Mis juhtub inimesega, kui tema käitumine on kohatu. "Mis siis, kui ta hulluks läheb?" Mida teha, kui su sõber hakkab ebasobivalt käituma. Sobimatu käitumine: põhjused
Esmapilgul rahvahulgast silma paistvat inimest võib nimetada ebaadekvaatseks. Kui tal on omapärane välimus või käitumine, mis erineb standardist, võivad teised teda imelikuks pidada. Kõik kõrvalekalded keskmisest võivad häirida neid, kes on sellise inimese lähedal. Eriti hirmutavad inimesi aga need, kes oma veidrustest hoolimata on ka üsna aktiivsed või kujutavad hüpoteetiliselt teistele ohtu.
Olenevalt olukorrast võidakse ebaadekvaatseks pidada inimest, kes avalikus kohas lihtsalt väga valjult, teravalt žestikuleerib või valjult naerab. Asjaolu, et inimene lubab endale rohkem kui teised, võib teisi ettevaatlikuks teha. Seda tüüpi hirmu seostatakse inimese kahtlusega alkoholi- või narkojoobes või vaimuhaiguses.
Agressioon
Muidugi peavad mõned inimesed boure ja huligaane ebaadekvaatseks. Inimesed, kes näitavad üles agressiivsust tööl või avalikes kohtades, kes ei kõhkle suurest skandaalist, muutuvad isiklikuks ja solvavaks, tekitavad vaoshoitumates inimestes hirmu.
Agressioon ei pruugi tingimata põhjustada negatiivsust. Ka ohjeldamatu rõõm ja hüsteeria äärel võib olla aluseks, et teised tunnistavad inimest ebaadekvaatseks. Emotsioonide liigne väljendamine, sobimatu ja kontrollimatu, olgu see siis viha, pisarad või naer, põhjustab ühiskonnas resonantsi, kuna see ei sobitu sotsiaalsete käitumisnormidega.
Keerulised
Kedagi, kellel on kummalised harjumused, võib pidada ebaadekvaatseks inimeseks. Inimesed, kes veedavad kogu oma elu kogudes asju, millel pole enamiku ühiskonnaliikmete jaoks väärtust, võivad juba loota, et neid nimetatakse ebapiisavaks. Ja kui hobi ületab kõik piirid ja selle ulatus meenutab maaniat, siis tõenäoliselt hakkavad naabrid ja tuttavad oma templite poole sõrmi keerutama.
Kui inimesel on mingi idee kinnisidee ja ta elab ainult selle järgi, võib ta teistele võõrana tunduda. Näiteks kui inimene on ilma erilise põhjuseta kinnisideeks steriilsest puhtusest või totaalsest ökonoomsusest, peavad teised inimesed teda ebapiisavaks. Inimene elab oma maailmas ja tunneb end selles olekus mugavalt. Ja tema sõbrad usuvad, et tal on psüühikahäire ja ta suhtub sellisesse elustiili vaenulikult.
Standardid
Inimest võivad ebaadekvaatseks nimetada need, kes ise käituvad täiesti erinevalt. Siin on subjektiivne ettekujutus teiste inimeste käitumisest ja sõnadest. Mõne jaoks ei ole teise riigi esindaja enam adekvaatne, sest tema kombed ei sobitu teise indiviidi sees loodud maailma.
Seetõttu peaks osa inimesi teiste sildistamise juures mõtlema, kas ta ise on oma mõtlemise, mentaliteedi või tegude tõttu kellegi jaoks sobimatu käitumise näide.
Mis on ebapiisavus?
Kõigepealt mõelgem, mida me ebaadekvaatsuse all mõtleme. Sellega mõistame, et inimese käitumine ja tema väited, kavatsused ja plaanid väljuvad üldtunnustatud normide, elementaarse terve mõistuse raamidest, väljaspool käitumise raamistikku, mis on loomulik saavutamaks optimaalset tulemust, mis on asjaosalistele vastastikku kasulik. interaktsiooni. Samas on väljumine teadlik, ilmne ja tingitud inimese enda motiividest. Ebaadekvaatsus erineb irratsionaalsusest selle poolest, et ebamõistlik inimene teeb vigu ja käitub valesti pettekujutelmade, asjadest arusaamatuse, ideede moonutamise tõttu mingitel irratsionaalsetel, kuid täpselt määratletud motiividel, st tema teod on valed, kuid seletatavad, ebaadekvaatne inimene aga sooritab lubamatuid tegusid. ja ebanormaalsed tegevused tahtlikult, sellest aru saades. Sobimatu käitumine rikub kokkuleppeid või intuitiivselt eeldatud vastastikku kasulikke suhtlemismeetodeid, häirib ühiskonna normaalset toimimist ning põhjustab pingeid ja konflikte. Ebakohaselt käitudes püüab inimene teadlikult ühiskonna norme enda kasuks rikkuda või deformeerida, et saada sellest üht või teist kasu, kas materiaalset või psühholoogilist.
Näiteks kui mitu inimest seisavad järjekorras ja keegi lükkab nad kõrvale ja proovib kõigepealt toodet osta, on see sobimatu, sest see on vastuolus kaudsete käitumisreeglitega. Samuti on ebaadekvaatsus näiteks see, kui õpetaja hakkab õpilaselt testi sooritamiseks altkäemaksu välja pressima, kui tänaval võtab keegi pettusega või jõuga sinu mobiiltelefoni, kui politseijaoskonnas üritatakse sind sundida. tunnistada üles kuriteos, mida sa ilmselgelt toime ei pannud jne.
Ebaadekvaatsus kaasaegses ühiskonnas ja selle avaldumise tunnused
Vaatamata sellele, et enamik inimesi on harjunud elama suhteliselt stabiilses ühiskonnas, suhteliselt normaalsete inimeste seas, on tänapäeva ühiskonnas palju, palju ebaadekvaatsust. Loomulikult ei tervita ühiskond tavaliselt ebaadekvaatsust ja püüab seda hukka mõista, maha suruda ja parandada. Kuid teatud kohtades ja teatud perioodidel levib ebaadekvaatsus nii laialt, et see asendab või surub täielikult välja või surub alla terve ühiskonna üldtunnustatud normid. Seda juhtub näiteks sõjaperioodidel, loodusõnnetustes, rahutustes, kui kontrolli olukorra üle haarab kuritegevus või kuritegelikest ideedest juhinduvad režiimid, näiteks fašistlik. Mõnikord domineerivad ebaadekvaatsed põhimõtted ja ilmingud ühiskonnas väga pikka aega, näiteks üle 500 aasta olid Lääne-Euroopa katoliku ja protestantlike kirikute poolt moonutatud kristluse põhimõtted õigustuseks genotsiidile ja teiste rahvaste orjastamisele. Euroopas endas – nõiajahi jaoks, mil peaaegu kõiki võidi nõiduses või ketserluses süüdistada ja pettekujutluste alusel tuleriidal põletada. Kahjuks on ebaadekvaatsus endiselt liiga sageli ülimuslik üldtunnustatud normide, moraali ja elementaarse terve mõistuse ees.
Mis on ebapiisavuse põhjus? Ebasobiv käitumine võib inimestel ilmneda erinevatel põhjustel. Nende hulgas võivad olla järgmised.
“Õpetamise” ebaadekvaatsus tekib siis, kui ilmnevad teatud ebaloomulikud ideed, traditsioonid, käitumismustrid, millel on püsivad järgijad, kes oma eeskujuga ja sageli otsese propaganda ja sunniga julgustavad teisi aktsepteerima samu ebaloomulikke, ebaadekvaatseid hoiakuid. Radikaalne fašistlik, religioosne jne. organisatsioonid, noorte kuritegelikud rühmitused, klannid ja sektid. Lisaks saab ebaadekvaatsust sunniviisiliselt sisendada perekonnas, mõnes osariigis või äriorganisatsioonis, kus hoolimatute töötajad on saanud ülekaalu ning põhimõtteliselt igas kogukonnas ja kollektiivis, kus küündimatus on suutnud tooni anda. “Õppides” reeglina sotsiaalseid norme üldse ei eitata, vaid need moonduvad ainult osaliselt või osaliselt. Samas on sobimatu käitumise oluliseks stiimuliks karjainstinkt, teiste sobimatute inimeste eeskuju ning piisavalt väljendunud ja tugeva vastuseisu ja vastunäidete puudumine.
