Perekonna sotsiaalsed funktsioonid ühiskonnas. Perekond ja elu – teadmiste hüpermarket. Kaasaegse pere kriis

Perekond esitab alati terve sarja sotsiaalsed funktsioonid, mille hulgas eristatakse ennekõike reproduktiivset ja hariduslikku.

Reproduktiivfunktsioon (lat. Productio - toota) on tingitud vajadusest jätkata inimkonda. Et 30 aasta pärast riigi rahvaarv ei väheneks, ei tohiks igas peres olla vähem lapsi kui vanemaid. Kahjuks väheneb Venemaa rahvaarv praegu umbes 750 000 inimese võrra aastas.

Majanduslangus on mõjutanud sündimust. Enamikus linnaperedes on ainult üks laps. Tänapäeval ei tehta Venemaal isegi lihtsat elanikkonna taastootmist.

Statistika kohaselt, mis hõlmab lastetuid peresid ja mitteperekondlikke inimesi, on Venemaa elanikkonna taastootmise säilitamiseks vajalik, et 50% peredest oleks kolm last.

Perekonna sotsiaalne väärtus seisneb ennekõike elu vaimses taastootmises, s.o. laste kasvatamisel (kasvatuslik funktsioon). Laste kasvatamine peres on suur igapäevane töö, nii füüsiline (näiteks beebide eest hoolitsemine) kui ka vaimne (näiteks laste vaimne areng). Tänu perele saab laps esimesed töö- ja moraalsed oskused: abi maja ümber, teatud käitumisreeglid, vanemate eest hoolitsemine.

Kõige olulisem vahend lapse kasvatamisel on vanemate isiklik eeskuju. Perekonna kasvatusliku mõju selles kasvavale lapsele tervikuna määravad perekonna normid, väärtused ja huvid. Iga pere elu määrab lapse harjumuste ja moraalsete omaduste, nii positiivsete kui ka negatiivsete, kujunemise. Need moodustavad "sotsiaalse pärandi", mille vanemad oma lastele edasi annavad: käitumisstiili ja inimestega suhtlemise, moraalinorme ja eluväärtusi. Uue põlvkonna tervis, nii vaimne kui ka füüsiline, on seda tugevam, seda rohkem on perekonnas abielulist ja vanemlikku armastust.

Muud perekonna funktsioonid hõlmavad järgmist:

1) majapidamine - ühiskonnaliikmete füüsilise tervise hoidmine, laste ja eakate pereliikmete eest hoolitsemine;

2) majanduslik - mõne pereliikme materiaalsete vahendite hankimine teistele, majanduslik toetamine alaealistele ja puuetega ühiskonnaliikmetele;

3) esmase sotsiaalse kontrolli ulatus - pereliikmete käitumise moraalne reguleerimine erinevates eluvaldkondades, samuti vastutuse ja kohustuste reguleerimine abikaasade, vanemate ja laste, vanema ja keskmise põlvkonna esindajate vahelistes suhetes;

4) vaimne suhtlemine - pereliikmete isiklik areng, vaimne vastastikune rikastamine;

5) sotsiaalne staatus - perekonnaliikmetele teatud sotsiaalse staatuse andmine, sotsiaalse struktuuri taastootmine;

6) vaba aeg - ratsionaalse vaba aja korraldamine, huvide vastastikune rikastamine;

7) emotsionaalne - psühholoogilise kaitse, emotsionaalse toe saamine, indiviidide emotsionaalne stabiliseerimine ja nende psühholoogiline teraapia.

Pereelu erinevatel perioodidel on üks või teine ​​funktsioon esikohal. Nii et noore pere jaoks on prioriteetide hulgas paljunemisfunktsioon, eakatel - vaimse suhtluse funktsioon.

Perekonna kui sotsiaalse institutsiooni mõistmiseks on oluline roll rollisuhete analüüsil perekonnas. Perekonnaroll on üks inimese sotsiaalsete rollide liike ühiskonnas. Perekonnarollid määravad kindlaks indiviidi koht ja funktsioonid pererühmas ning need jagunevad peamiselt abielulisteks (naine, abikaasa), vanemaks (ema, isa), lasteks (poeg, tütar, vend, õde), põlvkondadevaheliseks ja põlvkonnasiseseks. vanaisa, vanaema, vanem, noorem) jne. Perekonnarolli täitmine sõltub mitmete tingimuste täitmisest, eelkõige rollipildi õigest kujundamisest. Inimene peab selgelt mõistma, mida tähendab olla mees või naine, pere vanim või noorim, millist käitumist temalt oodatakse, milliseid reegleid, norme temalt oodatakse, milliseid reegleid, norme see või teine ​​käitumine dikteerib. tema. Oma käitumise kuvandi sõnastamiseks peab indiviid täpselt kindlaks määrama enda ja teiste koha perekonna rollistruktuuris. Näiteks, kas ta võib mängida üldiselt perepea rolli või eelkõige perekonna materiaalse rikkuse peamist haldajat. Sellega seoses ei oma tähtsust konkreetse rolli kooskõla esineja isiksusega. Nõrkade tahteomadustega inimene, kuigi perekonnas vanem või isegi rollistaatus, näiteks abikaasa, ei sobi tänapäevastes tingimustes kaugeltki perepea rolli.

Perekonna edukaks moodustamiseks tundlikkus pererolli olustikunõuete suhtes ja sellega seotud rollikäitumise paindlikkus, mis väljendub oskuses lahkuda ühest rollist ilma suuremate raskusteta, liituda uuega kohe, kui olukord nõuab, ei oma ka vähest tähtsust. Näiteks täitis üks või teine ​​jõukas pereliige oma teiste liikmete materiaalse patrooni rolli, kuid tema majanduslik olukord on muutunud ja olukorra muutumine nõuab koheselt tema rolli muutmist.

