavahetuses arenes välja raevukas vaidlus. Pealegi puudutas arutelu eelkõige inimeksistentsi põhikategooriaid – armastust ja surma.

Romaani idee

Armastust pole olemas, küll aga on füüsiline külgetõmme. Looduses pole ilu, vaid on keemiliste protsesside igavene ringkäik. Kunstis pole vaimset naudingut, vaid ainult närvide füsioloogiline ärritus. Noored lükkavad koheselt tagasi oma isade iidsed ideaalid. Mateeria ja jõud on ainsad, milles ei saa kahelda. Kuid mingil põhjusel ei unista ükski vaimselt terve inimene surmast ja kõik püüavad armastada ja olla armastatud. Sellised mõtted kummitasid kirjanikku ja just nendest sündiski romaan, milles nagu ei üheski teises paljastub isade ja laste vahelise konflikti teema.

Loomisloost

Kirjanik mõtiskles palju nooruse ja vanaduse suhete üle. Mis seos on nende vahel? Turgenev analüüsis isade ja poegade vahelist konflikti enda kogemustele tuginedes. Tema ja tema täiskasvanud tütre Polina vahel tekkisid üha sagedamini vaidlused, mis on sarnased romaanis kujutatuga.

1866. aastal kohtus Turgenev Londonis Herzeniga. Vanade sõprade vestlus käis peamiselt ajakirja Sovremennik teemal. Ja ennekõike Tšernõševski ja Dobroljubovi sallimatust suhtumisest neljakümnendate inimestesse. Need vestlused said viimaseks tõuke romaani loomisel isade ja laste konfliktidest. Turgenev puudutas seda teemat varasemates töödes, nimelt "Õilsas pesas". "Isade ja poegade" puhul lõi ta kuvandi, mida varem kirjanduses polnud.

Uus kangelane

1860. aastal alustas Turgenev tööd uue romaani kallal. Esimestel päevadel tekkis tema mõtetesse ähmaselt kangelase kuju, olles veendunud, et loodusteaduslikud avastused suudavad inimeses kõike seletada. Prosaist kujutas ette sünget, tähenduslikku, tugevat, kurja kuju, kuid samas puhast ja siirast. Ja surmale määratud.

Turgenev lõi tegelase, kes seisab tuleviku lävel, kuid on pidevas vastasseisus olevikuga. Samas osutub ta liiga nõrgaks, et oma ideid realiseerida ja ellu viia. Konflikt isade ja poegade, humanistide ja nihilistide, Vene aadli esindajate ja lihtrahva vahel – kõik see inspireeris kirjanikku romaani looma.

Turgenevi proosa tunnused

See prosaist mõjutas nii väliskirjanduse vormi kui ka sisu. Arvamus, et ta sõltus Euroopa kultuurist, on vale. Pigem kirjutasid 20. sajandi prantsuse prosaistid Turgenevi loomingu mõjul. Romaan “Isad ja pojad” sai populaarseks ka Euroopas. Selle teose konflikti saavad aga täielikult mõista vaid need, kes on üles kasvanud Venemaal.

Turgenevi romaane iseloomustab paljusõnalise moraliseerimise puudumine, mida ei saa öelda Dostojevski ja Tolstoi raamatute kohta. Esikohale ei kuulu autorihääl filmides “Isad ja pojad”, “Eeval”, “Ässas”, “Kevadvetes”. Kirjanik ei surunud lugejale kunagi oma arvamust peale. Teine Turgenevi maneeri tunnus on allteksti olemasolu.

Ja lõpuks kirjutas ta alati oma kaasaegse ühiskonna kõige pakilisematest probleemidest. Nii sünnib Turgenevi romaanis “Isad ja pojad” konflikt vastuoludest, mis tekkisid erinevate seisukohtade järgijate vahel. Ja see mõjutab otseselt sotsiaalseid ja poliitilisi muutusi Venemaal 19. sajandi keskpaigas.

Inimloomus on muutumatu

Millised poliitilised sündmused leidsid aset aastatel, mil Turgenev oma romaani kallal töötas? Dekabristid saadeti Siberist tagasi. Reformid on alanud. Liberaalsed vaated edenevad ühiskonnas. Turgenev mõistis kiiresti, et kõik toimuv oli pealiskaudne. Need on lihtsalt vestlused, millele pole midagi järgneda. Erinevalt Nekrasovist polnud Turgenevil illusioone.

