Aql-idrok asosiy narsa emas: daholar qanday fikrda. Daholar qanday o'ylaydi, daholar metafora bilan o'ylashadi

Qanday qilib daholar o'z g'oyalarini o'ylab topadilar? Mona Lizani yaratgan aql va nisbiylik nazariyasini yaratishga muvaffaq bo'lgan aql o'rtasida qanday umumiylik bor? Eynshteyn, Edison, Da Vinchi, Darvin, Pikasso, Mikelanjelo, Galiley, Freyd, Motsartning fikrlash strategiyalari nimasi bilan ajralib turadi? Ulardan nimani o'rganishimiz mumkin?

Yillar davomida olimlar va tadqiqotchilar daholarni statistik ma'lumotlar orqali o'rganishga harakat qilishdi, go'yo bir to'da ma'lumotlar daholik sirini qandaydir tarzda ochib beradi. 1904-yilgi daholar haqidagi tadqiqotida Havelok Ellis koʻpchilik daholarning otalari oʻttizdan oshganini kuzatgan; 25 yoshgacha bo'lgan va odatda bolaligida ko'p kasal bo'lgan onalar. Boshqa tadqiqotchilarning ta'kidlashicha, ko'plab daholar turmush qurmaslik va'dasiga sodiq qolishgan (Dekart), boshqalari otasiz (Dikkens) yoki onasiz (Darvin) o'sgan. Oxir-oqibat, statistika hech narsaga oydinlik kiritmasligi ma'lum bo'ldi.

Olimlar, shuningdek, aql va daho o'rtasidagi munosabatni o'lchashga harakat qilishdi. Ammo ma'lum bo'lishicha, faqat aqlning o'zi etarli emas. Merilin vos Savant, uning IQ darajasi 228 bo'lib, u tarixda qayd etilgan eng yuqori ko'rsatkich bo'lib, fan va san'atga ozgina hissa qo'shgan. Buning o'rniga u Parade jurnalida oddiy sharhlovchi bo'lib ishlaydi. Oddiy fiziklarning IQ darajasi Nobel mukofoti sovrindori Richard Feynmandan ancha yuqori bo'lib, uni ko'pchilik Amerikaning so'nggi eng buyuk dahosi deb biladi (uning IQ darajasi 122 ballga teng edi).

Daho bo'lish SATda 1600 ball to'plash, yetti yoshda o'n to'rt tilni bilish, erkaklar topshirig'ini rekord vaqt ichida bajarish, ajoyib IQ darajasiga ega bo'lish yoki umuman aqlli bo'lishni anglatmaydi. 1960-yillarda ilm-fanni ijodkorlikka qaratishga chaqirgan yetakchi psixolog J.P.Gilford tomonidan boshlangan uzoq munozaralardan so‘ng psixologlar ijodkorlik aql bilan bir xil emas degan xulosaga kelishdi. Inson aqllidan ko'ra ko'proq ijodkor bo'lishi mumkin yoki ijodiydan ko'ra ancha aqlli bo'lishi mumkin.

O'rtacha aqlli odamlarning aksariyati biron bir savol yoki muammoga duch kelganda, kutilgan an'anaviy javobni topa oladi. Misol uchun, "O'n uchning yarmi nima?" ko'pchiligimiz darhol javob beramiz - olti yarim. Siz javobni bir necha soniya ichida topdingiz va ushbu matnni qayta o'qishga qaytdingiz.

Ko'pincha, biz reproduktiv tarzda o'ylaymiz, ya'ni o'tmishda duch kelgan shunga o'xshash muammolarga asoslanadi. Muammoga duch kelganimizda, biz o'tmishimizdan ilgari ishlagan ba'zi echimlarga e'tibor qaratamiz. Biz o'zimizga savol beramiz: "Men hayotim, maktab yoki ishimdan bu muammoni hal qila oladigan nimani bilaman?" Keyin biz analitik tarzda o'tgan tajribaga asoslangan eng istiqbolli yondashuvni tanlaymiz, boshqa barcha yondashuvlarni istisno qilamiz va ushbu muammoni hal qilish uchun aniq belgilangan yo'nalishda ishlay boshlaymiz. O'tgan tajribaga asoslanib harakat qilishning donoligi tufayli biz qarorlarimizning to'g'riligiga takabburlik bilan ishonch hosil qilamiz.

Ushbu usuldan farqli o'laroq, daholar reproduktiv emas, balki samarali fikr yuritadilar. Muammoga duch kelganda, ular o'zlariga "Bu muammoni qancha turli yo'llar bilan ko'rishim mumkin?", "Qanday qilib boshqa tomondan qarash mumkin?", "Men uni qancha yo'l bilan hal qila olaman?" Ular bir nechta turli xil echimlarni topishga moyildirlar, ularning ba'zilari noan'anaviy va hatto noyobdir. Samarali mutafakkir, masalan, "o'n uch" sonini tasavvur qilishning bir necha yo'li borligini aytishi mumkin. turli yo'llar bilan biror narsani baham ko'ring. Mana bir nechta misollar.

6.5
13 = 1 va 3
XIII = 11 va 2
XIII = 8

(Izoh: Ko'rib turganingizdek, olti yarimdan tashqari, "o'n uch" ni turli yo'llar bilan ifodalash va uni turli yo'llar bilan bo'lish orqali, 13 ning yarmini 6,5, 1 va 3, 11 va 2 yoki 8 deb aytish mumkin, va boshqalar). Samarali fikrlash yordamida inson imkon qadar turli xil yondashuvlarni yaratishga qodir. Bu eng kam aniq va eng mumkin bo'lgan yondashuvlarni hisobga oladi. Bu erda, hatto eng istiqbollisini topgandan keyin ham, muhim ko'rinadigan barcha yondashuvlarni o'rganish istagi paydo bo'ladi. Bir marta Eynshteyndan u oddiy odamdan qanday farq borligini so'rashgan. Oddiy odamdan somondan igna topib berishni so‘rasang, o‘sha ignani topishi bilan o‘sha odam to‘xtaydi, deb javob berdi. U barcha mumkin bo'lgan ignalarni qidirish uchun butun pichanni aylantiradi.

Qanday qilib ijodiy daholar bunchalik ko'p muqobil va taxminlarni yaratadilar? Nega ularning ko'p g'oyalari juda chuqur va istiqbolli bo'lib chiqadi? Qanday qilib ular yangi va original kashfiyotlarga olib keladigan "ko'r" o'zgarishlarni ishlab chiqaradilar? Ko'plab olimlar daho odamlarning fikrlash tarzini tavsiflashi mumkin bo'lgan dalillarni keltirmoqda. Insoniyatning eng buyuk mutafakkirlarining kundaliklari, daftarlari, yozishmalari, suhbat yozuvlari va g‘oyalarini o‘rganib, ular daholarga ko‘plab yangi va yangi narsalarni yaratishga imkon beruvchi ba’zi umumiy strategiya va fikrlash uslublarini aniqladilar. original g'oyalar.

Strategiyalar

Quyida qisqa Tasvir insoniyat tarixi davomida fan, san’at va ishlab chiqarishda ijodkor daholarning fikrlash uslubiga xos ekani isbotlangan strategiyalar.