“Kättemaks” on ebaadekvaatsuse motiiv, kui inimene, olles osaliseks saanud mitmesuguse ebaõigluse, alanduste, teiste poolt tema õiguste rikkumise all, jõuab sotsiaalsete normide ja moraali või nende konkreetse arusaama eitamiseni ning otsustab, et kui teised saavad käituda. nagu nemad tahavad, siis ta saab (on õigus). Inimesed, kes on kasvanud või elanud pikka aega ebasoodsas keskkonnas või on osalised erinevates relvakonfliktides ja vastasseisudes (eriti nendes, mis kestavad kaua ja on kroonilised), jõuavad sageli sarnastel põhjustel ebapiisavuseni. Üldiselt viib igasuguste konfliktide eskaleerumine, kui puudub jõud, mis suudaks neid resoluutselt peatada ja korda luua, tehes samas õiglasi otsuseid, ning tooni annavad erinevad sõdivad osapooled järkjärgulise degradeerumise ja moraalsete piirangute kaotamise kõigi nende osapoolte poolt. .
“Kaasuseefekt” on ajendatud sellest, et inimesed, kes kohuse või traditsiooni järgi peavad vastutama ühiskonnas korra ja üldtunnustatud normide hoidmise eest, näitavad nõrka iseloomu ega näita väärilist eeskuju. Enamik inimesi on sellised, et isegi kui nad on otsustanud adekvaatselt käituda, vajavad nad selles meeleolus pidevat tugevdamist. Kui sellist tugevdamist pole, tajutakse seda psühholoogiliselt kui „luba” käituda sobimatult. See, mil määral see motiiv avaldub, sõltub erinevatest põhjustest, eelkõige sellest, mil määral ühiskond julgustab inimesi vastutama ja usaldab neile ülesande iseseisvalt hinnata oma tegude (nii enda kui ka teiste tegude) õigsust, nende lubatavust. , vastavus moraalinormidele ja ühiskonna huvidele , terve mõistus. Kui see ülesanne on suures osas usaldatud mitte üksikisikutele, vaid "kontrolöridele" - riigile, parteile, kirikule jne, võib sellise kontrolli järsk eemaldamine või nõrgenemine viia kõige katastroofilisemate tagajärgedeni.
“Ambitsioon” on motiiv, mis on seotud sellega, et inimene seab end teadlikult teistest kõrgemale ja suhtub ühiskonda põlglikult. Sellist motiivi saab õigustada selliste seisukohtadega nagu „elu on võitlus oleluse eest“ ja „kes on tugevam, sellel on õigus“ või üldse mitte õigustatud. Selle motiivi kujundavad sageli need, kes märkavad, et nõrgemaid on võimalik enda kasuks maha suruda, ilma et nad kohtaksid adekvaatset vastuseisu (ei neilt ega ühiskonnalt). Üsna paljud neist inimestest satuvad organiseeritud kuritegevuse keskkonda või nende hulka, kellel on märkimisväärne võim ja staatus (väga rikkad, kuulsad jne). Enamik inimesi eelistab mitte suhelda inimestega, kes on liiga ülbed, agressiivsed või "lahedad", mis ainult julgustab sobimatuid inimesi.
"Sunnitud reaktsioon" on motiiv, mis on seotud ebaadekvaatse reaktsiooni situatsioonilise ilminguga, kui inimene ei näe moraali ja üldtunnustatud väljumisnormide seisukohast õiget, "seaduslikku" kurjuse, ebaõigluse mahasurumiseks, jne. See on kõige keerulisem juhtum, kui inimene ise Tavaolukorras võib tal olla kõrge intelligentsus, moraalsed põhimõtted jne, kuid teatud hetkel võib ta valida kurjuse ja muude ebapiisavuste vastu optimaalse meetodi asemel kardinaalne, järsult "liiga kaugele minema". Tüüpiline näide on Marvin Heemeyer, kes lõi osa linnast buldooseriga pärast seda, kui ettevõte ja kohalikud võimud olid ta nurka surunud. Hoolimata asjaolust, et selline ebaadekvaatsus on situatsiooniline, võib see juhinduda veendumusest, et eesmärk pühitseb vahendeid ja ebatäiuslikus ühiskonnas pole võimalik teisiti toimida, ei ole võimalik kurjale teisiti vastu seista. Kahjuks on ühiskond selline, et otsustav ja karm vastuseis paljudele ebaadekvaatsetele inimestele on vajalik ning isegi kui see on nõrk ja ebapiisav, leidub neid, kes ei süüdista mitte kurjust ennast, vaid neid, kes sellega võitlevad, leides oma tegevuses formaalse rikkumise. moraalinormidest. Peaaegu kõik jõud, millel oli positiivne, progressiivne mõju ühiskonna arengule, tegutsesid aga sageli liiga radikaalselt, liiga julmalt, liiga palju (kuigi ei olnud vähem näiteid, kui seda "ei painutati" ja see tõi kaasa ka hukatuslikud tagajärjed ) . Nii või teisiti peavad mõistlikud inimesed ebaadekvaatseid inimesi rünnates püüdma siiski käituda õigesti ja proportsionaalselt ning mitte lubama oma tegudes “ülesaamisi”.
Nagu ma juba märkisin, mõistab enamik inimesi endiselt ebaadekvaatsuse hukka ja püüab sellele vastu seista. Miks on nii palju, nii palju ebapiisavust? Peamine põhjus on selles, et enamuse ebamõistlikkuse ja kalduvuse tõttu emotsionaalsele mõtlemisele võivad ebaadekvaatsed inimesed avaliku arvamusega kergesti manipuleerida. Ebaadekvaatsed inimesed on võimelised kasutama palju nippe, mis võivad ausaid inimesi halvustada ja end paremas valguses näidata, et panna suurem osa ühiskonnast kas ennast aitama või vähemalt kõrvale jääma, samal ajal kui nad tegelevad nende vähestega, kes ikka proovivad. et neid aidata, vastu panna. Näiteks Chicago maffia juht Al Capone, keda Ameerika politsei nimetas "vaenlaseks number üks", pani aastaid toime karistamatult mõrvu, sealhulgas paljude tunnistajate silme all isiklikult, kuid lõi enda jaoks auväärse inimese kuvandi. mõjukas ärimees, kes aitas vaeseid ja tal läks kõik hästi Lõpuks mõisteti ta süüdi vaid maksudest kõrvalehoidmises. Emotsionaalselt meelestatud inimesed ei suuda ümbritsevas maailmas ebaadekvaatsust puhtal kujul tuvastada ja seda hinnata, et seejärel sellele vastu astuda. Reeglina ilmneb mõni ebaadekvaatsuse ilming, nende tajumise ebapiisav tugevus positiivsete ja negatiivsete tunnuste kombinatsioonina, samas kui nad ei saa neid õigesti võrrelda, esile tõsta peamist ja teisest olemust ning sageli toetavad nad, olles meelitatud sekundaarsetest positiivsetest omadustest. ebapiisav ilming või tugevus või nad ei tegutse siis, kui neil on vaja vastu hakata, mis toob kaasa katastroofilised tagajärjed.
Liialdades positiivsete joontega oma tegudes, kavatsustes ja plaanides ning liialdades negatiivsetega (tõeliste või väljamõeldud) oma vastastega, esitavad ebaadekvaatsed inimesed sageli kurjuse pealesunnitud edasiviimist võitlusena kurja järel. Väga suunav ja selge on selles osas näiteks natside võimuletuleku ajalugu Saksamaal ja seejärel Hitleri vallandamine Teise maailmasõjaga. Paljud inimesed nägid natse liitlastena mõne probleemi lahendamisel, ei pidanud neid liiga ohtlikeks ega tahtnud näha nende tegelikku olemust ja kavatsusi. Nii avasid nad neile tee võimule ja kergetele vallutustele, kui see esialgu väga tühise jõuna tegutsenud erakond oma vastased samm-sammult kõrvaldas ja ambitsioone realiseeris. Samamoodi ei taha tänapäeval paljud pimedad näha ohtu USA tegevuses, mis varjab oma agressiivseid plaane võitlusega vabaduse ja demokraatia eest ning oma tõelisi eesmärke – maailmavalitsemise soovi.