Kirjanik ei lootnud kunagi suuri edusamme. Ta mõistis, et inimloomus on muutumatu. Romaani peategelane Jevgeni Bazarov on liberaalsetest illusioonidest täiesti vaba mees. Tühjad vestlused, mida Pavel Petrovitš Kirsanov kirglikult juhib, on talle võõrad. Bazarov ei usu millessegi, ei taha midagi. See on sügavalt pettunud mees.

Bazarovi pilt

Selle teose peategelane on esimene veenev tavainimene vene kirjanduses. See on esimene tegelane, kes ütleb enda kohta uhkusega: "Mu vanaisa kaevas maa." Turgenev kirjutas peaaegu iga romaani uue kirjandusliku kuvandi nimel. “Isad ja pojad” loodi Bazarovi huvides. See tegelane on uut tüüpi teadvuse ilming.

Nagu juba mainitud, lõi kirjanik filmis “Isad ja pojad” põhimõtteliselt uue kangelase. On arvamus, et Dostojevski laenas Raskolnikovi kuvandi osaliselt oma kolleegilt.

Millest Turgenevi romaan räägib?

Romaani “Isad ja pojad” poliitiline tähendus varjab mõnevõrra autori põhiideed, mille iseloomulik tunnus oli inimlikkus. See kirjanik ei nõudnud oma kangelastelt moraalseid tegusid. “Isad ja pojad” on väga sügava inimliku tähendusega romaan, mis on üsna ilmne, kuid seda varjutab Jevgeni Bazarovi titaanlik kuju.

Peategelane on otsekohene, ta on targem kui enamik tema vestluskaaslasi, seetõttu pole ta huvitatud nendega suhtlemisest. Tal on väga raske elada. Jevgeni armastab oma isa, kuid ei suuda temaga dialoogi luua. Ta on Arkadi külge kiindunud, kuid tüütab teda. Bazarovil puudub täielikult võime teistega kontakti luua. Turgenevi romaani peategelane eitab kõike ja eelkõige konventsioone. Ta ei mõista armastuse metafoore ja romantilisi suhteid ning sellest saab tema peamine tragöödia.

Mis on romaani põhiidee? Võib-olla on tõsiasi, et õnnelik on see, kes teab, kuidas andestada ja armastada. Lõpustseenis kujutatud maastik ilmestab autori põhiideed: loodus võidab kõik. Tuletagem meelde raamatu sisu, nimelt selle lõppu.

Kirikus abielluvad kaks paari: Nikolai Petrovitš ja Fenechka, Arkadi ja Katja. Nende tegelaste elus on õnne, kuigi see on mõnevõrra teeseldud. Pavel Petrovitš on endiselt üksildane, näeb välja nagu härrasmees. Kuid tema elu on tühi. Sitnikov ja Kukshina jätkavad saate tegemist, poseerides end uute vaadete esindajatena.

Nihilisti kangelasel on kõige vähem vedanud. Tema ideedest on järele jäänud vaid hauakivi, mille juurde käivad regulaarselt vanad vanad mehed, nutavad ja palvetavad oma poja hinge rahu eest. See saatus ootab kõiki. Kuid Bazarovil polnud aega tõeliselt armuda ega oma isa õnne teada. Laetud materialistlike filosoofide ideedest, oli ta sellest kõrgemal.

Inimese ideaal Turgenevi järgi

Põlvkondade konflikt “Isade ja poegade” puhul väljendub dialoogide vormis. Kogu loo jooksul osalevad tegelased lõpututes aruteludes, püüdes kaitsta oma seisukohta ja tõestada üksteisele, et neil on õigus. Kes selle vaidluse võidab? Olles lõpetanud Turgenevi romaani lugemise, ei näe lugeja konfliktile lahendust. Kuid üks tegelastest – vanema põlvkonna esindaja – võidab siiski vaidluse. Kuigi ta ei laskunud vaidlustesse.