Daholar muammoga turlicha qarashadi.. Daholar ko'pincha ilgari hech kim o'rganmagan yangi nuqtai nazarni topadilar. Leonardo da Vinchi muammoning shakli haqida bilimga ega bo'lish uchun uni turli yo'llar bilan qayta qurishga harakat qilishdan boshlash kerak, deb hisoblagan. U muammo haqidagi birinchi taassurotlari narsalarga odatiy qarashlari uchun juda an'anaviy ekanligini his qildi. U o'z muammosini turli nuqtai nazarlardan ko'rib chiqish orqali qayta tuzdi. Har bir yangi qadam bilan uning tushunchasi chuqurlashib, bu muammoning mohiyatini tushuna boshladi. Eynshteynning nisbiylik nazariyasi, aslida, turli nuqtai nazarlar o'rtasidagi o'zaro ta'sirning tavsifidir. Freydning analitik usullari butunlay yangi nuqtai nazarni topish uchun an'anaviy nuqtai nazarga to'g'ri kelmaydigan tafsilotlarni topish uchun ishlab chiqilgan.

Muammoni ijodiy hal qilish uchun, fikrlaydigan odam o'tmish tajribasidan kelib chiqqan o'zining asl yondashuvidan voz kechishi va muammoni qayta kontseptsiyalashi kerak.

Daholar o'z fikrlarini ko'rinadigan qiladi. Uyg'onish davridagi ijodkorlikning portlashi Da Vinchi va Galileyning mashhur diagrammalari kabi parallel tilda - rasm, chizma va diagrammalar tilida juda katta hajmdagi ma'lumotlarni yozib olish va uzatish bilan chambarchas bog'liq edi. Galiley o'z fikrlarini diagrammalar, xaritalar va chizmalar bilan ko'rinadigan shakl berish orqali fanda inqilob qildi, uning zamondoshlari esa an'anaviy matematik va og'zaki shakldan foydalanishda davom etdilar.

Daholar minimal og'zaki ko'nikmalarni o'zlashtirgandan so'ng, ular vizual va fazoviy qobiliyatlarni rivojlantirishni boshlaydilar, bu ularga ma'lumotni turli yo'llar bilan taqdim etish uchun moslashuvchanlikni beradi. Eynshteyn har doim muammoni ko'rib chiqsa, u har doim uning mavzusini juda ko'p narsalarni shakllantirishni zarur deb topdi turli yo'llar bilan, iloji boricha ko'proq, shu jumladan diagramma. U juda vizual aqlga ega edi. U sof matematik yoki og'zaki mantiqiy zanjirlarda fikr yuritish o'rniga, vizual va fazoviy shakllar nuqtai nazaridan fikr yuritdi. Darhaqiqat, u yozma yoki og'zaki so'zlar va raqamlar uning fikrlash jarayonida muhim rol o'ynamaydi, deb hisoblardi.

Daholar samarali. Daholarning o'ziga xos xususiyati ularning ajoyib mahsuldorligidir. Tomas Edison 1093 ta patentga ega bo'lib, bu haligacha yangilanmagan rekorddir. U o'zi va yordamchilari uchun g'oyalar standartini belgilab, yuqori mahsuldorlikni ta'minladi. Uning shaxsiy darajasi har o'n kunda bitta kichik ixtiro va har olti oyda bitta yirik ixtiro edi. Bax har hafta, hatto kasal yoki charchaganida ham kantata yozardi. Motsart olti yuzdan ortiq musiqa asarlarini yozgan. Eynshteyn nisbiylik nazariyasi ustidagi ishlari bilan mashhur, ammo u yana 248 ta maqola chop etgan. Kaliforniya universiteti dekan Simonton insoniyat tarixi davomida 2036 ta turli olimlarni o‘rganish davomida eng hurmatli olimlar nafaqat buyuk asarlar, balki bir qancha “yomon” asarlar ham yaratganliklarini aniqladi. Ularning ta'sirchan umumiy miqdoridan sifat paydo bo'ldi. Demak, daholar mahsuldor. Nuqta.

Daholar yangi kombinatsiyalar bilan chiqishadi. Din Simonton o‘zining 1989-yilda chop etilgan “Scientific Genius” kitobida daholar daholar, chunki ular iste’dodli odamlardan ko‘ra ko‘proq yangi kombinatsiyalar va kombinatsiyalar o‘ylab topadilar, degan fikrni ilgari surdi. Ko'plab Lego buyumlari bo'lgan juda o'ynoqi bola kabi, daho doimo o'z miyasi va ongsizligida g'oyalar, tasvirlar va fikrlarni turli kombinatsiyalarga birlashtiradi va qayta birlashtiradi. Eynshteynning mashhur E=mc2 tenglamasini olaylik. Eynshteyn energiya, massa yoki yorug'lik tezligi tushunchalarini kashf qilmagan. Buning o'rniga, bu tushunchalarni yangi kombinatsiyada birlashtirib, u hamma ko'radigan o'sha dunyoga qarashga, uni yangicha ko'rishga muvaffaq bo'ldi. Zamonaviy genetika asos bo‘lgan irsiyat qonuniyatlari matematika va biologiyani birlashtirib, yangi fan yaratgan Gregor Mendel faoliyatining natijasidir.

Daholar aloqalarni izlaydilar. Agar biron bir fikrlash usuli ijodiy dahoni ajratib tursa, bu bir-biriga bog'liq bo'lmagan narsalarni yonma-yon qo'yish qobiliyatidir. Aynan shu bog'lanmaganlarni bog'lash qobiliyati ularga boshqalar umuman sezmaydigan narsalarni ko'rish qobiliyatini beradi. Leonardo Da Vinchi o'z tasavvurida qo'ng'iroq ovozi va suvga tashlangan tosh izini bog'ladi. Bu unga tovush to'lqinlarda tarqaladi degan xulosaga kelish imkonini berdi. 1865 yilda F.A.Kekule intuitiv ravishda benzol molekulasining halqasimon shaklini kashf etdi va uni tushida o'z dumini tishlayotgan ilon tasviri bilan bog'ladi. Samuel Morse bir okean sohilidan ikkinchisiga telegraf signalini uzatish muammosi bilan kurashdi. Bir kuni u pochta stantsiyasida otlarni almashtirayotganini ko'rdi va u pochta stantsiyalari va telegraf signallarini bog'ladi. Yechim signalning davriy kuchaytirilishini berish edi. Nikola Tesla Quyosh va elektr dvigatel o'rtasidagi bog'liqlikni ko'rdi, bu esa (bizning nuqtai nazarimizdan) Quyoshning aylanishiga o'xshash dvigatelning magnit maydoni uning ichida aylanadigan AC motorini yaratishga imkon berdi.