Detaillahendus 11. klassi õpilaste sotsiaalteaduse lg § 16, autorid L.N. Bogoljubov, N.I. Gorodetskaja, L.F. Ivanova 2014

Küsimus 1. Miks inimesed elavad peredes? Kes on perepea? Mida me oma lastele pärandina jätame? Kus on meie kodu piirid?

Perekond - sotsiaalne institutsioon, ühiskonna põhirakk, mida iseloomustavad eelkõige järgmised tunnused:

mehe ja naise liit;

Vabatahtlik abielu;

Pereliikmeid seob ühine elu;

Abielu sõlmimine;

Soov laste sünni, sotsialiseerumise ja kasvatamise järele.

Perekond, nagu iga normaalne organism, vajab pead ja südant. Hea, kui peret juhib lahke isapea ja ema tark süda soojendab selles kõiki.

Oma lastele jätame pärandiks vaid kaks asja – juured ja tiivad.

Dokumendi küsimused ja ülesanded

Imikueas ja kogu koolieelse perioodi jooksul kasvatab inimest peaaegu eranditult perekond, pereelu. Siin saavad tema kalduvused oma esimese toidu, siin sünnivad tema sümpaatiad, vajadused, huvid, siin näidatakse tema iseloomu ... kogu ühiskonna peegeldus.

Sotsiaalsed "õnnetused ja ebaõnnestumised" tuuakse perekonda ja kogetakse siin... Siin murrab isa või ema oma südame, mida tuli talitseda seal, väljaspool kodu... Perekond ei saa end kuidagi elu eest kaitsta. , ja nende inimeste mälestused, kes elasid üle invasiooni oma noorusvaenlases, näljastreigist ... Kuid lisaks sellistele suursündmustele peegeldub laos paratamatult igapäevaelu. pereelu. Heatahtlikkus, vastastikune usaldus, ühine töö elavad avalikus elus - ja pered elavad sõbralikult, südamlikult, tasandades suhete ebatasasust vastastikuse järgimise, lapsi armastava. Ühiskondlik elu kujuneb mitte inimlikult, vaid loomalikult, olelusvõitluse printsiibi järgi, isiklike huvide järgi ja kõik ümbritsevad tunduvad olevat ohtlikud rivaalid, kes peavad olema ettevaatlikud ja kahjutuks tegema - ja pered hakkavad tülitsema,armastuse asemel kuuleb enda huvide kaitsmist.õigused kiindumuse ja abi asemel -tülid ja väärkohtlemine. Avalik liiderlikkus satub peredesse alati, huvide alanemine kajastub pereelus. Kui on perekondi, millele sotsiaalsed kombed ja elu avaldavad, võib öelda, ülekaalukat mõju, siis on ka neid, kes kaitsevad "pühadust" igasuguste tormiliste elumere lainete eest. Nendes peredes elab armastus ja harmoonia ... nad usuvad headusesse ja tõesse ... Nendes peredes on lapsed rõõmuks ... samas kui teistes on nad lisasuud, koorem, takistus sisseelamisel, nad on koormatud , ning lapsed elavad kiusamises ja hooletusse jäetud.

1. küsimus. Mis on selle teksti põhiidee?

Perekonna elu, selle moraal, kalduvused, ideaalid, kiindumused, ametid, meelelahutused, kogu selle struktuur on omakorda kogu ühiskonna elu peegeldus.

Küsimus 2. Milline on perekonna sotsiaalne funktsioon A. N. Ostrogorski fookuses? Kuidas täiendab tema selle funktsiooni kirjeldus lõigu teksti?

Perekonna sotsiaalne funktsioon - perekond valmistab inimest ette ühiskonda (ühiskonda) sisenemiseks (sisenemiseks).

Sotsiaalsed "õnnetused ja ebaõnnestumised" tuuakse perekonda ja kogetakse siin... Siin murrab isa või ema oma südame, mida tuli talitseda seal, väljaspool kodu... Perekond ei saa end kuidagi elu eest kaitsta. , ja invasiooni üle elanud inimeste mälestused oma noorusvaenlases, näljastreigist... Kuid isegi selliste suursündmuste kõrval peegeldub igapäevaelu paratamatult pereelu laos... Hea tahtmine, vastastikune usaldus, ühistöö elavad avalikus elus - ja pered elavad sõbralikult, südamlikult, tasandades suhete ebatasasust vastastikuse järgimise teel, armastades lapsi Ühiskonnaelu kujuneb mitte inimlikult, vaid loomalikult, võitluse põhimõttel. eksistentsi, isiklike huvide taotlemisega ja kõik ümbritsevad tunduvad olevat ohtlikud rivaalid, kes peavad olema ettevaatlikud ja kahjutuks tegema - ja perekonnad hakkavad tülitsema, armastuse asemel kuuleb oma õiguste kaitsmist, kiindumuse ja abi asemel tülisid ja väärkohtlemist.

Küsimus 4. Milliseid järeldusi saab loetud tekstist teha, et mõista perekonna ja ühiskonna suhteid?

Järeldus on, et perekond on väike ühiskonnamudel.

Küsimus 5. Miks pole teie arvates see umbes sada aastat tagasi kirjutatud tekst oma aktuaalsust kaotanud?

Sest inimese psühholoogia ja tema olemus, haridus – pole muutunud.

ENESEKONTROLLIKÜSIMUSED

Küsimus 1. Mis on perekonna kui sotsiaalse institutsiooni peamine eesmärk?

Perekond on üks vanimaid sotsiaalseid institutsioone. See tekkis primitiivse ühiskonna tingimustes ja omandatud sotsiaalse arengu erinevatel etappidel erinevaid vorme. Nii varieerusid ühiskonnati ühiskonnati, ajastuteti sotsiaalsed normid, mis nägid ette abikaasade valiku ja arvu reeglid, perepea rolli, sugulaste õigused ja kohustused ning abikaasa elukoha. noor pere. Ühiskonna majandusliku ja poliitilise arengu, kultuuriliste ja rahvuslike traditsioonide mõjul muutusid ka perekonna põhiomadused. Kuid aja jooksul pere sotsiaalne vajalikkus ei muutu. Kõigil sotsiaalse arengu etappidel on see tingitud ühiskonna vajadusest füüsilise ja vaimse taastootmise järele.