Pavel Petrovitš ei ärata autorilt austust. See on naise armastusest muserdatud mees. Kirjanik ei maini Kirsanovi endise armukese nime. Siiski on arvamus, et printsess R on Venemaale osutav sümbol. Pavel Petrovitš Kirsanov on tulevikuta ja väljavaadeteta mees. Kuigi see kangelane on vaid 44-aastane. Romaani põhikonflikt väljendub eelkõige Pavel Petrovitši ja Bazarovi dialoogides. Nad esindavad vastandlikke seisukohti. Nagu romaani lõpust teame, pole nende intellektuaalses vaidluses võitjat.

Ideaalne inimene Turgenevile pole sugugi Bazarov. Romaani võluvaim ja armsaim tegelane on Nikolai Petrovitš Kirsanov. Tal on armastatud poeg, armastatud naine. Ta loeb luulet ja mängib tšellot. Nikolai Petrovitš teab, kuidas elada. Ja ta on kõigist Turgenevi romaani kangelastest kõige humaansem. Ta on üks väheseid, kes kogu selle loo lõpus õnne leiab.

Venemaa igavene probleem

Romaani “Isad ja pojad” autor polnud esimene, kes kirjutas põlvkondade konfliktist. Lermontov rääkis sellest juba varem. Pealegi on konflikt isade ja laste vahel (Turgenevi romaani peateema) probleem, mis on Venemaal aktuaalne olnud pikka aega. Turgenevi kaasmaalastele oli alati võõras nii inglise järjepidevus kui ka idamaine austus vanurite vastu.

Venemaal pole kuidagi kombeks esivanemate ideid toetada. Võib-olla on siin viimase kahe sajandi jooksul aeg-ajalt toimunud erineva suurusega revolutsioonilisi sündmusi.

Raamat “Isad ja pojad” on kirjutatud üheksateistkümnenda sajandi kuuekümnendatel aastatel. See on lugu õnnetust armastusest, uutest tõekspidamistest ja erinevate põlvkondade vastastikuse mõistmise igavesest probleemist. Just viimast teemat on romaanis esitatud erinevatest vaatenurkadest.

Erimeelsuste alus romaanis

Vanemate ja laste vastastikuse mõistmise teema on igavene. Eriti edukalt paljastas selle vene klassik Põlvkondade konflikt romaanis “Isad ja pojad” kujutab endast vaadete erinevust 19. sajandi teise poole poliitilise, kultuurilise ja sotsiaalse olukorra kohta Venemaal. See oli 1860. aasta, millest sai impeeriumi ajaloos pöördepunkt. Rahulolematute talupoegade pidevad ülestõusud sundisid valitsust pärisorjuse kaotama. See jagas inimesed kahte leeri.

Esimeses olid vana maailma esindajad, aadlikud ja rikkad inimesed. Teine osa on uue, vaba ajastu pooldajad, kus inimesi hinnati ja austati. Romaani “Isad ja pojad” kangelane Jevgeni Bazarov kuulus revolutsiooni tahtjate hulka. Ta on nihilist, mis tähendab, et ta ei tunnista autoriteete ja naerab üldtunnustatud väärtuste üle. Tema ideid jagavad Arkadi ja tema armastatud Anna. Kuid samal ajal saab temast vaenlane lähedasele sõbrale ja oma vanematele.

Vaadete kokkupõrge

Konflikt saavutab oma suurima arengu tänu kahe eri põlvkondade ja ajastute esindaja kangekaelsusele ja mittemõistmisele. See on demokraatliku revolutsionääri ja liberaalse aadliku Nikolai Petrovitš Kirsanovi tõekspidamiste kohtumine. Esimene püüab töötada ühiskonna hüvanguks. Teine hoolib rohkem enda kasust. Mõlemad on aga energilised ja enesekindlad oma veendumuste kaitsmisel. Üldiselt on need mitmekesised.

Need puudutavad religiooni, filosoofiat ja isegi luulet. Romaani “Isad ja pojad” iseloomustus kirjeldab lühidalt 1860. aastatel Venemaal tegelikult aset leidnud sündmusi. Vestlused ja on nende ühiskonna pöördeliste aastate inimestevahelised vestlused.