Daholar orqaga qarab o'ylashadi. Fizik va faylasuf Devid Bomning fikricha, daholar boshqacha fikr yurita oladilar, chunki ular qarama-qarshiliklar yoki ikkita mos kelmaydigan ob'ektlar o'rtasidagi noaniqlikka toqat qila oladilar. Ijodiy jarayon bo'yicha taniqli tadqiqotchi doktor Albert Rotenberg bu qobiliyatni ko'plab daholarda, jumladan Eynshteyn, Motsart, Edison, Paster, Jozef Konrad va Pikassonlarda o'zining 1990 yilda chop etilgan "Ma'budaning ko'rinishi: Ijodiy jarayon" kitobida qayd etgan. San'at, fan va boshqa sohalar. . Fizik Niels Borning fikricha, agar siz qarama-qarshiliklarni birlashtira olsangiz, u holda siz fikrlaringizni to'xtatasiz va ongingiz yangi darajada ishlay boshlaydi. Fikrni to'xtatib turish uning orqasidagi aqlning harakat qilishiga va yangi shakllarni yaratishiga imkon beradi. Qarama-qarshiliklar bo'roni sizning fikringiz tubidan yangi nuqtai nazarning erkin paydo bo'lishi uchun sharoit yaratadi. Borning yorug'likni ham to'lqin, ham zarracha sifatida tasvirlash qobiliyati uni o'zaro bog'liqlik tamoyilini ochishga olib keldi. Tomas Edisonning amaliy yoritish tizimini ixtirosi o‘z lampalaridagi yuqori qarshilikka ega cho‘g‘lanma filament bilan parallel ulanishni birlashtirishni o‘z ichiga olgan, bu kombinatsiya oddiy mutafakkirlar tomonidan imkonsiz deb hisoblangan, aslida bu imkonsiz deb hisoblangani uchun umuman hisobga olinmagan. Edison bu ikki mos kelmaydigan narsa o'rtasidagi noaniqlikka toqat qila olganligi sababli, u o'zining buyuk yutug'iga olib kelgan aloqani ko'ra oldi.

Daholar majoziy tarzda o'ylashadi. Aristotel metaforani daholik belgisi deb hisoblab, borliqning ikki xil sohasi o‘rtasidagi o‘xshashlikni his eta oladigan va ularni bir-biri bilan bog‘lay oladigan odamni o‘ziga xos iste’dodli shaxs deb hisoblagan. Agar bir-biriga o'xshamaydigan narsalar ma'lum yo'llar bilan yaqinlashsa, ehtimol ular boshqalarda ham yaqinlashadi. Aleksandr Grem Bell o'rtasidagi o'xshashlikni payqadi ichki ish inson qulog'i va qattiq membrananing tebranish qobiliyati va telefon g'oyasi paydo bo'ldi. Tomas Edison o'yinchoq truba va qog'oz odamning harakatlari va tovush tebranishlari o'rtasidagi o'xshashlikni chizgandan keyingi kun fonografni ixtiro qildi. Suv osti ishlari kema yog'ochini tishlab, birinchi navbatda unda naychalar yasagan kema qurtlarini kuzatgandan so'ng mumkin bo'ldi. Eynshteyn o'zining ko'pgina mavhum tamoyillarini kundalik voqealarga, masalan, qayiqni harakatga keltirish yoki poezd o'tayotganda poezd platformasida bo'lish kabi o'xshashliklarni keltirib chiqardi va tushuntirdi.

Daholar o'zlarini tasodifga tayyorlaydilar. Qachonki biror narsa qilishga urinib, muvaffaqiyatsizlikka uchrasak, biz boshqa narsani qilamiz. Bu ibora qanchalik sodda tuyulmasin, bu ijodiy tasodifiylikning birinchi tamoyilidir. Biz o'zimizdan nima uchun maqsad qilgan ishimizda muvaffaqiyatsizlikka uchraganimiz haqida so'rashimiz mumkin va bu biznesga nisbatan oqilona va kutilgan yondashuv. Ammo ijodiy baxtsiz hodisa yana bir savol tug'diradi: "Biz nima qildik?" Bu savolga yangicha, kutilmagan tarzda javob berish ijodiy harakatning asosiy qismidir. Bu shunchaki omad emas, balki eng yuqori darajadagi ijodiy tushunchadir. Aleksandr Fleming o'lik bakteriyalar ustida olib borilgan tadqiqotlari davomida madaniyatning ochiq tashqi muhiti yuzasida mog'or paydo bo'lishini payqagan birinchi shifokor emas edi. Kamroq iqtidorli shifokor bu ahamiyatsiz bo'lib tuyulgan ishni rad qilgan bo'lardi, ammo Fleming buni "qiziq" deb topdi va uning salohiyati bor-yo'qligini bilishni xohladi. Ushbu "qiziqarli" kuzatish millionlab odamlarning hayotini saqlab qolgan penitsillinning yaratilishiga olib keldi. Tomas Edison, uglerod filamentini qanday yasash haqida o'ylar ekan, behushlik bilan shlakli bo'lak bilan o'ynadi, uni barmoqlari bilan aylantirdi va qo'llariga qaraganida, javob uning ko'z o'ngida edi: ko'mirni burang. arqon kabi filament .. BF Skinner ilmiy metodologiyaning birinchi tamoyilini shakllantirdi: qiziqarli narsani topsangiz, hamma narsani tashlab, uni o'rganing. Ko'pchilik omad eshikni taqillatganini eshitmaydi, chunki ular o'z rejalarini oldindan bajarish bilan band. Ijodiy daholar taqdir sovg'asini kutmaydilar; Buning o'rniga ular tasodifiy kashfiyotni faol ravishda qidirmoqdalar.

Umumlashtirish

Ijodiy daholarning umumiy fikrlash strategiyalarini o'rganish va qo'llash sizni ishingizda va shaxsiy hayotingizda yanada ijodiyroq qilishingiz mumkin. Ijodiy daholar dahodir, chunki ular “nima” deb o‘ylashni bilish o‘rniga, “qanday” o‘ylashni biladilar. Sotsiolog Garriet Tsukerman 1977 yilda AQShda yashagan Nobel mukofoti sovrindorlari haqida qiziqarli tadqiqotini nashr etdi. U Enriko Fermining olti nafar shogirdi mukofot olganini aniqladi. Ernst Lourens va Nils Borning har birida to'rttadan bor edi. D. D. Tompson va Ernest Ruterford birgalikda o'n etti Nobel mukofoti laureatlarini tayyorladilar. Va bu umuman tasodif emas. Ko‘rinib turibdiki, bu Nobel mukofoti sovrindorlari nafaqat o‘ziga xos ijodkor, balki boshqalarni ham ijodiy fikrlashga o‘rgata olganlar.

Mona Lizani yaratgan aql va nisbiylik nazariyasini yaratishga muvaffaq bo'lgan aql o'rtasida qanday umumiylik bor? Nima bilan ajralib turadi fikrlash strategiyalari Eynshteyn, Edison, Da Vinchi, Darvin, Pikasso, Mikelanjelo, Galiley, N. Tesla, Freyd, Motsart? Ulardan nimani o'rganishimiz mumkin?

Ko'pincha biz reproduktiv tarzda o'ylaymiz,

ya'ni biz o'tmishda duch kelgan shunga o'xshash muammolarga asoslanadi.

Muammoga duch kelganimizda, biz o'tmishimizdan ilgari ishlagan ba'zi echimlarga e'tibor qaratamiz. Biz o'zimizga savol beramiz: "Men hayotim, maktab yoki ishimdan bu muammoni hal qila oladigan nimani bilaman?"

Keyin biz analitik tarzda o'tgan tajribaga asoslangan eng istiqbolli yondashuvni tanlaymiz, boshqa barcha yondashuvlarni istisno qilamiz va ushbu muammoni hal qilish uchun aniq belgilangan yo'nalishda ishlay boshlaymiz. O'tgan tajribaga asoslanib harakat qilishning donoligi tufayli biz qarorlarimizning to'g'riligiga takabburlik bilan ishonch hosil qilamiz.