Teine sotsiaalne institutsioon, abielu institutsioon, on tihedalt seotud perekonna institutsiooniga. Abielu on sotsiaalselt tunnustatud mehe ja naise suhte vorm perekonna loomise eesmärgil. Abielu institutsioon reguleerib abikaasade vahelisi suhteid ning määrab nende õigused ja kohustused kõigi pereliikmete suhtes.

Iga perekond on ainulaadne maailm, mis põhineb järjepidevusel, traditsioonidel, emotsioonidel, tunnetel, teatud väärtustel.

Perekonnal on sotsiaalses arengus tohutu roll. Tänu sellele toimub põlvkondade vahetu järjepidevus. Tüdrukust valmistab perekond ette tulevase naise ja ema, poisist - isa ja abikaasa.

Küsimus 2. Kuidas mõjutab ühiskond perekonda? Tooge konkreetseid näiteid.

Naise roll perekonnas on muutunud koos naise positsiooni muutumisega ühiskonnas: suureneb naiste tööhõive, haridus ja huvid. Kehtestatakse abikaasade võrdsed õigused ja vastastikune vastutus perekonnas. Pere ülalpidamiseks kehtestatakse lisapuhkused seoses lapse sünniga, väikelaste hooldamiseks kehtestatakse rahalised toetused, erisoodustused jms.

Küsimus 3. Loetlege perekonna funktsioonid. Selgitage, mis need on.

Perekond täidab alati mitmeid sotsiaalseid funktsioone, mille hulgas eristatakse eelkõige paljunemis- ja haridusfunktsioone.

Peatugem veidi lähemalt perekonna kasvatuslikul funktsioonil, kuna perekonna sotsiaalne väärtus seisneb eelkõige elu vaimses taastootmises ehk laste kasvatamises. Laste peres kasvatamine on suur igapäevatöö, nii füüsiline (näiteks kui nad hoolitsevad beebide eest) kui ka vaimne (kui lapse vaimse arengu eest hoolitsedes räägitakse temaga, julgustatakse avaldumist ja arengut teatud moraalsete omadustega). Tänu perele saab laps esimesed töö- ja moraalsed oskused: ta õpib kodus abistama, iseteenindusega tegelema, teatud reeglite järgi käituma, vanemate ja vanemate pereliikmete eest hoolitsema.

Perekonna kasvatusliku mõju selles kasvavale lapsele tervikuna määravad perekonna normid, väärtused ja huvid. Kas perekonnas säilivad mälestused, säilmed, traditsioonid? Kas noored teavad oma suguvõsa ajalugu, juuri? Milliseid teid liiguvad vanemad ja lapsed: paralleelselt või ristuvad? Mitu ristumispunkti neil teedel on? Milline on täiskasvanute suhtumine inimestesse, ellu? Mis avaldub sagedamini: küünilisus või inimlikkus, optimism või pessimism, isekus või tähelepanu teistele, raske töö või soov liikuda jõude elama? Mis valitseb perekonnas: karjumine, vangistus, materiaalne tasu lapse iga sammu eest, liigne järeleandmine või vabaduse piiramine või võib-olla armastus, tähelepanu ja hoolitsus, vanemlik autoriteet, moraalne hinnang tegudele?

Sellistele küsimustele annab vastuse iga pere elu. Ja see määrab lapse harjumuste ja moraalsete omaduste, nii positiivsete kui ka negatiivsete, kujunemise. Need moodustavad "sotsiaalse pärandi", mille vanemad oma lastele edasi annavad: käitumisstiili ja inimestega suhtlemise, moraalinorme ja eluväärtusi. Uue põlvkonna tervis, nii vaimne kui ka füüsiline, on seda tugevam, seda rohkem on perekonnas abielulist ja vanemlikku armastust.

Perekonna muud funktsioonid on majanduslik (majapidamine), majanduslik (perekonna materiaalne toetamine), emotsionaalne (igale pereliikmele vastastikuse psühholoogilise toe ja turvalisuse pakkumine), sotsiaalne staatus (sama klassi, rassi, etnilise isiku pärand) rühm, religioosne rühm jne). kuhu perekond kuulub), esmane sotsiaalne kontroll (pereliikmete käitumisnormide määramine erinevates valdkondades), vaimne suhtlemine ja vaba aeg (perepühade pidamine, matkamine, puhkeõhtud, pere korraldamine). lugemine jne).

Pereelu erinevatel perioodidel on üks või teine ​​funktsioon esikohal. Niisiis on noore pere jaoks prioriteetide hulgas reproduktiivfunktsioon, eakatel - emotsionaalse toe funktsioon, vaimne suhtlemine.

4. küsimus. Miks on perekonna sotsiaalsete funktsioonide hulgas esikohal reproduktiivne ja hariduslik?

Reproduktiivfunktsioon on tingitud vajadusest jätkata inimkonda. Et 30 aasta pärast riigi rahvaarv ei väheneks, peab igas peres olema vähemalt kaks last. Statistika kohaselt, mis hõlmab lastetuid peresid ja mitteperekondlikke inimesi, on Venemaa elanikkonna taastootmise säilitamiseks vajalik, et 50% peredest oleks kolm last. Kahjuks on praegu märkimisväärsel hulgal peredest ainult üks laps ja see tähendab, et isegi lihtsat rahvastiku taastootmist Venemaal täna ei tehta.

Laste peres kasvatamine on suur igapäevatöö, nii füüsiline (näiteks kui nad hoolitsevad beebide eest) kui ka vaimne (kui lapse vaimse arengu eest hoolitsedes räägitakse temaga, julgustatakse avaldumist ja arengut teatud moraalsete omadustega). Tänu perele saab laps esimesed töö- ja moraalsed oskused: ta õpib kodus abistama, iseteenindusega tegelema, teatud reeglite järgi käituma, vanemate ja vanemate pereliikmete eest hoolitsema.