Reaktsioon ebaadekvaatsusele ja võitlusmeetodid
Kaasaegses ühiskonnas, kus paljud puudujäägid on organiseeritud, naudivad võimude kaitset ning enamik on pimedad ja ebamõistlikud, on ebaadekvaatsusega võidelda sageli väga raske. Mõelgem ikkagi ebaadekvaatsusega võitlemise põhiprintsiipidele ja antud juhul esilekerkivatele probleemidele.
Probleemid võivad olla näiteks järgmised:
1) Sa oled nõrk ja ebaadekvaatsed inimesed on tugevad.
2) Ühiskond ei ole valmis sind toetama ja üldiselt tajub olukorda valesti.
3) Sul on raske määrata ebaadekvaatsete inimeste käitumises piiri ebamõistlikkuse ja ebaadekvaatsuse vahel – kas nad käituvad teadlikult ja järjekindlalt ebaadekvaatselt, mis tähendab, et neile tuleb kindlalt vastu seista või on nende tegevus rumaluse ja arusaamatuse tagajärg ning saab nendega arutleda, selgitada ja nendega kokkuleppele jõuda.
4) Sa ei näe vastuvõetavat, "seaduslikku", kuid samal ajal tõhusat viisi ebaadekvaatsete inimeste vastu võitlemiseks, vaid tulevad meelde äärmuslikud radikaalsed meetmed.
Põhimõtted.
1) Ebaadekvaatsusega tuleb võidelda. See on muidugi ilmne, kuid esile kerkivad nüansid, mis viivad selleni, et paljud, kui mitte enamus, nähes ebapiisavust, ei püüagi selle vastu võidelda. Pealegi ei tule see enamasti hirmust, otsustamatusest vms, vaid illusioonist, et puudulikkus ei ole ohtlik ja liiga väike, et see kaob aja jooksul iseenesest või põhjusel, et ülejäänu teeb head. tegusid, näitavad positiivset eeskuju, parandavad ühiskonda ja ebaadekvaatsed parandavad seda nähes ka ennast. Ja see illusioon on ühiskonnas väga levinud. Ebaadekvaatsusega võitlemata jätmine on aga väga halb mõte.
Muidugi juhtub, et keegi, kes käitub ebaadekvaatselt, mõne aja pärast kahetseb, parandab end ja mõistab oma varasema käitumise väärust. Kuid see juhtub siis, kui ratsionaalsuse ja terve mõistuse alged on inimeses juba olemas ja potentsiaalselt võidavad need puudustest. Õige reaktsioon ebaadekvaatsusele aitab ainult sellisel inimesel kiiremini paraneda, võib-olla piisab isegi ühekordsest õigest reaktsioonist, et teda ravida. Peaasi, et sellise reaktsiooniga kaasneks õige sõnum, mis aitab inimesel teadvustada oma käitumise kohatust, ebakorrektsust, ebaadekvaatsust ning seada kahtluse alla need ideed, millest lähtuvalt ta ebaadekvaatselt käitub. Lisaks võib kergesti teha selle vea, kui pidada ebaadekvaatsust lihtsalt rumaluseks, eputava tormiga, mis möödub iseenesest. Õigem on lähtuda põhimõttest "kui inimene käitub nagu ebaadekvaatne, siis on ta tegelikult ebaadekvaatne".
Kuid sageli on vastupidi. Õiget reaktsiooni saamata veendub inimene sobimatu käitumise tõhususes. Ebaadekvaatsust eos maha surumata saame edaspidi ebaadekvaatsuse ilmsemas, tähelepanuta jäetud, raskesti väljajuuritatavas vormis, mille allasurumiseks peame palju rohkem pingutama. Lisaks, kui me ei anna ühele ebaadekvaatsele inimesele lööki, saame seeläbi julgustada teisi ebastabiilseid inimesi tema eeskuju järgima.
Lisaks juhtub väga sageli, et ebaadekvaatne inimene, keda õigel ajal ei parandatud, hakkab tunnetama oma ebaadekvaatsuse lubatavuse piire. Samas seni, kuni ta näeb ohtu ühiskonnaga avatud kokkupõrkeks, ta seda piiri ei ületa, kuid niipea, kui tekib võimalus end “tõestada”, lähevad mõne piirangu langemise tõttu ebaadekvaatsed pausid. lahti. Seega on totaalne ja leppimatu võitlus ebaadekvaatsusega vajalik ka selleks, et vältida varjatud ohu kuhjumist ühiskonnas.
2) Ebaadekvaatsusega tuleb võidelda otsustavalt ja lõpuni. Ainus asi, mis hullem kui mittereageerimine sobimatule käitumisele, on nõrk, ebaefektiivne ja selgelt otsustusvõimetu reaktsioon. See võib ainult motiveerida ebaadekvaatset inimest suurendama ebaadekvaatsuse astet, suurendama survet, et murda teie vastupanu. Ühiskonna episoodiline ja ebakindel vastuseis viib ebaadekvaatse inimese tõenäolisemalt mitte mõttele, et tal on vaja lõpetada ühiskonna rikkumine, vaid mõtteni, et ta peab oma eesmärgi saavutama otsustavamalt ja tõhusamalt.
Niisiis, milline peaks olema ideaalne reaktsioon? Esiteks on see üheselt mõistetav, selge ja tabab õiget punkti. Muidugi ei ole alati lihtne piisavalt hästi mõista sobimatute ilmingute tagamaid. Kuid soovitav on proovida neid vähemalt umbkaudselt määratleda ja anda psühholoogiliselt ja loogiliselt täpne löök, st täpselt sõnastada ebaadekvaatse ilmingu olemus, mille peatamist nõuate. Näiteks solvab keegi sind motiveerimata ebaviisakalt. Vastus nagu "ta on loll" ei oleks väga hea valik. Parem on küsida, miks ta nii käitub ja julgeb sind solvata. Ebatäpne nõue annab ebaadekvaatsele inimesele põhjuse jätkata oma sobimatut käitumist, hoides kõrvale teie väidetest. Teiseks peab reaktsioon olema proportsionaalselt karm. Peate ebaadekvaatsele inimesele selgeks tegema, et olete sihikindel ja põhimõttekindel ning kindlasti ei jäta te lihtsalt tema veidrusi. Loomulikult on enamikul juhtudel teie eesmärk ebaadekvaatne inimene psühholoogiliselt lüüa, sundida teda taganema ja tunnistama oma ebaadekvaatse käitumise viga. Kuid kõige agressiivsemate ja ohtlikumate ebaadekvaatsete vastu on parem kohe ette valmistada ja rakendada meetmeid nende füüsiliseks neutraliseerimiseks. Kolmandaks, võitlus ebaadekvaatsusega tuleb läbi viia lõpuni, st tagada, et ebaadekvaatne inimene mõistab oma vigu ja loobub vabatahtlikult sobimatust käitumisest ilma seda uuesti kordamata või neutraliseeritakse (kui ta on eriti kangekaelne ja ohtlik) ja füüsiliselt puudulikud võimalused selle elluviimiseks.
Samas on selge, et vaevalt ei õnnestu õiguskaitseorganeid välja vahetada ja iga kohatud sobimatut inimest tema parandamiseks taga ajada, vaid sihikindlalt sobivat poliitikat ajav ühiskond suudab ebaadekvaatsusega süstemaatiliselt ja järjekindlalt võidelda. ja selle edukalt välja juurida.
3) Peate ühiskonda kompetentselt enda kõrvale meelitama. Nagu eespool juba kirjutatud, on põhjuseid, miks ühiskond ebaadekvaatsusele vastu ei astu ja seda isegi toetab. Neid omadusi arvesse võttes peate ühiskonna asjatundlikult enda kõrvale meelitama ja ebapiisavad toetusest ilma jätma. Peate isoleerima ebaadekvaatsuse mõnest üldisemast ilmingust, eraldama selle ja keskenduma sellele, koondades sellele ühiskonna tähelepanu. Kui ebaadekvaatsetel on märkimisväärne toetus, on vaja välja pakkuda lahendusi, mis säilitavad ebaadekvaatsete käitumises ja nende plaanides positiivsed aspektid, kuid eemaldavad negatiivsed. Kui ebaadekvaatsed inimesed nõuavad omaette, näitab see kõigile, et positiivsed omadused on teisejärgulised ja kogu nende tegevus on suunatud programmi negatiivse osa elluviimisele. Nõudke kannatlikult ja järjekindlalt enda tuvastatud ebaadekvaatsuse hukkamõistmist ning kogu ühiskonna normaalse osa nõustumist vajadusega see maha suruda.