Ushbu usuldan farqli o'laroq, daholar reproduktiv emas, balki samarali fikr yuritadilar.

Muammoga duch kelganda, ular o'zlariga savol berishadi:

  • Bu muammoga qancha turli yo'llar bilan qarashim mumkin?
  • Qanday qilib unga boshqa tomondan qarashim mumkin?
  • Buni necha usulda hal qila olaman?

Ular bir nechta turli xil echimlarni topishga moyildirlar.

Samarali fikrlash yordamida inson imkon qadar turli xil yondashuvlarni yaratishga qodir. Bu eng kam aniq va eng mumkin bo'lgan yondashuvlarni hisobga oladi. Bu erda, hatto eng istiqbollisini topgandan keyin ham, muhim ko'rinadigan barcha yondashuvlarni o'rganish istagi paydo bo'ladi. Bir marta Eynshteyndan u oddiy odamdan qanday farq borligini so'rashgan. Oddiy odamdan somondan igna topib berishni so‘rasang, o‘sha ignani topishi bilan o‘sha odam to‘xtaydi, deb javob berdi. U barcha mumkin bo'lgan ignalarni qidirish uchun butun pichanni aylantiradi.

Qanday qilib ijodiy daholar bunchalik ko'p muqobil va taxminlarni yaratadilar?

Nega ularning ko'p g'oyalari juda chuqur va istiqbolli bo'lib chiqadi?

Qanday qilib ular yangi va original kashfiyotlarga olib keladigan "ko'r" o'zgarishlarni ishlab chiqaradilar?

Ko'plab olimlar daho odamlarning fikrlash tarzini tavsiflashi mumkin bo'lgan dalillarni keltirmoqda.
Insoniyatning eng buyuk mutafakkirlarining kundaliklari, daftarlari, yozishmalari, suhbatlari yozuvlari va g'oyalarini o'rganib, ular ba'zilarini aniqladilar. umumiy strategiyalar va fikrlash uslublari, qaysi daholarga ko'plab yangi va original g'oyalarni yaratishga imkon bering.

Strategiyalar

Quyida strategiyalarning qisqacha tavsifi, bu uslubga xos bo'lib chiqdi ijodiy daholar haqida fikr yuritish insoniyat tarixi davomida fan, san'at va sanoatda.

Daholar muammoga turlicha qarashadi.

Daholar ko'pincha ilgari hech kim o'rganmagan yangi nuqtai nazarni topadilar. Leonardo da Vinchi muammoning shakli haqida bilimga ega bo'lish uchun uni turli yo'llar bilan qayta qurishga harakat qilishdan boshlash kerak, deb hisoblagan. U muammo haqidagi birinchi taassurotlari narsalarga odatiy qarashlari uchun juda an'anaviy ekanligini his qildi. U o'z muammosini turli nuqtai nazarlardan ko'rib chiqish orqali qayta tuzdi. Har bir yangi qadam bilan uning tushunchasi chuqurlashib, bu muammoning mohiyatini tushuna boshladi. Eynshteynning nisbiylik nazariyasi, aslida, turli nuqtai nazarlar o'rtasidagi o'zaro ta'sirning tavsifidir. Freydning analitik usullari butunlay yangi nuqtai nazarni topish uchun an'anaviy nuqtai nazarga to'g'ri kelmaydigan tafsilotlarni topish uchun ishlab chiqilgan.

Muammoni ijodiy hal qilish uchun, fikrlaydigan odam o'tmish tajribasidan kelib chiqqan o'zining asl yondashuvini tark etishi va muammoni qayta kontseptsiyalashi kerak.

Daholar o'z fikrlarini ko'rinadigan qiladi.

Portlash ijodkorlik Uyg'onish davrida Parallel tilda - rasm, chizmalar va diagrammalar tilida - mashhur Da Vinchi va Galiley diagrammalari kabi katta hajmdagi ma'lumotlarni yozib olish va uzatish bilan chambarchas bog'liq edi.

Galiley o'z fikrlarini diagrammalar, xaritalar va chizmalar bilan ko'rinadigan shakl berish orqali fanda inqilob qildi, uning zamondoshlari esa an'anaviy matematik va og'zaki shakldan foydalanishda davom etdilar.

Daholar minimal og'zaki ko'nikmalarni o'zlashtirgandan so'ng, ular vizual va fazoviy qobiliyatlarni rivojlantirishni boshlaydilar, bu ularga ma'lumotni turli yo'llar bilan taqdim etish uchun moslashuvchanlikni beradi.

Eynshteyn har qanday muammo haqida o'ylaganida, u har doim uning mavzusini iloji boricha ko'proq turli xil usullarda, shu jumladan diagrammaviy tarzda shakllantirishni zarur deb topdi.
U juda vizual aqlga ega edi. U sof matematik yoki og'zaki mantiqiy zanjirlarda fikr yuritish o'rniga, vizual va fazoviy shakllar nuqtai nazaridan fikr yuritdi.
Darhaqiqat, u yozma yoki og'zaki so'zlar va raqamlar uning fikrlash jarayonida muhim rol o'ynamaydi, deb hisoblardi.

Daholar samarali.

Daholarning o'ziga xos xususiyati ularning ajoyib mahsuldorligidir.

Tomas Edison 1093 ta patentga ega.

Bax har hafta, hatto kasal yoki charchaganida ham kantata yozardi.

Motsart olti yuzdan ortiq musiqa asarlarini yozgan.

Eynshteyn nisbiylik nazariyasi ustidagi ishlari bilan mashhur, ammo u yana 248 ta maqola chop etgan.

Eng obro'li olimlar nafaqat buyuk asarlar, balki juda ko'p "yomon" asarlar yaratdilar. Ularning ta'sirchan umumiy miqdoridan sifat paydo bo'ldi.

Demak, daholar mahsuldor. Nuqta.

Daholar yangi kombinatsiyalar bilan chiqishadi.

Din Simonton 1989-yilda chop etilgan "Scientific Genius" kitobida daholar dahodir, chunki ular shunchaki ko'proq yangi kombinatsiyalar va kombinatsiyalarni o'ylab topishadi, deb taklif qildi. iste'dodli odamlar.

Ko'plab Lego buyumlari bo'lgan juda o'ynoqi bola kabi, daho doimo o'z miyasi va ongsizligida g'oyalar, tasvirlar va fikrlarni turli kombinatsiyalarga birlashtiradi va qayta birlashtiradi.

Daholar aloqalarni izlaydilar.

Agar biron bir fikrlash usuli va ijodiy dahosini ta’kidlaydi- bog'liq bo'lmagan ob'ektlarni moslashtirish qobiliyati ham shunday. Aynan shu bog'lanmaganlarni bog'lash qobiliyati ularga boshqalar umuman sezmaydigan narsalarni ko'rish qobiliyatini beradi.

Leonardo Da Vinchi o'z tasavvurida qo'ng'iroq ovozi va suvga tashlangan tosh izini bog'ladi. Bu unga tovush to'lqinlarda tarqaladi degan xulosaga kelish imkonini berdi.

1865 yilda F.A. Kekule intuitiv ravishda U benzol molekulasining halqasimon shaklini kashf etdi va uni o'z dumini tishlayotgan ilonning tushdagi tasviri bilan bog'ladi.