Perekonna kasvatusliku mõju selles kasvavale lapsele tervikuna määravad perekonna normid, väärtused ja huvid.

Küsimus 5. Millised evolutsioonilised muutused toimuvad tänapäeva ühiskonnas perekonnaga?

Perekonna maailma mõjutavad nii teised sotsiaalsed institutsioonid kui ka sotsiaalsed nähtused ja protsessid: seadus, religioon, moraal, traditsioonid, ühiskonna ja riigi poolt perekonna sotsiaalse toetamise olemus. Perekonna seisundi määrab sotsiaalne areng. Seetõttu pole juhus, et perekonda esitletakse sageli kui ühiskonna üksust.

Kaasaegses ühiskonnas toimuvad perekonnas kvalitatiivsed muutused. Neid seostatakse globaliseerumise, linnastumise globaalsete sotsiaalsete protsessidega, mis ei ole iseloomulikud eelindustriaalsele (traditsioonilisele, agraar)ühiskonnale. Elu paneb proovile traditsioonid, käitumisnormid, abikaasade, vanemate ja laste vaheliste suhete olemus, pühkides minema iganenud ja sotsiaalse arenguga vastuolus oleva.

Naise positsiooni muutumine perekonnas on seotud tema positsiooni muutumisega ühiskonnas. Naiste tööalane ja sotsiaalne tööhõive suureneb. Nende haridus kasvab, huvid laienevad. Meie riigis on kõigis töötajate kategooriates üle poole naised. Samas tuleb märkida, et üle 60% kõrg- ja keskeriharidusega spetsialistidest on naised.

Traditsioonilised rollid, kui naine juhib majapidamist ja kasvatab lapsi ning mees on omanik, omanik ja tagab majandusliku iseseisvuse – perekonnad muutuvad. Perekonnas on kalduvus kehtestada võrdsus, abikaasade vastastikune vastutus. Areneb partneritüüpi perekond, milles suureneb naise autoriteet inimese, ema, naisena. Selline perekond hõlmab abikaasade ühist majapidamist, laste kasvatamist ja üksteise toetamist. Sellise pere elu korraldatakse kõigi selle liikmete osavõtul.

Seoses linnastumise protsessidega nõrgenevad sugulastevahelised sidemed.

Abielu ja perekonna institutsioonid on lahus. Praegu sõltub perekonna ühtsus üha vähem ühiskonna survest (seadused, kombed, tavad, avalik arvamus, traditsioonid, rituaalid) ja üha enam - inimestevahelistest suhetest, vastastikusest kiindumusest, üksteisemõistmisest. Seadusliku abielu sõlmivate isikute arv väheneb. Tegelike, kuid juriidiliselt mitte registreeritud "tasuta" pereliitude ja nendes sündivate laste arv kasvab.

Tähelepanu, mida peres laste materiaalsele varustamisele (toit, riided jne) pööratakse, ületab sageli suuresti vaimsele arengule suunatud tähelepanu. Täiskasvanud suhtlevad lastega vähe – neil pole aega ja kaugeltki mitte alati on selline soov. Meeste ja naiste ametialased huvid on muutumas perekondlikele huvidele tõsiseks konkurendiks.

Küsimus 6. Mille poolest erineb patriarhaalne perekond partneritüüpi perekonnast?

Naiste majanduslik ja sotsiaalne iseseisvus ei sobi kokku vana tüüpi perekonna – patriarhaalse perekonna – autoritaarsete suhetega. Pidage meeles: patriarhaalses perekonnas kuulub võim perepeale – isale. Kõik teised pereliikmed täidavad kaudselt tema tahet. Naise roll taandub laste sünnile ja kasvatamisele, majapidamistöödele ilma rahaga majandamiseta.

Küsimus 7. Kuidas on teie arvates perekond ja elu omavahel seotud?

Perekond ja elu on lahutamatud komponendid, sest igas peres on elu. Elu on see, mis meid ümbritseb .... majapidamiskohustused on igas peres. Paljud pered lagunevad just seetõttu, et igaühe roll perekonnas ei olnud eelnevalt kokku lepitud; nad seisavad silmitsi paljude igapäevaeluga seotud probleemidega.

Küsimus 8. Miks on eluvaldkonna arendamine saamas oluliseks sotsiaalseks ülesandeks? Kuidas see ülesanne lahendatakse?

Inimeste igapäevaelu käigus tekivad igapäevased suhted. Kodused suhted on inimestevaheliste igapäevaste mittetootlike suhete stabiilne süsteem nende esmaste vajaduste rahuldamiseks (toidu, riietuse, eluaseme, tervise säilitamise, laste eest hoolitsemise, aga ka suhtlemise, puhkuse, meelelahutuse, füüsilise ja kultuurilise arengu osas). .

Oma elukogemuse põhjal saab tuua näiteid naabrite, noorte või samas hoovis elavate eakate ja loomulikult pereliikmete igapäevasest suhtlemisest ja ühistegevusest.

Igapäevaelu teadusliku uurimise üks aspekte on koduste vajaduste rahuldamiseks kuluva aja uurimine.

Teine igapäevaelu uurimise aspekt on abikaasade kohustused. Uuringuandmed näitavad, et noorpaaride seas kasvab üha rohkem mehi, kes valmistavad õhtusööki, pesevad riideid, jalutavad lastega, käivad lastega kaasas. Lasteaed või lasteaeda, osta toiduaineid, pesta nõusid. See viitab esilekerkivale trendile, kus mehed osalevad aktiivsemalt kodutöödes. Samas on kodutööde kestus naistel keskmiselt võrreldamatult pikem kui meestel. Iga kolmas noorest abikaasast ja iga viies keskealine abikaasa ei tee majapidamistöid.