Teine meetod, mida saab kasutada, on ebaadekvaatse olukorra eskaleerimine ja eskaleerimine, et tõmmata ühiskonna tähelepanu, samuti tagada, et ebaadekvaatsed ilmingud ja negatiivsed tagajärjed, milleni need viivad, nende vastuolu ühiskonna huvidega ja vastuvõetamatu käitumine on muutunud ühiskonnale nähtavamaks. Seda tasub muidugi teha, kui ollakse kindel, et terve ühiskonnaosa organiseerub ja tõuseb üles ebaadekvaatsust maha suruma või näiteks võimud sekkuvad ega suuda avalikku arvamust eirata ega midagi ette võtta.
Pretsedendid mõjutavad suuresti seda, kuidas ebapiisav end vabalt tunneb. Kui laialdaselt tuntuks saanud ebasobiva käitumise juhtumit (või veelgi enam, mitut juhtumit) ei peatata, saadab see tegelikult signaali, et selline käitumine on vastuvõetav. See stimuleerib ebaadekvaatsete inimeste selliseid ilminguid, demoraliseerib normaalseid inimesi ja sisendab kahtlusi ebaadekvaatsete inimeste vastu võitlemise vajaduses. Vastupidi, kui teatud juhtum sai teatavaks, kui sobimatu käitumine otsustavalt maha suruti, sisendab see ebasobivatesse inimestesse ebakindlust ja tavalistesse inimestesse sihikindlust. Selliste teist tüüpi pretsedentide loomiseks võite kasutada sobivaid juhtumeid ning esimese tüübi pretsedente on soovitatav mitte ignoreerida ega lasta neil ebaadekvaatsete kätte mängida. Üldiselt, võimalusel, eriti massiliste sobimatute ilmingute korral, on vaja püüda ebaadekvaatsust delegitimeerida ja tuua avalikkuse teadvusesse idee selliste sobimatute ilmingute otsustavast lubamatusest.
4) Peame pidama sõda ebapiisavuse vastu üldiselt. Ebaadekvaatsus on alati ühiskonnale ohuks, seega peate alati valmistuma sõjaks üldiselt ebaadekvaatsusega ja pidama seda sõda. Kui ebaadekvaatsed inimesed teid täna ei ähvarda, ei tähenda see, et te homme nendega ei kohtu. Seetõttu on vaja järjekindlalt välja selgitada ebaadekvaatsed inimesed, luua mehhanismid nende vastu võitlemiseks, ühendada terve ühiskonna osa ja võtta meetmeid selle lõhenemise vastu. Jõudu on vaja koguda nii füüsiliseks võitluseks ebaadekvaatse vastu kui ka informatsiooniliseks ja psühholoogiliseks võitluseks, et ebaadekvaatne ei saaks ühiskonda lagundada ja demoraliseerida ning valeideid oma eesmärkidel kasutada. Hetkel on kahjuks just ebaadekvaatsed need, kes on hästi omandanud ühiskonna terve osa vastu võitlemise meetodid ja nende muljetavaldavatest võitudest on selgelt näha näiteid – see on näiteks USA edukas operatsioon NSV Liidu vastu. , mil õnnestus kokku kukkuda NSVL ja sotsialistide leer või hiljutine riigipööre Ukrainas. Pole kahtlust, et märkimisväärne osa ebaadekvaatsetest ei loobu oma ambitsioonidest ega peatu mitte millegi juures ning jõhker võitlus nendega mõistliku ühiskonna ülesehitamise protsessis on vältimatu.
Mis on ebapiisavus?
Kõigepealt mõelgem, mida me ebaadekvaatsuse all mõtleme. Sellega mõistame, et inimese käitumine ja tema väited, kavatsused ja plaanid väljuvad üldtunnustatud normide, elementaarse terve mõistuse raamidest, väljaspool käitumise raamistikku, mis on loomulik saavutamaks optimaalset tulemust, mis on asjaosalistele vastastikku kasulik. interaktsiooni.
Samas on väljumine teadlik, ilmne ja tingitud inimese enda motiividest. Ebaadekvaatsus erineb irratsionaalsusest selle poolest, et ebamõistlik inimene teeb vigu ja käitub valesti pettekujutelmade, asjadest arusaamatuse, ideede moonutamise tõttu mingitel irratsionaalsetel, kuid täpselt määratletud motiividel, st tema teod on valed, kuid seletatavad, ebaadekvaatne inimene aga sooritab lubamatuid tegusid. ja ebanormaalsed tegevused tahtlikult, sellest aru saades. Sobimatu käitumine rikub kokkuleppeid või intuitiivselt eeldatud vastastikku kasulikke suhtlemismeetodeid, häirib ühiskonna normaalset toimimist ning põhjustab pingeid ja konflikte. Ebakohaselt käitudes püüab inimene teadlikult ühiskonna norme enda kasuks rikkuda või deformeerida, et saada sellest üht või teist kasu, kas materiaalset või psühholoogilist.
Näiteks kui mitu inimest seisavad järjekorras ja keegi lükkab nad kõrvale ja proovib kõigepealt toodet osta, on see sobimatu, sest see on vastuolus kaudsete käitumisreeglitega. Samuti on ebaadekvaatsus näiteks see, kui õpetaja hakkab õpilaselt testi sooritamiseks altkäemaksu välja pressima, kui tänaval võtab keegi pettusega või jõuga sinu mobiiltelefoni, kui politseijaoskonnas üritatakse sind sundida. tunnistada üles kuriteos, mida sa ilmselgelt toime ei pannud jne.
Ebaadekvaatsus kaasaegses ühiskonnas ja selle avaldumise tunnused
Vaatamata sellele, et enamik inimesi on harjunud elama suhteliselt stabiilses ühiskonnas, suhteliselt normaalsete inimeste seas, on tänapäeva ühiskonnas palju, palju ebaadekvaatsust. Loomulikult ei tervita ühiskond tavaliselt ebaadekvaatsust ja püüab seda hukka mõista, maha suruda ja parandada. Kuid teatud kohtades ja teatud perioodidel levib ebaadekvaatsus nii laialt, et see asendab või surub täielikult välja või surub alla terve ühiskonna üldtunnustatud normid. Seda juhtub näiteks sõjaperioodidel, loodusõnnetustes, rahutustes, kui kontrolli olukorra üle haarab kuritegevus või kuritegelikest ideedest juhinduvad režiimid, näiteks fašistlik. Mõnikord domineerivad ebaadekvaatsed põhimõtted ja ilmingud ühiskonnas väga pikka aega, näiteks üle 500 aasta olid Lääne-Euroopa katoliku ja protestantlike kirikute poolt moonutatud kristluse põhimõtted õigustuseks genotsiidile ja teiste rahvaste orjastamisele. Euroopas endas – nõiajahi jaoks, mil peaaegu kõiki võidi nõiduses või ketserluses süüdistada ja pettekujutluste alusel tuleriidal põletada. Kahjuks on ebaadekvaatsus endiselt liiga sageli ülimuslik üldtunnustatud normide, moraali ja elementaarse terve mõistuse ees.
Mis on ebapiisavuse põhjus? Ebasobiv käitumine võib inimestel ilmneda erinevatel põhjustel. Nende hulgas võivad olla järgmised.
“Õpetamise” ebaadekvaatsus tekib siis, kui ilmnevad teatud ebaloomulikud ideed, traditsioonid, käitumismustrid, millel on püsivad järgijad, kes oma eeskujuga ja sageli otsese propaganda ja sunniga julgustavad teisi aktsepteerima samu ebaloomulikke, ebaadekvaatseid hoiakuid. Radikaalne fašistlik, religioosne jne. organisatsioonid, noorte kuritegelikud rühmitused, klannid ja sektid. Lisaks saab ebaadekvaatsust sunniviisiliselt sisendada perekonnas, mõnes osariigis või äriorganisatsioonis, kus hoolimatute töötajad on saanud ülekaalu ning põhimõtteliselt igas kogukonnas ja kollektiivis, kus küündimatus on suutnud tooni anda. “Õppides” reeglina sotsiaalseid norme üldse ei eitata, vaid need moonduvad ainult osaliselt või osaliselt. Samas on sobimatu käitumise oluliseks stiimuliks karjainstinkt, teiste sobimatute inimeste eeskuju ning piisavalt väljendunud ja tugeva vastuseisu ja vastunäidete puudumine.