Daholar orqaga qarab o'ylashadi.

Fizik Niels Bor, agar siz qarama-qarshi tomonlarni birlashtira olsangiz, o'zingizni to'xtatib qo'yasiz deb hisoblagan. fikrlar sizchi razvedka yangi bosqichda ishlay boshlaydi. fikrni to'xtatib turish aqlga imkon beradi uning ortida kim turadi, harakat qiladi va yangi shakllarni yaratadi. Qarama-qarshiliklar bo'roni sizning fikringiz tubidan yangi nuqtai nazarning erkin paydo bo'lishi uchun sharoit yaratadi.

Daholar majoziy tarzda o'ylashadi.

Aristotel metaforaga ishongan daholik belgisi, borliqning ikki xil sohasi o‘rtasidagi o‘xshashlikni his eta oladigan va ularni bir-biri bilan bog‘lay oladigan insonni o‘ziga xos iste’dodli shaxs deb hisoblaydi.
Agar bir-biriga o'xshamaydigan narsalar ma'lum yo'llar bilan yaqinlashsa, ehtimol ular boshqalarda ham yaqinlashadi.

Aleksandr Grem Bell inson qulog'ining ichki ishi va qattiq membrananing tebranish qobiliyati o'rtasidagi o'xshashlikni payqadi va telefon g'oyasini ilgari surdi.

Tomas Edison o'yinchoq truba va qog'oz odamning harakatlari va tovush tebranishlari o'rtasidagi o'xshashlikni chizgandan keyingi kun fonografni ixtiro qildi.

Eynshteyn o'zining ko'pgina mavhum tamoyillarini kundalik voqealarga, masalan, qayiqni harakatga keltirish yoki poezd o'tayotganda poezd platformasida bo'lish kabi o'xshashliklarni keltirib chiqardi va tushuntirdi.

Daholar o'zlarini tasodifga tayyorlaydilar.

Qachonki biror narsa qilishga urinib, muvaffaqiyatsizlikka uchrasak, biz boshqa narsani qilamiz. Bu ibora qanchalik sodda ko'rinmasin, bu birinchi ijodiy imkoniyat printsipi.

Biz o'zimizdan nima uchun maqsad qilgan ishimizda muvaffaqiyatsizlikka uchraganimiz haqida so'rashimiz mumkin va bu biznesga nisbatan oqilona va kutilgan yondashuv. Ammo ijodiy baxtsiz hodisa yana bir savol tug'diradi: "Biz nima qildik?" Bu savolga yangi, kutilmagan tarzda javob berish - bu harakatning asosiy qismidir. ijodkorlik.

Bu shunchaki omad emas, balki ijodiy ilhom yuqori tartib. Ko'pchilik omad eshikni taqillatganini eshitmaydi, chunki ular o'z rejalarini oldindan bajarish bilan band. Ijodiy daholar taqdir sovg'asini kutmaydilar; Buning o'rniga ular tasodifiy kashfiyotni faol ravishda qidirmoqdalar.

Ijodiy daholarning umumiy fikrlash strategiyalarini o'rganish va qo'llash sizni ishingizda va shaxsiy hayotingizda yanada ijodiyroq qilishingiz mumkin.

ijodiy daholar daholar, chunki ular "nima" o'ylashni bilish o'rniga, "qanday" o'ylashni bilishadi.

Sotsiolog Garriet Tsukerman 1977 yilda AQShda yashagan Nobel mukofoti sovrindorlari haqida qiziqarli tadqiqotini nashr etdi. U Enriko Fermining olti nafar shogirdi mukofot olganini aniqladi. Ernst Lourens va Nils Borning har birida to'rttadan bor edi. D.D. Tompson va Ernest Ruterford birgalikda o'n etti Nobel mukofoti sovrindorlariga dars berishgan. Va bu umuman tasodif emas. Ko‘rinib turibdiki, bu Nobel mukofoti sovrindorlari nafaqat o‘ziga xos ijodkor, balki boshqalarni ham ijodiy fikrlashga o‘rgata olganlar.

Leonardo da Vinchi muammoning shakli haqida bilimga ega bo'lish uchun, avvalambor, uni qanday qilib iloji boricha ko'proq turli usullar bilan o'zgartirishni tushunish kerak, deb hisoblagan. Uning fikricha, muammoning birinchi qarashi, ta'rifiga ko'ra, juda noto'g'ri, chunki bu narsalarni ko'rishning odatiy usuli. Usta muammoga avvaliga bir nuqtai nazardan qaradi, keyin esa yana bir qancha. Har gal uning tushunchasi chuqurlashib, masalaning mohiyatini ko‘ra boshladi. Leonardo bu aqliy strategiyani "saper vedere", ya'ni "qarashni bilish" deb atagan. Daho ko'pincha yangi yondashuvni topishda o'zini namoyon qiladi. Eynshteynning nisbiylik nazariyasi mohiyatan turli nuqtai nazarlarning oʻzaro taʼsirining tavsifidir. Freyd muammoni uning ma'nosini o'zgartirish - uni idrok qilish uchun ishlatiladigan kontekstdan boshqa kontekstga joylashtirish uchun "qayta shakllantirdi". Masalan, ongsizni ongning "infantil" qismi deb ta'riflab, Freyd bemorlarga fikrlash tarzini va o'z xatti-harakatlariga munosabatini o'zgartirishga yordam berdi.

Bizning ongimiz hayotni osonlashtirishga harakat qiladigan ko'plab usullardan biri bu vaziyat haqida birinchi taassurot qoldirishdir. Odamlar haqidagi birinchi taassurotlarimiz singari, muammolar va vaziyatlarga nisbatan ustki qarashlarimiz ham tor va noxolisdir. Biz faqat o'zimiz ko'rgan narsalarni ko'ramiz va stereotipli fikrlash vazifa va tasavvurning ishini aniq ko'rib chiqishga to'sqinlik qiladi. Shu bilan birga, yondashuvning to'g'riligiga shubha yo'q, shuning uchun biz hali ham aniq nima sodir bo'layotganini tushunmayapmiz. O'zimizni bir nuqtai nazardan mustahkamlab, qolgan hamma narsani kesib tashladik. Bizda ma'lum turdagi g'oyalar bor, lekin faqat shular, boshqalari emas. Tasavvur qiling-a, aravachani ixtiro qilgan shol o‘z vazifasini “Qanday qilib to‘shakdan turib, aylanib yuraman?” degan fikrdan ko‘ra, “Men yotoqda yotganimda vaqtimni nima qilaman?” degan jumla bilan belgilagan.