Paljudes peredes kerkib esile laste vastutustundliku osalemise probleem kodutöödes: õhtusöögi valmistamine, korteri koristamine jne. Uuringud tõestavad, et ainult laste aktiivsel osalemisel pereelu korraldamisel areneb nende isiksus, nad õpivad austuse, võrdsuse ja vastastikuse toetuse põhimõtted. Vastastikune abistamine kodutööde protsessis annab pereliikmetele kogukonnatunde, seltsimehetunde, vastutustunde nii üksteise kui ka pere kui terviku ees.

Kodused suhted sõltuvad majapidamisviisidest. Kaasaegses ühiskonnas on tendents vähendada tööjõukulusid ja leibkonna vajaduste rahuldamiseks kuluvat aega, kasutades kaasaegseid kodumasinaid. See on omane nii linna- kui maaperele, vaatamata küla- ja linlaste elukorralduse olulistele erinevustele. Erinevalt maapiirkondadest on tarbijateenuste ettevõtted, asutused ja organisatsioonid ehk teisisõnu tarbijateenuste sfäär rohkem arenenud linnades. Siia kuuluvad tarbijateeninduskompleksid filiaalide ja kogumispunktidega, remonditöökojad, rendipunktid, õmblusstuudiod, keemilised puhastused, pesumajad, juuksurid, fotostuudiod.

Igapäevaelu valdkond on tihedalt läbi põimunud kaubanduse, tervishoiu, transpordi, vaba aja veetmise, sotsiaalkindlustuse, kommunaalteenuste ja muude teenuste sfääridega. Kaasaegsetes tingimustes on koduelu ja teenindussektor omavahel seotud ja üksteist täiendavad valdkonnad. Ja kui kitsas tähenduses kasutatakse mõistet "igapäevaelu" koduelu sünonüümina, siis igapäevaelu selle sõna laiemas tähenduses on igapäevaelu mittetootlik valdkond, mis on otseselt seotud rahuloluga. materiaalsete ja vaimsete vajaduste, inimese, etnilise rühma, riigi kui terviku elanikkonna taastootmine.

Kunagi läks küpsetamine kodusest elust tootmissfääri. Toiduvalmistamine, pesupesemine, koristamine, õmblemine ja mõned muud majapidamistööd on osaliselt nihkunud avalike majapidamisteenuste valdkonda. Üha enam hakatakse ostma osaliselt kuumtöödeldud toitu – pooltooteid. Tänapäeval on peamised igapäevaelus kasutatavad kaubad sotsiaalse tootmise tulemus.

Väljakujunenud elu parandab tervist ja meeleolu, vabastab aega ühiseks vabas õhus puhkamiseks, teatri-, kino-, näitustekülastuseks, professionaalseks arenguks, täiskasvanute ja noorte pereliikmete vaimseks ja füüsiliseks täiumiseks.

ÜLESANDED

Küsimus 1. Kas võib väita, et pere materiaalse heaolu kasv toob alati kaasa selles kasvanud laste kasvatuse tõusu? Põhjenda oma vastust.

Materiaalne rikkus on kindlasti hea, kuid see pole kaugeltki inimese vaimsuse näitaja. Jah, on võimalik, et raha mõjutab perekonda positiivselt, kuid minu arvates on see ebatõenäoline. Tõenäoliselt ei mõjuta see moraali või avaldab negatiivset mõju.

Haridus ei sõltu materiaalsest olukorrast. Pigem mõjutab pere heaolu kasv negatiivselt kõlbelist kasvatust. Kui vanemad ei sea moraalseid piiranguid. Piiramatu rahalise toetusega võib teismeline käitumisest kaugemale minna.

Küsimus 2. Südamehaigustesse suremine esineb 3,5 korda sagedamini pereta inimeste seas kui koos perega elavate inimeste seas. Esimesega juhtub liiklusõnnetusi 5 korda sagedamini. Isegi suhteliselt noores eas (20-30 aastat) on poissmeeste suremus 25% kõrgem kui abielus inimeste seas. Milliseid järeldusi saab selle statistika põhjal teha?

Varem oli perekond ühiskonnas norm ja kui sa pole abielus ega ole peret loonud, siis see polnud teretulnud, sellised olid traditsioonid. Peres kasvades on ju probleeme lihtsam lahendada, on kedagi soovitada, nõu anda, aidata. Ja nüüd elavad nad üha sagedamini tsiviilabielus ja enamus, isegi tsiviilabielus, usuvad, et nad on vabad. Kõik see viitab sellele, et kui inimene elab üksi, elab lahustuvat elu, siis ei ole keegi, kes teda pidurdaks (abielus teeb seda tavaliselt naine ja ta laseb kogu raha majja oma elu arendamiseks). pere), aga siin pole vaja ainult enda peale midagi kulutada ja lõpuks joob inimene rohkem kui hingesugulast otsib.

Küsimus 3. Igast 10-st lastekodulapsest on tänapäeval ainult kahel vanemaid. Mida need numbrid näitavad?

See viitab vanemate madalale moraalitasemele, nad sünnitavad lapsi, kuigi teavad, et ei suuda neid kasvatada.

Puudus moraaliprintsiibid, vastutus, "Kägu"-vanemaid oli palju, mängiti ja läks ära. Las teised mõtlevad, miks neil peaks probleeme olema.

Munitsipaal riiklik õppeasutus

„Nižnemamonskaja 2. keskkool

Verhnemamonsky linnaosa

Voroneži piirkond"

Tunni metoodiline arendus

ühiskonnaõpetuses 10. klassis teemal:

Perekond ja elu

Ettevalmistatud ja majutatud:

ajalooõpetaja ja

sotsioloogia

Lukjantšikova E.V.

2011/2012 õppeaasta.