“Kättemaks” on ebaadekvaatsuse motiiv, kui inimene, olles osaliseks saanud mitmesuguse ebaõigluse, alanduste, teiste poolt tema õiguste rikkumise all, jõuab sotsiaalsete normide ja moraali või nende konkreetse arusaama eitamiseni ning otsustab, et kui teised saavad käituda. nagu nemad tahavad, siis ta saab (on õigus). Inimesed, kes on kasvanud või elanud pikka aega ebasoodsas keskkonnas või on osalised erinevates relvakonfliktides ja vastasseisudes (eriti nendes, mis kestavad kaua ja on kroonilised), jõuavad sageli sarnastel põhjustel ebapiisavuseni. Üldiselt viib igasuguste konfliktide eskaleerumine, kui puudub jõud, mis suudaks neid resoluutselt peatada ja korda luua, tehes samas õiglasi otsuseid, ning tooni annavad erinevad sõdivad osapooled järkjärgulise degradeerumise ja moraalsete piirangute kaotamise kõigi nende osapoolte poolt. .
“Kaasuseefekt” on ajendatud sellest, et inimesed, kes kohuse või traditsiooni järgi peavad vastutama ühiskonnas korra ja üldtunnustatud normide hoidmise eest, näitavad nõrka iseloomu ega näita väärilist eeskuju. Enamik inimesi on sellised, et isegi kui nad on otsustanud adekvaatselt käituda, vajavad nad selles meeleolus pidevat tugevdamist. Kui sellist tugevdamist pole, tajutakse seda psühholoogiliselt kui „luba” käituda sobimatult. See, mil määral see motiiv avaldub, sõltub erinevatest põhjustest, eelkõige sellest, mil määral ühiskond julgustab inimesi vastutama ja usaldab neile ülesande iseseisvalt hinnata oma tegude (nii enda kui ka teiste tegude) õigsust, nende lubatavust. , moraalinormide järgimine ja ühiskonna huvid. , terve mõistus. Kui see ülesanne on suures osas usaldatud mitte üksikisikutele, vaid "kontrolöridele" - riigile, parteile, kirikule jne, võib sellise kontrolli järsk eemaldamine või nõrgenemine viia kõige katastroofilisemate tagajärgedeni.
“Ambitsioon” on motiiv, mis on seotud sellega, et inimene seab end teadlikult teistest kõrgemale ja suhtub ühiskonda põlglikult. Sellist motiivi saab õigustada selliste seisukohtadega nagu „elu on võitlus oleluse eest“ ja „kes on tugevam, sellel on õigus“ või üldse mitte õigustatud. Selle motiivi kujundavad sageli need, kes märkavad, et nõrgemaid on võimalik enda kasuks maha suruda, ilma et nad kohtaksid adekvaatset vastuseisu (ei neilt ega ühiskonnalt). Üsna paljud neist inimestest satuvad organiseeritud kuritegevuse keskkonda või nende hulka, kellel on märkimisväärne võim ja staatus (väga rikkad, kuulsad jne). Enamik inimesi eelistab mitte suhelda inimestega, kes on liiga ülbed, agressiivsed või "lahedad", mis ainult julgustab sobimatuid inimesi.
"Sunnitud reaktsioon" on motiiv, mis on seotud ebaadekvaatse reaktsiooni situatsioonilise ilminguga, kui inimene ei näe moraali ja üldtunnustatud väljumisnormide seisukohast õiget, "seaduslikku" kurjuse, ebaõigluse mahasurumiseks, jne. See on kõige keerulisem juhtum, kui inimene ise Tavaolukorras võib tal olla kõrge intelligentsus, moraalsed põhimõtted jne, kuid teatud hetkel võib ta valida kurjuse ja muude ebapiisavuste vastu optimaalse meetodi asemel kardinaalne, järsult "liiga kaugele minema". Tüüpiline näide on Marvin Heemeyer, kes lõi osa linnast buldooseriga pärast seda, kui ettevõte ja kohalikud võimud olid ta nurka surunud. Hoolimata asjaolust, et selline ebaadekvaatsus on situatsiooniline, võib see juhinduda veendumusest, et eesmärk pühitseb vahendeid ja ebatäiuslikus ühiskonnas pole võimalik teisiti toimida, ei ole võimalik kurjale teisiti vastu seista. Kahjuks on ühiskond selline, et otsustav ja karm vastuseis paljudele ebaadekvaatsetele inimestele on vajalik ning isegi kui see on nõrk ja ebapiisav, leidub neid, kes ei süüdista mitte kurjust ennast, vaid neid, kes sellega võitlevad, leides oma tegevuses formaalse rikkumise. moraalinormidest. Peaaegu kõik jõud, millel oli positiivne, progressiivne mõju ühiskonna arengule, tegutsesid aga sageli liiga radikaalselt, liiga julmalt, liiga palju (kuigi ei olnud vähem näiteid, kui seda "ei painutati" ja see tõi kaasa ka hukatuslikud tagajärjed ) . Nii või teisiti peavad mõistlikud inimesed ebaadekvaatseid inimesi rünnates püüdma siiski käituda õigesti ja proportsionaalselt ning mitte lubama oma tegudes “ülesaamisi”.
Nagu ma juba märkisin, mõistab enamik inimesi endiselt ebaadekvaatsuse hukka ja püüab sellele vastu seista. Miks on nii palju, nii palju ebapiisavust? Peamine põhjus on selles, et enamuse ebamõistlikkuse ja kalduvuse tõttu emotsionaalsele mõtlemisele võivad ebaadekvaatsed inimesed avaliku arvamusega kergesti manipuleerida. Ebaadekvaatsed inimesed on võimelised kasutama palju nippe, mis võivad ausaid inimesi halvustada ja end paremas valguses näidata, et panna suurem osa ühiskonnast kas ennast aitama või vähemalt kõrvale jääma, samal ajal kui nad tegelevad nende vähestega, kes ikka proovivad. et neid aidata, vastu panna. Näiteks Chicago maffia juht Al Capone, keda Ameerika politsei nimetas "vaenlaseks number üks", pani aastaid toime karistamatult mõrvu, sealhulgas paljude tunnistajate silme all isiklikult, kuid lõi enda jaoks auväärse inimese kuvandi. mõjukas ärimees, kes aitas vaeseid ja tal läks kõik hästi Lõpuks mõisteti ta süüdi vaid maksudest kõrvalehoidmises. Emotsionaalselt meelestatud inimesed ei suuda ümbritsevas maailmas ebaadekvaatsust puhtal kujul tuvastada ja seda hinnata, et seejärel sellele vastu astuda. Reeglina ilmneb mõni ebaadekvaatsuse ilming, nende tajumise ebapiisav tugevus positiivsete ja negatiivsete tunnuste kombinatsioonina, samas kui nad ei saa neid õigesti võrrelda, esile tõsta peamist ja teisest olemust ning sageli toetavad nad, olles meelitatud sekundaarsetest positiivsetest omadustest. ebapiisav ilming või tugevus või nad ei tegutse siis, kui neil on vaja vastu hakata, mis toob kaasa katastroofilised tagajärjed.
Liialdades positiivsete joontega oma tegudes, kavatsustes ja plaanides ning liialdades negatiivsetega (tõeliste või väljamõeldud) oma vastastega, esitavad ebaadekvaatsed inimesed sageli kurjuse pealesunnitud edasiviimist võitlusena kurja järel. Väga suunav ja selge on selles osas näiteks natside võimuletuleku ajalugu Saksamaal ja seejärel Hitleri vallandamine Teise maailmasõjaga. Paljud inimesed nägid natse liitlastena mõne probleemi lahendamisel, ei pidanud neid liiga ohtlikeks ega tahtnud näha nende tegelikku olemust ja kavatsusi. Nii avasid nad neile tee võimule ja kergetele vallutustele, kui see esialgu väga tühise jõuna tegutsenud erakond oma vastased samm-sammult kõrvaldas ja ambitsioone realiseeris. Samamoodi ei taha tänapäeval paljud pimedad näha ohtu USA tegevuses, mis varjab oma agressiivseid plaane võitlusega vabaduse ja demokraatia eest ning oma tõelisi eesmärke – maailmavalitsemise soovi.