Erinevused Kirsanovide perekonnas

Samuti on oluline arvestada Arkadi ja Nikolai Petrovitši suhetega. Need kaks, isa ja poeg, on samuti erinevate põlvkondade esindajad. Arkadi on Jevgeni Bazarovi parim sõber ja ühtlasi tema kuulekas õpilane. Ta püüab nihilismist mõista ja võimalikult palju demokraatiateooriasse sukelduda.

Tema isa on innukas liberaal, kes häbeneb oma sidet lihtrahvaga. Eelkõige häbeneb ta oma armastust noore naise Fanechka vastu. Esimene põlvkondadevaheline konflikt romaanis “Isad ja pojad” tekib isa ja Arkadi vahel. Kuid armastus, mida nad üksteise vastu hellitavad, on tugevam kui arusaamatus nende vaadetest ühiskonnale.

Sugulus on tugevam kui veendumus

Nii loobub Arkadi aja jooksul oma teooriast ja ei ürita enam uue maailma loomisel osaleda. Nikolai Petrovitš ei jää kaugele maha. Romaani lõpus abiellub ta tavainimese Fanechkaga. Ja Arkadi valib oma naiseks tagasihoidliku ja vaikse Katariina. Nende konflikt on lahendatud.

Romaani “Isad ja pojad” tunnused - tolleaegse ühiskonna analüüs. Turgenev näitab, et Bazarovi mõtted ei juurdunud, selles peres tekkinud konflikt kõhkles, jõudmata kunagi loogilise lahenduseni. Kuid raamatu lõpus teeb autor isa ja poja topeltpulma ajal väikese punkti ja ütleb, et kumbki ei näe õnnelik välja.

Autor ja Bazarovi vanemad

Ivan Sergejevitš Turgenev ei varja oma suhtumist vanemasse põlvkonda ja sisendab lugejasse armastust selle vastu. Tema õrn tänu- ja austustunne on näha kallite, võluvate abikaasade kirjelduses, esimestest ridadest peale köidab meid nendest õhkuv soojus ja sõbralikkus.

Põlvkondade konflikt romaanis “Isad ja pojad” poleks saanud nii ere olla, kui autor poleks nii selgelt lugejale avanud kujundeid vanadest inimestest. Niisiis, ta tutvustab meile Arina Vlasevnat ja Vassili Ivanovitšit. Ema on armas vanaproua, kes ühtviisi usub jumalasse ja rahvalikesse ebauskudesse. Ta on külalislahkuse, rahu ja lahkuse kehastus. Isa, lugupeetud mees, kes pälvis õigusega oma tuttavate lugupidamise. Ta on siiras, südamlik ja püüab isegi liituda põlvkonna uute ideedega.

Nende ainus poeg on nende elu suurim rõõm. Teades tema rasket iseloomu, püüavad vanemad talle nii palju järele anda kui võimalik. Nad kikivad tema ümber ja näitavad vaid osa oma tunnetest oma armastatud lapse vastu. Romaani “Isad ja pojad” peategelane Jevgeni Bazarov ilmutab end meile oma kodus teispoolsusest.

Bazarovi kogu elu roll

Ligipääsmatu süda pole nii ligipääsmatu. Romaani esimestest ridadest alates jälgib lugeja, kuidas Eugene suhtub vanemasse põlvkonda põlglikult. Söövitav, pompoosne, nartsissistlik, ta keeldub kõigist teiste inimeste mõtetest. Tema kõrkus ja külmus on eemaletõukav. Ta on ebainimlik ja vanaduse suhtes ükskõikne.

Kui ta aga vanematemajja jõuab, kaob suurem osa tema põlgusest. Romaani “Isad ja pojad” peateema, põlvkondade erinevus, väljendub selgelt Jevgeni ja tema vanemate suhetes. Keskkonnamuutus muudab Bazarovi mõtteviisi. Ta muutub pehmemaks, sallivamaks, leebemaks. Vaatamata sellele, et ta külastab kodumaad harva, armastab ta kirglikult oma lähedasi, kuigi varjab seda usinalt hajameelsuse maski taha. Tema peamine probleem on see, et ta pole kunagi õppinud oma tundeid väljendama, eriti kui see puudutab eredaid positiivseid emotsioone. Just see suutmatuse ja arusaamatuse müür seisis silmitsi vanematega.