Seletuskiri: see tund viiakse läbi vastavalt ühiskonnaõpetuse programmile (sotsiaalteadus. Klass 10-11. Algtase. Teave ja metoodilised materjalid. Temaatiline planeerimine. Autorid: L.N. Bogoljubov, N.I. Gorodetskaja, L.F. Ivanova, A. I. Matvejev - Voronež , VOIPKiPRO, 2007. - Lk 33-34); õpik (Sotsiaalteadus. 10. klass. Algtase / toimetanud L.N. Bogolyubov. - M .: "Valgustus",. 2010).

Tunni teema "Perekond ja elu" on mõeldud 2 tunniks. See õppetund on selle teema esimene.

Tunni eesmärgid:

Hariduslik:

Anda kontseptsioon pere- ja abielusuhete kujunemise peamistest etappidest;

Selgitage välja, mis on perekonna kui sotsiaalse institutsiooni peamine eesmärk; miks eristatakse perekonna peamiste sotsiaalsete funktsioonide hulgas reproduktiivseid ja hariduslikke funktsioone;

Tehke kindlaks, kuidas ühiskond mõjutab perekonda ja millised evolutsioonilised muutused toimuvad perekonnaga kaasaegses ühiskonnas.

Arendamine:

Arendada mõistete ja teabe analüüsi, sünteesi ja üldistamise oskust sünkviini koostamise näitel;

Jätkata loomingulise tegevuse kujundamist, oskust kanda teadaolevaid analooge uude olukorda;

Jätkata koolinoorte üldhariduslike oskuste õpetamist: arutluskäik, jutuvestmine emotsionaalselt ja isiklikult positsioonilt, kognitiivsete probleemide lahendamine;

Arendada oskust töötada paaris, rühmas, juhtida arutelu.

Hariduslik:

Aidata kaasa peresiseste suhete kultuuri arendamisele;

Jätkata väärtushoiaku kujundamist ümbritsevasse maailma ja soovi korrigeerida oma isikuomadusi.

Tunni tüüp: kombineeritud.

Varustus: multimeediaprojektor, elektrooniline esitlus, töölehed, dokumendid: katkend saksa keskaegsest eeposest "Nibelungide laul", katkend "Domostroyst", katkendid kaasaegsete teadlaste A. Lazebnikova, J. Gippenreiteri töödest.

Perekond on ühiskonna kristall.

V. Hugo.

Tundide ajal.

1. Korraldamise aeg:

õpilaste tunniks valmisoleku kontrollimine;

Õpetaja esitab küsimuse: “Arva ära, mida me täna teeme”? Vastusevariandid: uurige pereprobleeme, uurige põhimõisteid, töötage dokumentidega. Õpetaja võtab õpilaste vastused kokku ja ütleb neile tunni eesmärgid.

II.Uue materjali õppimine.

1. Mis on perekond.

Õpetaja sõna: Võib-olla kõige tähtsam, mis inimesel on, on perekond.

Teadlased – teadlased peavad perekonda ühiskonna enesesäilitamise aluseks. Perekond on omamoodi ühiskonna olukorra baromeeter.

Perekonda uuritakse paljudes teadustes – demograafiat, sotsiaalpsühholoogiat, ajalugu, pedagoogikat, majandust, õigusteadust, sotsioloogiat.

Perekonda uuritakse kahes aspektis:

1. Perekond on abielul, sugulusel või lapsendamisel põhinev väike sotsiaalne rühm, mida ühendab ühine elu, vastastikune abi, vastastikune vastutus.
2. Perekond on kõige olulisem sotsiaalne institutsioon, mis täidab ühiskonnas mitmeid põhifunktsioone.

1. Perekonna funktsioonid.

"Ajurünnak" Millised on perekonna peamised funktsioonid? Õpilased rühmades määravad kindlaks perekonna põhifunktsioonid, seejärel antakse neile hääl. Õpetaja järjestab vastused, misjärel ilmub tahvlile slaid „Perekonna funktsioonid“:

paljunemisvõimeline

Hariduslik

Majanduslik ja majanduslik

Vaimne suhtlemine ja vaba aeg

emotsionaalne

Esmane sotsialiseerimine

Sotsiaalne staatus

Esmane sotsiaalne kontroll

Füüsilise tervise toetamine vanematele ja lastele

Tudengisõnum: "Vanemate stiilid". Postitage küsimusi:

- Milliseid lähenemisi laste kasvatamisel nimetati?

- Kumba sa eelistad ja miks?

Iga perekond on ainulaadne maailm, mis põhineb järjepidevusel, traditsioonidel, emotsioonidel, tunnetel, teatud väärtustel. Perekonnal on sotsiaalses arengus tohutu roll. Pere teeb tüdrukust naise ja ema ning poisist isa ja mehe.

1. Abielu ja peresuhete kujunemise etapid.

Skeem slaidil: Abielu ja peresuhete kujunemise etapid (L. Morgani järgi):

Primitiivne seisund (häiritud seksuaalsuhted);

Sugulane (abielulised suhted olid välistatud ainult esivanemate ja järglaste, vanemate ja laste vahel);

Paaris (monogaamne) perekond (monogaamia loodi):

1. patriarhaalne (traditsiooniline)

2. demokraatlik (sidusettevõte)

4. Patriarhaalne perekond.

Töötamine allikatega Küsimused dokumentide kohta:

Millised on patriarhaalse perekonna põhijooned?

- Miks seda tüüpi perekond ilmub varem?

1. Saksa keeles "Nibelungide laulud" kangelanna teatab vastuseks Guntheri väitele, et ta kihlas ta teatud rüütliga: "Te ei pea minult küsima: nagu tellite, nii teen ka mina. Kelle sa, suverään, mulle meheks annad, ma kihlun temaga hea meelega.
2. Fragment vene keelest "Domostroya":"Hukkage oma poega tema noorusest peale ja andke oma hingele ilu. Ja ärge nõrgendage, lüües last: Ash siis pekske teda vardaga, ta ei sure, kuid ta on tervem ... Tütar imache: pane oma äikesetorm neile peale. « Oma abikaasade naised küsivad iga heaolu kohta ... Ja mida mees karistab, siis võtke see armastusega vastu, kuulake hirmuga ja tehke vastavalt tema karistusele.