Reaktsioon ebaadekvaatsusele ja võitlusmeetodid
Kaasaegses ühiskonnas, kus paljud puudujäägid on organiseeritud, naudivad võimude kaitset ning enamik on pimedad ja ebamõistlikud, on ebaadekvaatsusega võidelda sageli väga raske. Mõelgem ikkagi ebaadekvaatsusega võitlemise põhiprintsiipidele ja antud juhul esilekerkivatele probleemidele.
Probleemid võivad olla näiteks järgmised:
1) Sa oled nõrk ja ebaadekvaatsed inimesed on tugevad.
2) Ühiskond ei ole valmis sind toetama ja üldiselt tajub olukorda valesti.
3) Sul on raske määrata ebaadekvaatsete inimeste käitumises piiri ebamõistlikkuse ja ebaadekvaatsuse vahel – kas nad käituvad teadlikult ja järjekindlalt ebaadekvaatselt, mis tähendab, et neile tuleb kindlalt vastu seista või on nende tegevus rumaluse ja arusaamatuse tagajärg ning saab nendega arutleda, selgitada ja nendega kokkuleppele jõuda.
4) Sa ei näe vastuvõetavat, "seaduslikku", kuid samal ajal tõhusat viisi ebaadekvaatsete inimeste vastu võitlemiseks, vaid tulevad meelde äärmuslikud radikaalsed meetmed.
Põhimõtted.
1) Ebaadekvaatsusega tuleb võidelda. See on muidugi ilmne, kuid esile kerkivad nüansid, mis viivad selleni, et paljud, kui mitte enamus, nähes ebapiisavust, ei püüagi selle vastu võidelda. Pealegi ei tule see enamasti hirmust, otsustamatusest vms, vaid illusioonist, et puudulikkus ei ole ohtlik ja liiga väike, et see kaob aja jooksul iseenesest või põhjusel, et ülejäänu teeb head. tegusid, näitavad positiivset eeskuju, parandavad ühiskonda ja ebaadekvaatsed parandavad seda nähes ka ennast. Ja see illusioon on ühiskonnas väga levinud. Ebaadekvaatsusega võitlemata jätmine on aga väga halb mõte.
Muidugi juhtub, et keegi, kes käitub ebaadekvaatselt, mõne aja pärast kahetseb, parandab end ja mõistab oma varasema käitumise väärust. Kuid see juhtub siis, kui ratsionaalsuse ja terve mõistuse alged on inimeses juba olemas ja potentsiaalselt võidavad need puudustest. Õige reaktsioon ebaadekvaatsusele aitab ainult sellisel inimesel kiiremini paraneda, võib-olla piisab isegi ühekordsest õigest reaktsioonist, et teda ravida. Peaasi, et sellise reaktsiooniga kaasneks õige sõnum, mis aitab inimesel teadvustada oma käitumise kohatust, ebakorrektsust, ebaadekvaatsust ning seada kahtluse alla need ideed, millest lähtuvalt ta ebaadekvaatselt käitub. Lisaks võib kergesti teha selle vea, kui pidada ebaadekvaatsust lihtsalt rumaluseks, eputava tormiga, mis möödub iseenesest. Õigem on lähtuda põhimõttest "kui inimene käitub nagu ebaadekvaatne, siis on ta tegelikult ebaadekvaatne".
Kuid sageli on vastupidi. Õiget reaktsiooni saamata veendub inimene sobimatu käitumise tõhususes. Ebaadekvaatsust eos maha surumata saame edaspidi ebaadekvaatsuse ilmsemas, tähelepanuta jäetud, raskesti väljajuuritatavas vormis, mille allasurumiseks peame palju rohkem pingutama. Lisaks, kui me ei anna ühele ebaadekvaatsele inimesele lööki, saame seeläbi julgustada teisi ebastabiilseid inimesi tema eeskuju järgima.
Lisaks juhtub väga sageli, et ebaadekvaatne inimene, keda õigel ajal ei parandatud, hakkab tunnetama oma ebaadekvaatsuse lubatavuse piire. Samas seni, kuni ta näeb ohtu ühiskonnaga avatud kokkupõrkeks, ta seda piiri ei ületa, kuid niipea, kui tekib võimalus end “tõestada”, lähevad mõne piirangu langemise tõttu ebaadekvaatsed pausid. lahti. Seega on totaalne ja leppimatu võitlus ebaadekvaatsusega vajalik ka selleks, et vältida varjatud ohu kuhjumist ühiskonnas.
2) Ebaadekvaatsusega tuleb võidelda otsustavalt ja lõpuni. Ainus asi, mis hullem kui mittereageerimine sobimatule käitumisele, on nõrk, ebaefektiivne ja selgelt otsustusvõimetu reaktsioon. See võib ainult motiveerida ebaadekvaatset inimest suurendama ebaadekvaatsuse astet, suurendama survet, et murda teie vastupanu. Ühiskonna episoodiline ja ebakindel vastuseis viib ebaadekvaatse inimese tõenäolisemalt mitte mõttele, et tal on vaja lõpetada ühiskonna rikkumine, vaid mõtteni, et ta peab oma eesmärgi saavutama otsustavamalt ja tõhusamalt.
Niisiis, milline peaks olema ideaalne reaktsioon? Esiteks on see üheselt mõistetav, selge ja tabab õiget punkti. Muidugi ei ole alati lihtne piisavalt hästi mõista sobimatute ilmingute tagamaid. Kuid soovitav on proovida neid vähemalt umbkaudselt määratleda ja anda psühholoogiliselt ja loogiliselt täpne löök, st täpselt sõnastada ebaadekvaatse ilmingu olemus, mille peatamist nõuate. Näiteks solvab keegi sind motiveerimata ebaviisakalt. Vastus nagu "ta on loll" ei oleks väga hea valik. Parem on küsida, miks ta nii käitub ja julgeb sind solvata. Ebatäpne nõue annab ebaadekvaatsele inimesele põhjuse jätkata oma sobimatut käitumist, hoides kõrvale teie väidetest. Teiseks peab reaktsioon olema proportsionaalselt karm. Peate ebaadekvaatsele inimesele selgeks tegema, et olete sihikindel ja põhimõttekindel ning kindlasti ei jäta te lihtsalt tema veidrusi. Loomulikult on enamikul juhtudel teie eesmärk ebaadekvaatne inimene psühholoogiliselt lüüa, sundida teda taganema ja tunnistama oma ebaadekvaatse käitumise viga. Kuid kõige agressiivsemate ja ohtlikumate ebaadekvaatsete vastu on parem kohe ette valmistada ja rakendada meetmeid nende füüsiliseks neutraliseerimiseks. Kolmandaks, võitlus ebaadekvaatsusega tuleb läbi viia lõpuni, st tagada, et ebaadekvaatne inimene mõistab oma vigu ja loobub vabatahtlikult sobimatust käitumisest ilma seda uuesti kordamata või neutraliseeritakse (kui ta on eriti kangekaelne ja ohtlik) ja füüsiliselt puudulikud võimalused selle elluviimiseks.
Samas on selge, et vaevalt ei õnnestu õiguskaitseorganeid välja vahetada ja iga kohatud sobimatut inimest tema parandamiseks taga ajada, vaid sihikindlalt sobivat poliitikat ajav ühiskond suudab ebaadekvaatsusega süstemaatiliselt ja järjekindlalt võidelda. ja selle edukalt välja juurida.