Siz ozod bo'lishingiz va nima qidirmayotganingizni ko'rishni o'rganishingiz kerak

Poezd g'ildiraklariga diqqat bilan qaradingizmi? Ularning gardishlari, ya'ni ichki qismida proyeksiyalar mavjud bo'lib, ular poezdning relslardan sirg'alib ketishiga yo'l qo'ymaydi. Dastlab, mashinalarda bunday gardishlar yo'q edi. Buning o'rniga ular temir yo'llar bilan jihozlangan. Temir yo'l xavfsizligi muammosi shunday yangradi: "Vagonlarning o'tishi uchun yo'llarni qanday qilib xavfsizroq qilish kerak?" Yuz minglab kilometrlik temir yo'l izlari keraksiz po'lat tirgaklar bilan o'ralgan edi. Savolning tuzilishi o'zgarib, boshqacha yangray boshlagandan keyingina: "Qanday g'ildiraklar tuval bilan mustahkamroq aloqa qilishlari uchun qilish kerak?" - gardishli g'ildirak ixtiro qilingan. Boshlash uchun, odatda, muammolarni ma'lum bir shaklda shakllantirish foydalidir. Oldingizdagi vazifani savol shaklida yozing. Jumlani boshlash uchun "Men qanday yo'llar bilan ..." iborasidan foydalaning: bu taklifnoma shabloni deb ataladi va bitta talqin qilish imkonini beradigan muammoni tuzishda qolib ketishdan qochishingizga yordam beradi. Masalan, oddiy so'z yasash uchun quyidagi abrakadabradan oltita harfni kesib tashlang.

P T V E S O T R I B T U K

Agar siz muammoni "Mavjud so'zni olish uchun oltita harfni qanday kesib tashlash kerak?" Degan so'zlar bilan tuzsangiz, ushbu mashqni hal qilish oson bo'lmaydi. Ammo, agar siz quyidagi savolni qo'ysangiz: "Mavjud so'zni olish uchun oltita harfni qanday qilib kesib tashlashim mumkin?" - siz ilhomlanib, bir qator muqobil echimlarni o'ylab ko'rishingiz mumkin, jumladan, "oltita harf" so'zlarini tashkil etuvchi harflarni kesib tashlash, "CREATE" so'zini qilish.

Kichkina Eynshteynning sevimli amakisi Yoqub bor edi, u unga matematikadan dars berib, topshiriqlarning ko'rinishini o'zgartirdi. Misol uchun, algebradan u o'yin qildi - kichik sirli hayvonni ovlash (X). G'alaba qozonish natijasida (agar muammo hal qilingan bo'lsa) Albert yirtqich hayvonni "tutib oldi" va uning haqiqiy ismini chaqirdi. Masalalar mazmunini o‘zgartirib, matematikani o‘yinga aylantirib, Yoqub bolaga muammolarga ish sifatida emas, balki o‘yin sifatida yondashishni o‘rgatdi. Keyinchalik, Eynshteyn o'z tadqiqotlariga ko'pchilik o'yinlar va sevimli mashg'ulotlar uchun ajratadigan intensivlik bilan e'tibor qaratdi. FFMMTT harflar ketma-ketligini ko'rib chiqing. Siz uni uch juft harf sifatida belgilashingiz mumkin. Agar KLMMNOTUV qatori taklif qilinsa, siz uni uchta uchlik harflar deb hisoblaysiz. Har bir holatda, MM harflari turlicha - bir xil yoki turli guruhlarning a'zolari sifatida qabul qilinadi. Agar siz faqat MM harflarini yozsangiz, ularni bir juft harf deb hisoblamaslik uchun hech qanday sabab bo'lmaydi. Aynan ma'lumot konteksti qarorga ta'sir qiladi va ba'zida boshqa variant foydasiga asl variantdan voz kechishga ishontiradi.

Savolni qanchalik tez-tez boshqa yo'l bilan qo'ysangiz, muammoni tushunishning o'zgarishi va chuqurlashishi ehtimoli shunchalik yuqori bo'ladi. Eynshteyn har qanday muammoni hal qilganda, uni maksimal darajada qayta shakllantirish zarur deb hisobladi. Bir marta, agar u bir soat ichida Yerga qulab tushadigan va uni butunlay yo'q qiladigan ulkan kometa haqida bilsa, nima qilishini so'rashganida, Eynshteyn muammoni shakllantirish uchun 55 daqiqa va uni hal qilish uchun besh daqiqa sarflashini aytdi. Freydning ong osti haqidagi da'volari ajoyib ilmiy kashfiyot kabi ko'rinadi, lekin aslida bu mavzuni boshqacha tarzda taqdim etishdir. Kopernik yoki Darvin yangi nazariyani emas, balki go'zal yangi nuqtai nazarni kashf etdi. Muammoni miya hujumini boshlashdan oldin, uni turli tomonlardan o'rganish uchun kamida besh yoki o'nta usulda qayta ko'rib chiqing. E'tiborni to'g'ri emas, balki muammoning muqobil ta'rifiga qaratish kerak. Ertami-kechmi siz qoniqarli yechim topasiz.

Boshqalar o'ylamaydigan tarzda o'ylab ko'ring

Har safar biror narsa qilishga urinib, muvaffaqiyatsizlikka uchraganimizda, biz boshqa narsani qilamiz. Bu bayonot qanchalik aniq ko'rinmasin, bu ijodiy tasodifiylikning birinchi tamoyili - serendipity deb ataladigan narsa. O'zingizdan so'rashingiz mumkin, nima uchun bu biz xohlagandek bo'lmadi va bu juda o'rinli va kutilgan. Ammo ijodiy baxtsiz hodisa yana bir savol tug'diradi: biz nima qildik? Bu savolga yangi, kutilmagan javob, aslida, ijodkorlik harakatidir. Bu omad emas, balki eng yuqori darajadagi ijodiy g'oya.

Serendipity - intuitiv tushuncha; tasodifiy kuzatishlardan chuqur xulosalar chiqarish, qidirmagan narsangizni topish qobiliyati. Bundan tashqari, bu atama kutilmagan kashfiyot haqiqatini, shuningdek, o'sha paytdagi psixologik holatni anglatadi.

Elektromagnit qonunlarning kashf etilishi ijodiy tasodif tufayli sodir bo'ldi. Elektr va magnitlanish o'rtasidagi munosabatni birinchi marta 1820 yilda Xans Oersted ko'rgan - g'alati, ochiq ma'ruzada u elektr va magnitlanish butunlay mustaqil hodisa ekanligi "ma'lum haqiqatni" ko'rsatgan. O'sha kuni tajriba muvaffaqiyatsiz tugadi: elektr toki magnit ta'sir ko'rsatdi. Oersted ta'sirni sezish uchun etarlicha kuzatuvchan edi; buni tan oladigan darajada halol va uni o'rganish va nashr etish uchun etarlicha tirishqoq. Maksvell ushbu tajribalardan Nyutonning ko'rinadigan mexanik dunyoda modellashtirish va matematik tahlil usullarini elektr va magnetizmning ko'rinmas olamiga kengaytirish uchun foydalangan va zamonaviy elektr va elektronika dunyosiga eshikni ochgan ba'zi qonunlarni (hozir ular uning nomi bilan atalgan) chiqarib tashladi. .


© Fless Collective

Biror narsani ongli ravishda va oqilona qilishga harakat qilsak ham, ba'zida biz qilishni o'ylamagan narsalarni qilamiz. Jon Uesli Hyatt, Olbany matbaachisi va mexanik, fil suyagi kamdan-kam holga kelganligi sababli, bilyard to'plari uchun material yaratish uchun uzoq va qattiq mehnat qildi. Biroq, u tsellyuloidni, birinchi tijorat muvaffaqiyatli plastmassani ixtiro qildi. B.F. Skinner o'z muammosi ustida ishlayotganda qiziq narsaga duch kelgan har bir kishiga asl g'oyani qoldirib, buni o'rganishni maslahat berdi.