Näide patriarhaalsest perekonnast Venemaa ajaloost:

Vene viimase keisri Nikolai II perekond (lühisõnum õpilaselt).

5.Moodne perekond.

Töölehel 1. ülesande täitmine: töötamine tekstiga „Fragment A.Yu teosest. Lazebnikova" Küsimus tekstile:

- Milliseid moodsa perekonna jooni autor nimetab?

Pärast tahvlil olevate vastuste kuulamist ilmub slaid "Kaasaegse pere omadused":

vanemate ja laste eraldi elukoht;

Laste arvu vähendamine võrreldes patriarhaalse perekonnaga;

Sidemete nõrgenemine sugulastega;

Naiste suurenenud sotsiaalne aktiivsus.

"Ajurünnak": rühmatöö:

- Näidake naiste sotsiaalse aktiivsuse suurendamise positiivseid tagajärgi;

- Märkige naiste sotsiaalse aktiivsuse suurenemise negatiivsed tagajärjed.

Pärast vastuste kuulamist ilmub tahvlile slaid "Naiste sotsiaalse aktiivsuse kasv"

Positiivsed tagajärjed:

majanduslik sõltumatus;

Individuaalse arengu ja eneseteostuse vajaduse rahuldamine;

Paljud tööstusharud on mõeldamatud ilma naistööjõuta (haridus, meditsiin, teenused);

Haritud ja professionaalselt hoitud naine on tema lähedaste poolt väga lugupeetud.

Negatiivsed tagajärjed:

vähe lapsi;

Peresiseste sidemete nõrgenemine;

Tööalase ja ühiskondliku tegevuse ühendamine perekondlike kohustustega võib muutuda naise jaoks topeltkoormuseks;

Mõned mehed tajuvad naise suurenenud aktiivsust enda positsiooni kahjustamisena perekonnas ja ühiskonnas, mis võib tekitada peres konflikte.

Probleemne küsimus:

- Mida arvate, kas naine peaks töötama või olema koduperenaine?

6. Kaasaegse pere kriis.

Kaasaegne tsivilisatsioon on üksikisiku isikliku vabaduse arenguteel kaugele arenenud ning sageli eelistatakse vabadust vastastikusele vastutusele ja perekonna ühtekuuluvusele.

Probleemsed küsimused:

- Paljud teadlased usuvad, et kaasaegne perekond on kriisis. Kuidas see teie arvates avalduda võib?

- Igast 10-st lastekodulapsest pole vanemaid ainult kahel. Mida need numbrid näitavad?

Õpetaja süstematiseerib vastused: Pere kriis on järgmine:

Abielulahutuste arvu suurenemine;

Mittetäielike perede arvu suurenemine;

Abielueelsete ja vallaslaste arvu suurenemine;

pereliikmete vastastikune võõrandumine;

Vanemate haridusliku mõju nõrgenemine lastele;

“Tsiviilabielude” (kooselu) arvu kasv.

Sotsioloogilise küsitluse tulemused: Kooselu: "poolt" ja "vastu" esitasid eelülesande saanud õpilased.

Küsimus: Milline on teie isiklik suhtumine "tsiviilabielusse"?

mitteametlik perekondlikud suhted põhjustavad sageli keerulisi psühholoogilisi probleeme. Pablo Picasso ja Francoise Gilot lugu.

Samas on perekond kõrgeim väärtus, mille tugevdamiseks võtavad paljude riikide valitsused meetmeid perekonna riiklikuks toetamiseks.

Tudengi sõnum: "Riiklik toetus perele tänapäeva Venemaal: mida on vaja selles suunas teha ja mida juba tehakse."

Järeldused:

Vene rahva tulevik sõltub suuresti sellest, kui palju lapsi igasse nooresse perre tekib ja kuidas nad suureks kasvavad. Nende noorte perede hulgas on teie pere tõenäoliselt mõne aasta pärast. Ja saate isiklikult panustada riigi tulevasse põlvkonda, selle moraalsesse iseloomu.

Püüdke teadvustada tõsiasja, et põlvkondadevahelise sideme eest vastutate just teie. See, mis on pereväärtus, on määratud elama ainult teie hoolika suhtumisega, mis kandub hiljem edasi teie lastele. Nende isiksuses, nende tulevastes peredes jätkub teie ja teie vanemate elu.

III. Õppetunni kokkuvõtteks:

Fikseerimine:

1. Määrake perekonna funktsioonid F. P. Reshetnikovi maali "Jälle kaksik" reprodutseerimise põhjal.
2. Määrake perekonna tüüp V. V. Pukirevi maali "Ebavõrdne abielu" reprodutseerimise põhjal.
3. Täida töölehel ülesanded 2-6.
4. Vastastikune eksperdihinnang ja hindamine.

D/z: sünkviini kirjutamine mõistele "perekond", järgmises tunnis kasutatakse sünkviine teadmiste täiendamiseks; lõik 18 õpetuses, töötades lk 205-206 olevas õpetuses oleva dokumendiga.

Kasutatud raamatud:

Ühiskonnaõpetus. Õpik õppeasutuste 10. klassi õpilastele. Algtase / toimetanud L.N. Bogolyubov. - M .: "Valgustumine", 2010.

Korneva T.A. Ühiskonnaõpetus. 10-11 klassid. Õpetamisoskuste tunnid. - Volgograd: "Õpetaja", 2007.