3) Peate ühiskonda kompetentselt enda kõrvale meelitama. Nagu eespool juba kirjutatud, on põhjuseid, miks ühiskond ebaadekvaatsusele vastu ei astu ja seda isegi toetab. Neid omadusi arvesse võttes peate ühiskonna asjatundlikult enda kõrvale meelitama ja ebapiisavad toetusest ilma jätma. Peate isoleerima ebaadekvaatsuse mõnest üldisemast ilmingust, eraldama selle ja keskenduma sellele, koondades sellele ühiskonna tähelepanu. Kui ebaadekvaatsetel on märkimisväärne toetus, on vaja välja pakkuda lahendusi, mis säilitavad ebaadekvaatsete käitumises ja nende plaanides positiivsed aspektid, kuid eemaldavad negatiivsed. Kui ebaadekvaatsed inimesed nõuavad omaette, näitab see kõigile, et positiivsed omadused on teisejärgulised ja kogu nende tegevus on suunatud programmi negatiivse osa elluviimisele. Nõudke kannatlikult ja järjekindlalt enda tuvastatud ebaadekvaatsuse hukkamõistmist ning kogu ühiskonna normaalse osa nõustumist vajadusega see maha suruda.
Teine meetod, mida saab kasutada, on ebaadekvaatse olukorra eskaleerimine ja eskaleerimine, et tõmmata ühiskonna tähelepanu, samuti tagada, et ebaadekvaatsed ilmingud ja negatiivsed tagajärjed, milleni need viivad, nende vastuolu ühiskonna huvidega ja vastuvõetamatu käitumine on muutunud ühiskonnale nähtavamaks. Seda tasub muidugi teha, kui ollakse kindel, et terve ühiskonnaosa organiseerub ja tõuseb üles ebaadekvaatsust maha suruma või näiteks võimud sekkuvad ega suuda avalikku arvamust eirata ega midagi ette võtta.
Pretsedendid mõjutavad suuresti seda, kuidas ebapiisav end vabalt tunneb. Kui laialdaselt tuntuks saanud ebasobiva käitumise juhtumit (või veelgi enam, mitut juhtumit) ei peatata, saadab see tegelikult signaali, et selline käitumine on vastuvõetav. See stimuleerib ebaadekvaatsete inimeste selliseid ilminguid, demoraliseerib normaalseid inimesi ja sisendab kahtlusi ebaadekvaatsete inimeste vastu võitlemise vajaduses. Vastupidi, kui teatud juhtum sai teatavaks, kui sobimatu käitumine otsustavalt maha suruti, sisendab see ebasobivatesse inimestesse ebakindlust ja tavalistesse inimestesse sihikindlust. Selliste teist tüüpi pretsedentide loomiseks võite kasutada sobivaid juhtumeid ning esimese tüübi pretsedente on soovitatav mitte ignoreerida ega lasta neil ebaadekvaatsete kätte mängida. Üldiselt, võimalusel, eriti massiliste sobimatute ilmingute korral, on vaja püüda ebaadekvaatsust delegitimeerida ja tuua avalikkuse teadvusesse idee selliste sobimatute ilmingute otsustavast lubamatusest.
4) Peame pidama sõda ebapiisavuse vastu üldiselt. Ebaadekvaatsus on alati ühiskonnale ohuks, seega peate alati valmistuma sõjaks üldiselt ebaadekvaatsusega ja pidama seda sõda. Kui ebaadekvaatsed inimesed teid täna ei ähvarda, ei tähenda see, et te homme nendega ei kohtu. Seetõttu on vaja järjekindlalt välja selgitada ebaadekvaatsed inimesed, luua mehhanismid nende vastu võitlemiseks, ühendada terve ühiskonna osa ja võtta meetmeid selle lõhenemise vastu. Jõudu on vaja koguda nii füüsiliseks võitluseks ebaadekvaatse vastu kui ka informatsiooniliseks ja psühholoogiliseks võitluseks, et ebaadekvaatne ei saaks ühiskonda lagundada ja demoraliseerida ning valeideid oma eesmärkidel kasutada. Hetkel on kahjuks just ebaadekvaatsed need, kes on hästi omandanud ühiskonna terve osa vastu võitlemise meetodid ja nende muljetavaldavatest võitudest on selgelt näha näiteid – see on näiteks USA edukas operatsioon NSV Liidu vastu. , mil õnnestus kokku kukkuda NSVL ja sotsialistide leer või hiljutine riigipööre Ukrainas. Pole kahtlust, et märkimisväärne osa ebaadekvaatsetest ei loobu oma ambitsioonidest ega peatu mitte millegi juures ning jõhker võitlus nendega mõistliku ühiskonna ülesehitamise protsessis on vältimatu.
Enamik inimesi on armastamata. Ei lapsepõlves ega täiskasvanueas ei saanud paljud meist vastu armastust, mis on aluseks harmooniline suhe iseendaga ja rahuga. On kaks energiat. Armastuse energia Ja hirmu energia. Kõik muu on nende energiate variatsioon. Ja kui puudub Armastus, lülitab sisse hirm. Ja täpselt hirm kutsub esile agressiooni, väiteid, paranoiat. Teadvuseta mehhanism lülitub sisse järgmiselt – vallandub välismaailma pinge hirm, hirm hõlmab sisemist kaitset agressiivsuse näol, rahulolematus eluga viib sõltuvusteni (näiteks alkohol), see omakorda süvendab sisemisi vastuolusid ning tugevdab patoloogilist taju iseendast ja maailmast. Ja inimene teeb seeläbi kontrollimatuid, sobimatuid tegusid. Psüühika justkui plahvatas kogunenud pingest. Sel "külmal" ajal on loomulik, loomulikud suhted, emotsioonid.
Armasta ennast, hakka ennast hindama ja austama. Ja siis on vaja seda teistega jagada.
Armastus, ta on hämmastavalt disainitud. Mida rohkem annad, seda rohkem jääb. Ja siis hakkab elu erinevate seaduste järgi ritta seadma. Mitte kõige nappusest ja selle vajadustest, vaid küllusest. Ja siis tuleb teie ellu küllus.
Tahaksin tuua näite hämmastavast inimesest: vanem, hieromonk, isa Sevostjan, Jenissei kloostrist saadeti ta teenima ääremaale, taigasse, kus on väike tempel, kirik. Sinna pääseb talvel ainult mööda taliteed, mis on ehitatud metsaveokite jaoks. Ja suvel helikopteriga. See on hämmastav inimene. Jumaliku armastuse kehastus. Ta räägib väga lihtsate sõnadega, aga ütleb seda nii, et iga sõna lööb südamesse. Kõik selles templis on tasuta, küünlad, märkmed, mille eest isa Sevostjan palvetab. Ja kõik on seal: kellatorn, hästi varustatud tempel, haruldased ikoonid. Sealsed lambid ei kustu kunagi, põlevad päeval ja öösel. Nii hoiab isa Sevostjan Jeruusalemmast pärit püha tuld.
Kui ma kuulsin kellade helisemist siin tagamaal, taigas, metsas, tundus mulle, et inglid olid taevast alla laskunud, see oli nii ilus. Kui isa Sevostjan teid tagasiteel saadab, annab ta teile teekonnaks puuvilju: õunu, viinamarju, ananassi, pirukaid ja küsib hoolikalt: "Kas sul on kõik olemas?" Ja sellel ei ole müügiosakonda, juhtimist ega muid juhtimisstruktuure. Kuid tal on hämmastav armastuse jõud, mis on võimeline looma. Sellesse paika voolab arvukalt pakke erinevatest linnadest, kus isegi elekter lülitatakse tundide kaupa sisse. Ja see hämmastav mees elab osariigist armastus ja küllus, mitte isekusest ja hirm A. Ja igaühe jaoks leiab ta täpselt need sõnad, mida ta hetkel vajab, mis aitavad tal probleeme lahendada ja paremaks saada. Ja oma emotsionaalse teksti lõpetuseks tahaksin tsiteerida isa Sevostjani sõnu - "Sul pole ainsatki põhjust ärritumiseks, veel vähem meeleheitel."
Oma elus kuuleme väga sageli fraase "adekvaatne reaktsioon", "ebapiisav mees" ja mitmesuguseid muid, mis on seotud mõistega "adekvaatne" või "ebapiisav". Proovime välja mõelda, mida need mõisted tähendavad.