Darhaqiqat, u bu fikrni ilmiy metodologiyaning birinchi tamoyili darajasiga ko'tardi. Uilyam Shokli va Bell laboratoriyasining fanlararo jamoasi ham shunday qildi. Dastlab, bu jamoa MOS tranzistorida ishlash uchun yaratilgan, natijada ular kontaktli ulanish tranzistorini ishlab chiqdilar va bu yo'lda yangi fan - yarim o'tkazgichlar fizikasini yaratdilar. Bu yutuqlar oxir-oqibat MOSFETga, keyin integral mikrosxemalarga va elektronika va kompyuterlarda yangi yutuqlarga olib keldi. Uilyam Shokli bu jarayonni "ijodiy muvaffaqiyatsizlik metodologiyasi" deb ta'riflagan.

Miya hujumini boshlashdan oldin muammoni kamida besh yoki o'nta usulda qayta ko'rib chiqing.

Richard Feynman qiziq sinovdan o'tdi va u baholadi yangi fikr: Asl muammo bilan bog'liq bo'lmagan narsani ochib beradimi? Ya'ni: "Siz tushuntirmoqchi bo'lmagan narsani tushuntirib bera olasizmi?" va "Siz ochmoqchi bo'lmagan narsani topdingizmi?" 1938 yilda yigirma yetti yoshli Roy Plunkett yangi sovutgich ixtiro qilishga kirishdi. Buning o'rniga, u issiqlik o'tkazuvchi va sirtlarga yopishmaydigan oq mumsimon materialdan iborat to'p bilan tugadi. Ushbu g'ayrioddiy materialdan hayratga tushib, u tadqiqotning asl g'oyasidan voz kechdi va keyinchalik Teflon nomi bilan mashhur bo'lgan yangi modda bilan tajriba o'tkaza boshladi. Aslida, kutilmagan ixtironi qo'zg'atadigan kutilmagan voqea to'satdan buzilgan mashinadan unchalik farq qilmaydi, buning natijasida siz notanish qiziqarli shaharda tunashingiz kerak; xato bilan yuborilgan, lekin bizga juda yoqqan kitobdan; restoranning yopilishidan boshlab, boshqa oshxonani sinab ko'rishga undaydi. Ammo g'oyalar va ijodiy echimlarni izlashda ko'pchilik kutilmagan holatlarga e'tibor bermaydi va shuning uchun paydo bo'lgan imkoniyatni ijodiy imkoniyatga aylantirish imkoniyatini yo'qotadi. Siz o'zingizni ozod qilishingiz va nima qidirmayotganingizni ko'rishni o'rganishingiz kerak.

1839 yilda Charlz Gudyer kauchuk bilan ishlashni osonlashtirish yo'llarini qidirdi va tasodifan qotib qolgan, ammo o'z xususiyatlarini saqlab qolgan suyuqlikni to'kib yubordi. O'z fikrini bu oldindan aytib bo'lmaydigan yo'nalishga surib, u vulkanizatsiya jarayonini o'ylab topdi; g‘oyaning “qiziqarli” tomonlariga e’tibor qaratib, uning imkoniyatlarini ochdi. Aleksandr Fleming o'lik bakteriyalarni o'rganayotganda, tegishli sharoitlarda joylashtirilmagan madaniyat mog'or paydo bo'lishini payqagan birinchi shifokor emas edi. Kamroq iqtidorli mutaxassislar bu ahamiyatsiz bo'lib tuyulgan haqiqatni chetga surib qo'yishdi, ammo Fleming buni qiziquvchan deb ta'kidladi va unda potentsialni taklif qildi. Ushbu kuzatish millionlab odamlarning hayotini saqlab qolgan penitsillinning rivojlanishiga olib keldi. Tomas Edison, uglerod filamenti g'oyasini qanday amalga oshirishni eng yaxshi tarzda amalga oshirish haqida o'ylab, bir bo'lak shlak bilan o'ynadi, uni qo'llari bilan aylantirdi va uni burab qo'ydi; qo'llariga qarasa, javob o'z-o'zidan keldi: ipni arqon kabi burish kerak.

Qanday qilib daholar o'z g'oyalarini o'ylab topadilar? Mona Lizani yaratgan aql va nisbiylik nazariyasini yaratishga muvaffaq bo'lgan aql o'rtasida qanday umumiylik bor? Eynshteyn, Edison, Da Vinchi, Darvin, Pikasso, Mikelanjelo, Galiley, Freyd, Motsartning fikrlash strategiyalari nimasi bilan ajralib turadi? Ulardan nimani o'rganishimiz mumkin?

Yillar davomida olimlar va tadqiqotchilar daholarni statistik ma'lumotlar orqali o'rganishga harakat qilishdi, go'yo bir to'da ma'lumotlar daholik sirini qandaydir tarzda ochib beradi. 1904-yilgi daholar haqidagi tadqiqotida Havelok Ellis koʻpchilik daholarning otalari oʻttizdan oshganini kuzatgan; 25 yoshgacha bo'lgan va odatda bolaligida ko'p kasal bo'lgan onalar. Boshqa tadqiqotchilarning ta'kidlashicha, ko'plab daholar turmush qurmaslik va'dasiga sodiq qolishgan (Dekart), boshqalari otasiz (Dikkens) yoki onasiz (Darvin) o'sgan. Oxir-oqibat, statistika hech narsaga oydinlik kiritmasligi ma'lum bo'ldi.

Olimlar aql o'rtasidagi munosabatni ham o'lchashga harakat qilishdi va daho. Ammo ma'lum bo'lishicha, faqat aqlning o'zi etarli emas. Merilin vos Savant, uning IQ darajasi 228 bo'lib, u tarixda qayd etilgan eng yuqori ko'rsatkich bo'lib, fan va san'atga ozgina hissa qo'shgan. Buning o'rniga u Parade jurnalida oddiy sharhlovchi bo'lib ishlaydi. Oddiy fiziklarning IQ darajasi Nobel mukofoti sovrindori Richard Feynmandan ancha yuqori bo'lib, uni ko'pchilik Amerikaning so'nggi eng buyuk dahosi deb hisoblaydi (uning IQ darajasi 122 ball emas edi).

Daho bo'lish SATda 1600 ball to'plash, yetti yoshda o'n to'rt tilni bilish, erkaklar topshirig'ini rekord vaqt ichida bajarish, ajoyib IQ darajasiga ega bo'lish yoki umuman aqlli bo'lishni anglatmaydi. 60-yillarda D.P tomonidan boshlangan uzoq munozaralardan so'ng. Guilford, ilm-fanga e'tibor qaratishga chaqirgan etakchi psixolog ijodkorlik haqida, psixologlar ijodkorlik aql bilan bir xil emas degan xulosaga kelishdi. Inson aqllidan ko'ra ko'proq ijodkor bo'lishi mumkin yoki ijodiydan ko'ra ancha aqlli bo'lishi mumkin.

O'rtacha aqlli odamlarning aksariyati biron bir savol yoki muammoga duch kelganda, kutilgan an'anaviy javobni topa oladi. Misol uchun, "O'n uchning yarmi nima?" ko'pchiligimiz darhol javob beramiz - olti yarim. Siz javobni bir necha soniya ichida topdingiz va ushbu matnni qayta o'qishga qaytdingiz.