Lazebnikova A.Yu jt. USE 2009. Ühiskonnateadus. - M.: "Valgustus", 2010

1. Vene rahva tulevik sõltub suuresti sellest, kui palju lapsi igasse uude nooresse perre tekib ja kuidas nad suureks kasvavad. Nende noorte perede hulgas on teie pere tõenäoliselt mõne aasta pärast. Ja saate isiklikult panustada riigi tulevasse põlvkonda, selle moraalsesse iseloomu.
2. Püüdke teadvustada tõsiasja, et põlvkondadevahelise sideme eest vastutate just teie. See, mis on pereväärtus, on määratud elama ainult teie hoolika suhtumisega, mis kandub hiljem edasi teie lastele. Nende isiksuses, nende tulevastes peredes jätkub teie ja teie vanemate elu.

1. Ümbritsev maailm võib muutuda paremaks, kui igaüks meist hoolitseb selle ilu ja moraalse puhtuse eest. Ja see algab väikesest: korra ja mugavuse loomine sissepääsus, lift, oma hoovi haljastus, uue mänguväljaku hooldamine, maja lähedusse püstitatud lauad ja pingid... Märgata on palju olulisemat asja, mis vajab hoolivaid käsi ja soojad südamed.

Dokument

Vene õpetaja, kirjaniku, ajakirjaniku A. N. Ostrogorski teosest "Haridus ja kasvatus".

Imikueas ja kogu koolieelse perioodi jooksul kasvatab inimest peaaegu eranditult perekond, pereelu. Siin saavad tema kalduvused oma esimese toidu, siin sünnivad tema sümpaatiad, vajadused, huvid, siin näidatakse tema iseloomu ... kogu ühiskonna peegeldus.

Ühiskondlikud õnnestumised ja ebaõnnestumised tuuakse perekonda ja kogetakse siin... Siin murrab isa või ema oma südame, mida tuli talitseda seal, väljaspool kodu... Perekond ei saa end kuidagi elu eest kaitsta, ja Nooruses vaenlase sissetungi, näljastreigi, üle elanud inimeste mälestused sisaldavad alati lugu sügavatest jälgedest, mille kogetud muljed neisse jätsid. Kuid lisaks sellistele suursündmustele peegeldub igapäevaelu paratamatult pereelu laos. Heatahtlikkus, vastastikune usaldus, ühine töö elavad avalikus elus - ja pered elavad sõbralikult, südamlikult, tasandades suhete ebatasasust vastastikuse järgimise, laste armastamise teel. Ühiskondlik elu kujuneb mitte inimlikult, vaid loomalikult, olelusvõitluse printsiibi järgi, isiklike huvide järgi ja kõik ümbritsevad tunduvad olevat ohtlikud rivaalid, kes peavad olema ettevaatlikud ja kahjutuks tegema - ja pered hakkavad tülitsema,armastuse asemel kuuleb enda huvide kaitsmist.õigused kiindumuse ja abi asemel -tülid ja väärkohtlemine. Avalik liiderlikkus satub peredesse alati, huvide alanemine kajastub pereelus. Kirjanduslike, esteetiliste ja avalike vestluste asemel kuuleb kõnesid kaartidest, majapidamistöödest, teenijate trikkidest, rahast, kostüümidest jne. Kui on perekondi, kellele avalik komme ja elu on, võib öelda, ülekaalukalt mõjutanud, siis on need, kes kaitsevad "pühade püha" kõikvõimalike elumere tormiliste lainete eest. Nendes peredes elab armastus ja harmoonia ... nad usuvad headusesse ja tõesse ... Nendes peredes on lapsed rõõmuks ... samas kui teistes on nad lisasuud, koorem, takistus sisseelamisel, nad on koormatud , ning lapsed elavad kiusamises ja hooletusse jäetud.

Dokumendi küsimused ja ülesanded

1. Mis on dokumendi põhiidee?
2. Mis on perekonna sotsiaalne funktsioon A. N. Ostrogorski tähelepanu keskmes? Kuidas täiendab tema selle funktsiooni kirjeldus lõigu teksti?
3. Kuidas autor iseloomustab ühiskonna mõju perekonnale?
4. Milliseid järeldusi saab loetud tekstist teha, et mõista perekonna ja ühiskonna suhet?
5. Miks pole see umbes sada aastat tagasi kirjutatud tekst teie arvates oma aktuaalsust kaotanud?

Küsimused enesekontrolliks

1. Mis on perekonna kui sotsiaalse institutsiooni peamine eesmärk?
2. Kuidas mõjutab ühiskond perekonda? Tooge konkreetseid näiteid.
3. Loetlege perekonna funktsioonid. Selgitage, mis need on.
4. Miks on perekonna sotsiaalsete funktsioonide hulgas esiteks sigimine ja haridus?
5. Millised evolutsioonilised muutused toimuvad tänapäeva ühiskonnas perekonnaga?
6. Mille poolest erineb patriarhaalne perekond partnerperest?
7. Mida tähendab mõiste "toposkultuur"?
8. Kuidas on teie arvates perekond ja elu omavahel seotud?
9. Miks on igapäevaelu arendamine saamas oluliseks sotsiaalseks ülesandeks? Kuidas see ülesanne lahendatakse?

Ülesanded

1. Venemaa keskmine pere koosneb 3,2 inimesest. Kas sellises olukorras on tagatud rahvastiku taastootmine? Selgitage oma vastust.
2. Kas võib väita, et pere materiaalse heaolu kasv toob alati kaasa selles kasvavate laste kõlbelise kasvatuse? Põhjenda oma vastust.
3. Südamehaigustesse sureb pereta inimeste seas 3,5 korda sagedamini kui koos perega elavate inimeste seas. Esimesega juhtub liiklusõnnetusi 5 korda sagedamini. Isegi suhteliselt noores eas (20-30 aastat) on poissmeeste suremus 25% kõrgem kui abielus inimeste seas. Milliseid järeldusi saab selle statistika põhjal teha?
4. Igast kümnest täna lastekodulapsest pole vanemaid vaid kahel. Mida need numbrid näitavad?

Tarkade mõtted

"Perekond on ühiskonna kristall."

V. Hugo (1802-1885), prantsuse kirjanik