Arvamuste konflikt

Turgenev paljastas oma töös lihtsa ja valusa tõe – põlvkondade erinevuse. Bazarovi vanamoodsad vanemad ainult halvendavad, kuigi mitte tahtlikult, oma suhteid oma pojaga. Kõik romaani “Isad ja pojad” tegelased on väga tugevad isiksused ning nende enda seisukohtade murdmine teiste kasuks on vastuvõetamatu.

Oma filosoofiat noormees oma vanematega, teise põlvkonna esindajatega, ei jaga. Nad on usklikud ja tema on ateist, nad on sajandi esimese poole inimesed, tema on teise poole inimesed. Ja vanemad, teades oma poja isolatsioonist, ei püüa sattuda tema uute põhimõtete maailma. Niisiis, nii esimene kui ka teine ​​rõõmustavad olemasoleva vähese intiimsuse üle.

Võib-olla, kui Eugene'i elutee oleks olnud pikem, oleks ta ise saanud isaks, siis oleks ta aastate jooksul mõistnud seda, mida talle, noorele unistajale, ei avaldatud. Ja siis võiks põlvkondade konflikt romaanis “Isad ja pojad” leida loogilise lahenduse. Kuid autor otsustas tegelaste leina kaudu olukorda oma lugejate saatustes parandada.

Maailm, mis pole Bazarovi vaadete järgi küpsenud

Sündmused romaanis toimuvad 1859. aasta maist 1860. aasta talveni. Need on Venemaa ajaloo jaoks märkimisväärsed aastad. Siis sündisid uued ideaalid. Ja esimene, kes neid levitama hakkas, oli Jevgeni Bazarov. Kuid maailm polnud tema tõekspidamisteks valmis, nii et üksildasel kangelasel jäi üle vaid loobuda katsetest riiki muuta. Kuid saatus valis talle teistsuguse tee.

Surm tegi lõpu kannatustele maa peal, kus keegi teda ei mõistnud. Koos Bazarovi surmaga lahenesid kõik konfliktid, mille autor teoses tekitas. Romaani “Isad ja pojad” lugu on juurteta mehe lugu. Ta unustati sõprade, toetajate ja armastatu poolt. Ja ainult eakad vanemad leinasid oma ainsat rõõmu.

“Isade ja poegade” probleem kerkib üles kõigis inimelu valdkondades: perekonnas, töökollektiivis, ühiskonnas. Selle probleemi saab lahendada, kui vanem põlvkond on noorema põlvkonna suhtes sallivam, võib-olla temaga kuskil nõus ja “lapsed” näitavad rohkem austust.

Tere, kallid meie ajaveebi külalised! Meie järgmise artikli teema on „Vanemate ja laste vaheliste konfliktide põhjused ". Allpool püüame mõista, miks need konfliktid tekivad. Näitame teile, kuidas neid õigesti lahendada, ilma mõlemat osapoolt kahjustamata. Üksikasjad leiate artiklist.

Konflikt isade ja poegade vahel on eksisteerinud kogu aeg. Nüüd on see eriti asjakohane, sest see ei lähe mööda isegi jõukatest peredest. Need esinevad erinevatel põhjustel lapse kui inimese kasvu ja arengu erinevatel etappidel. Mõju avaldavad ka kasvava inimese üleminekuiga ja vanemate iseloomuga seotud kulud.

Vanemate ja laste vaheliste konfliktide põhjused

Vanemate ja laste vaheliste konfliktide lahendamine

Konfliktide lahendamise meetodid sõltuvad ka põhjusest, mille tõttu need tekkisid:

Ja peamine on meeles pidada, et konflikte tuleb ette igas peres, oluline on, et need poleks lõputud ja pikaajalised. Sest lõputuid vaidlusi ja tülisid täis majas on võimatu väärilist inimest kasvatada.

Soovitame lugeda artiklit "". Räägime teile, kuidas vanemate suhtumine oma lastesse mõjutab nende laste distsipliini. Miks me ei võiks lubada nii hüpertrofeerunud, lubadusega piirnevat armastust kui ka üldiste keeldude ja absoluutse kontrolli avaldumist suhetes lastega? Üksikasjad artiklis!