Adekvaatsus
Adekvaatne käitumine on käitumine, mis on teistele arusaadav ja ei lähe vastuollu üldtunnustatud normidega, vastab olukorrale ja teiste ootustele. Igas ühiskonnas on üldtunnustatud, seega adekvaatne inimene käitub nende normide kohaselt, teeb toiminguid, mida teised eeldavad. Näiteks kui ta sisenes trolli ja istus istmele, on see adekvaatne käitumine, aga kui ta trollibussis põrandale pikali jääb, on see ebaadekvaatsus. Pange tähele, et kõik need normid on välised, loodud avaliku arvamuse poolt. See tähendab, et inimene elab adekvaatselt väliste juhiste järgi ega juhi teda alati oma tunnetest ja soovidest. Lihtsamalt öeldes teab ta, kuidas ennast kontrollida. Näiteks meeldis teile naabri käekott, olete seda juba ammu tahtnud, kuid te ei kavatse seda ära võtta. Tegelikult on adekvaatsus üsna suhteline mõiste, sest moraalinormid võivad erinevates religioonides või riikides erineda, näiteks kui idas on kombeks teed juua põrandal istudes, siis kuskil Euroopas, näiteks Londonis, see on vähemalt vähem kummaline. Ja kui inimene käitub õigesti, siis teie arvates ei tähenda see sugugi, et ka teised inimesed seda normaalseks peavad. Üldiselt on kõik inimesed ühel või teisel määral ebaadekvaatsed ja kindlasti teevad nad aeg-ajalt selliseid tegusid.
Ebaadekvaatsus
Psühholoogias nimetatakse ebaadekvaatseks inimest, kes reageerib mis tahes sündmusele ebastandardsel viisil, vastupidiselt üldtunnustatud moraalinormidele. Sellise inimese reaktsioon, emotsioonid ja käitumine ei vasta olukorrale. Näiteks mõni positiivne sündmus tekitab inimeses negatiivseid emotsioone. See võib muutuda ajutiselt ebapiisavaks näiteks alkoholi- või narkojoobes või mõnes kriitilises olukorras. Või võib see olla tema pidev teadvuse seisund, mille puhul on tegemist juba haigusega, näiteks skisofreeniaga.
Sobimatu käitumise tüübid
Sõltuvalt avaldumismeetoditest võib sobimatu käitumise jagada mitmeks tüübiks: hälbiv, ohvriks langenud, delikventne, konfliktne, ekslik ja demonstratiivne. Vaatleme kõiki neid tüüpe eraldi ja teeme järelduse.
Hälbiv olek
Hälbivatest põhimõtetest saame rääkida siis, kui ebaadekvaatne inimene sooritab regulaarselt tegusid, mis on vastuolus üldtunnustatud normidega. Seda tüüpi käitumise alla kuuluvad: narkomaania, alkoholism, kuritegevus, prostitutsioon jne. Teadlaste hinnangul suureneb hälbe tõenäosus kindlasti sotsiaalsel tasandil toimuva normatiivse kontrolli nõrgenemisega.
Ohvri ebapiisav seisund
See on siis, kui isik kutsub esile mingi kahju, loob talle ohtliku olukorra. Näiteks lühikese seelikuga neiu satub öösel autosse koos purjus huligaanidega. Inimene võib käituda provokatiivselt, teadmata, et ta ise võib hakata ohtu esile kutsuma.
Kuriteoseisund
See on siis, kui pannakse toime tegusid, mis võivad tekitada kahju nii ühiskonnale kui ka üksikisikule. Siin tuleks eriti esile tõsta noorukite kuritegevust. Seda tüüpi sobimatu käitumise näideteks on pisirikkumised, alkoholi tarvitamine ja sõimusõnade kasutamine avalikes kohtades, pisihuligaansus ja isegi liikluseeskirjade rikkumine. Muide, ka põhjuseta põhjustel töölt puudumine või purjuspäi tööle tulemine on kuritegeliku käitumise näide.
Konfliktiseisund
See, nagu te ilmselt juba arvasite, on käitumine, kui ebaadekvaatne inimene üritab provotseerida skandaali või tekitada konflikti. Elab põhimõttel "kui sina ei ründa, ründavad nemad sind."
Vea olek
Suunatud soovitud sihtmärgist eemale. Näiteks kui inimene lapsepõlves leidis viisi mõne lapse jaoks eduka eluprobleemi lahendamiseks, mis osutus tõhusaks, seda korrati mitu korda, see kinnistus kordamise kaudu ja nüüd kordab seda täiskasvanu, kuigi see on juba ammu reaktsioon olnud. Ebaadekvaatne reaktsioon on see, kui last lapsena pidevalt sõimati ja ta harjus pidevalt vabandusi tegema, kasvas üles ja sai aru, et vabandusi pole enam vaja, kuid ta jätkab seda. Psühholoogiliselt terve inimese sellise manööverdusvõime taga on sageli järgmised põhjused: füüsilised probleemid, õnnetus, halvad kombed, ebakompetentsus ja keskkonna provokatsioonid.
Demonstratiivne olek
See on siis, kui sooritatakse mõni särav, meeldejääv tegevus, mille puhul on märgata soov endale mis tahes vahenditega tähelepanu tõmmata, sõltumata teiste arvamustest. Seda käitumist on mõne eesmärgi saavutamiseks mõnikord väga mugav kasutada. See kehtib eriti naiste kohta, sest neile meeldib tähelepanu tõmmata. Demonstratiivne käitumine ei ole alati sobimatu; väga sageli jääb see normaalsesse vahemikku.
Ebapiisavuse tüübid
Tüübi järgi võib ebaadekvaatsuse jagada absoluutseks, formaalseks ja suhteliseks. Formaalne on see, kui inimene ei järgi üldtunnustatud käitumisnorme ja rikub reegleid. See hõlmab samasugust sõimu avalikes kohtades. Suhteline ebaadekvaatsus seisneb teatud indiviidi omadustes ja võib olla ühiskonnale isegi nähtamatu. Absoluut jaguneb teadlikuks ja teadvustamatuks. Teadliku tüübi ebaadekvaatsus on see, kui inimene kontrollib täielikult oma tegevust, teab selgelt, mida ta teeb, ja ootab ümbritsevatelt inimestelt asjakohast reaktsiooni. See tähendab, et selline inimene käitub ebaadekvaatselt täiesti teadlikult. See on alati väljakutse avalikule arvamusele ja ühiskonnas aktsepteeritud moraalinormidele. Nii võivad käituda poliitikud ja türannist ülemused. Näiteks lauljad või näitlejad teevad selliseid tegusid publiku šokeerimiseks ja üldise diskussiooni tekitamiseks. Alateadlikku ebapiisavuse tüüpi peetakse kõige ohtlikumaks ja see on kusagil tõsiste isiksusehäirete piiril. Selline inimene ei ole oma tegudest teadlik, tema põhimõtted on peaaegu alati ebapiisavad, kuigi ta usub, et kõik on tema jaoks normaalne
Ebakohase käitumise põhjused
Tegelikult võivad sellise seisundi ilmnemise põhjused olla väga erinevad. Inimene ei pruugi lihtsalt aru saada, mida temalt oodatakse, tal võivad olla psühholoogilised probleemid, mis soodustavad sobimatu käitumise avaldumist. Väga sageli panevad ebaadekvaatsed inimesed toime mõningaid avaliku arvamusega vastuolus olevaid tegusid lihtsalt seetõttu, et nad ei tugine mitte teiste reaktsioonile, vaid oma isiklikule arvamusele ning juhinduvad mitte välisest, vaid sisemaailmast. Erinevates olukordades panevad isegi kõige tasakaalukamad inimesed toime lööbeid. Mõnikord on selle põhjused peidus sügavas lapsepõlves. Näiteks narkomaanide ja alkohooliku peredes kasvanud lapsed erinevad väga sageli selliste põhimõtete standardite poolest.
Ebapiisava seisukorra ohud
Kas ebaadekvaatne inimene on ühiskonnas ohtlik? See sõltub sellest, kui palju see ületab moraalinorme ja millised teod väljendavad tema seisundit. Igal juhul on sellise indiviidiga suhtlemine üsna ebameeldiv kogemus. Kuid kui seda väljendab agressioon või inimene on alkoholi või narkootikumide mõju all, võib see olla väga ohtlik. Vältige seda. Kui see pole võimalik, proovige käituda võimalikult rahulikult ja proovige mitte sattuda konflikti. Pidage meeles, et ebaadekvaatne inimene ei ole oma tegudest teadlik! Ja nagu ikka, saab ta kõike teha.