Ko'pincha, biz reproduktiv tarzda o'ylaymiz, ya'ni o'tmishda duch kelgan shunga o'xshash muammolarga asoslanadi. Muammoga duch kelganimizda, biz o'tmishimizdan ilgari ishlagan ba'zi echimlarga e'tibor qaratamiz. Biz o'zimizga savol beramiz: "Men hayotim, maktab yoki ishimdan bu muammoni hal qila oladigan nimani bilaman?" Keyin biz analitik tarzda o'tgan tajribaga asoslangan eng istiqbolli yondashuvni tanlaymiz, boshqa barcha yondashuvlarni istisno qilamiz va ushbu muammoni hal qilish uchun aniq belgilangan yo'nalishda ishlay boshlaymiz. O'tgan tajribaga asoslanib harakat qilishning donoligi tufayli biz qarorlarimizning to'g'riligiga takabburlik bilan ishonch hosil qilamiz.

Bu usuldan farqli o'laroq, daholar samarali fikr yuritadilar va reproduktiv emas. Muammoga duch kelganda, ular o'zlariga "Bu muammoni qancha turli yo'llar bilan ko'rishim mumkin?", "Qanday qilib boshqa tomondan qarash mumkin?", "Men uni qancha yo'l bilan hal qila olaman?" Ular bir nechta turli xil echimlarni topishga moyildirlar, ularning ba'zilari noan'anaviy va hatto noyobdir. Samarali mutafakkir, masalan, "o'n uch" soni haqida o'ylashning bir necha yo'li va narsalarni bo'lishning turli xil usullari mavjudligini aytishi mumkin. Mana bir nechta misollar.

6.5
13 = 1 va 3
XIII = 11 va 2
XIII = 8

(Izoh: Ko'rib turganingizdek, olti yarimdan tashqari, "o'n uch" ni turli yo'llar bilan ifodalash va uni turli yo'llar bilan bo'lish orqali, 13 ning yarmini 6,5, 1 va 3, 11 va 2 yoki 8 deb aytish mumkin, va boshqalar). Samarali fikrlash yordamida inson imkon qadar turli xil yondashuvlarni yaratishga qodir. Bu eng kam aniq va eng mumkin bo'lgan yondashuvlarni hisobga oladi. Bu erda, hatto eng istiqbollisini topgandan keyin ham, muhim ko'rinadigan barcha yondashuvlarni o'rganish istagi paydo bo'ladi. Bir marta Eynshteyndan u oddiy odamdan qanday farq borligini so'rashgan. Oddiy odamdan somondan igna topib berishni so‘rasang, o‘sha ignani topishi bilan o‘sha odam to‘xtaydi, deb javob berdi. U barcha mumkin bo'lgan ignalarni qidirish uchun butun pichanni aylantiradi.

Qanday qilib ijodiy daholar bunchalik ko'p muqobil va taxminlarni yaratadilar? Nega ularning ko'p g'oyalari juda chuqur va istiqbolli? Qanday qilib ular yangi va original kashfiyotlarga olib keladigan "ko'r" o'zgarishlarni ishlab chiqaradilar? Ko'plab olimlar daho odamlarning fikrlash tarzini tavsiflashi mumkin bo'lgan dalillarni keltirmoqda. Insoniyatning eng buyuk mutafakkirlarining kundaliklari, daftarlari, yozishmalari, suhbat yozuvlari va g‘oyalarini o‘rganib, ular daholarga ko‘plab yangi va original g‘oyalarni yaratish imkonini beruvchi umumiy strategiya va fikrlash uslublarini aniqladilar.

Strategiyalar

Quyida fan va sanʼatdagi ijodiy daholarning fikrlash uslubiga xos boʻlgan strategiyalarning qisqacha tavsifi keltirilgan. va sanoat insoniyat tarixi davomida.

Daholar muammoga turlicha qarashadi. Daholar ko'pincha ilgari hech kim o'rganmagan yangi nuqtai nazarni topadilar. Leonardo da Vinchi muammoning shakli haqida bilimga ega bo'lish uchun uni turli yo'llar bilan qayta qurishga harakat qilishdan boshlash kerak, deb hisoblagan. U muammo haqidagi birinchi taassurotlari narsalarga odatiy qarashlari uchun juda an'anaviy ekanligini his qildi. U qayta tuzildi ularning muammosi, unga doimiy ravishda turli nuqtai nazardan qarash. Har bir yangi qadam bilan uning tushunchasi chuqurlashib, bu muammoning mohiyatini tushuna boshladi. Eynshteynning nisbiylik nazariyasi, aslida, turli nuqtai nazarlar o'rtasidagi o'zaro ta'sirning tavsifidir. Freydning analitik usullari butunlay yangi nuqtai nazarni topish uchun an'anaviy nuqtai nazarga to'g'ri kelmaydigan tafsilotlarni topish uchun ishlab chiqilgan.

Muammoni ijodiy hal qilish uchun fikrlaydigan odam o'zining o'tmish tajribasidan kelib chiqqan asl yondashuvini tark etishi va muammoni qayta kontseptsiyalashi kerak.

Daholar o'z fikrlarini ko'rinadigan qiladi. Uyg'onish davridagi ijodkorlikning portlashi Da Vinchi va Galileyning mashhur diagrammalari kabi parallel tilda - rasm, chizma va diagrammalar tilida juda katta hajmdagi ma'lumotlarni yozib olish va uzatish bilan chambarchas bog'liq edi. Galiley o'z fikrlarini diagrammalar, xaritalar va chizmalar bilan ko'rinadigan shakl berish orqali fanda inqilob qildi, uning zamondoshlari esa an'anaviy matematik va og'zaki shakldan foydalanishda davom etdilar.

Daholar minimal og'zaki ko'nikmalarni o'zlashtirgandan so'ng, ular vizual mahoratni rivojlantiradi. va fazoviy qobiliyatlar, bu ularga ma'lumotni turli yo'llar bilan taqdim etish uchun moslashuvchanlikni beradi. Eynshteyn har qanday muammo haqida o'ylaganida, u har doim uning mavzusini iloji boricha ko'proq turli xil usullarda, shu jumladan diagrammaviy tarzda shakllantirishni zarur deb topdi. U juda vizual aqlga ega edi. U vizual nuqtai nazardan o'yladi va fazoviy shakllar, sof matematik fikrlash yoki og'zaki mantiqiy zanjirlardan foydalanish o'rniga. Darhaqiqat, u yozma yoki og'zaki so'zlar va raqamlar uning fikrlash jarayonida muhim rol o'ynamaydi, deb hisoblardi.

Daholar samarali. Daholarning o'ziga xos xususiyati ularning ajoyib mahsuldorligidir. Tomas Edison 1093 ta patentga ega bo'lib, bu haligacha yangilanmagan rekorddir. U o'zi va yordamchilari uchun g'oyalar standartini belgilab, yuqori mahsuldorlikni ta'minladi. Uning shaxsiy darajasi har o'n kunda bitta kichik ixtiro va har olti oyda bitta yirik ixtiro edi. Bax har hafta, hatto kasal yoki charchaganida ham kantata yozardi. Motsart olti yuzdan ortiq musiqa asarlarini yozgan. Eynshteyn nisbiylik nazariyasi ustidagi ishlari bilan mashhur, ammo u yana 248 ta maqola chop etgan. Kaliforniya universiteti dekan Simonton insoniyat tarixi davomida 2036 ta turli olimlarni o‘rganish davomida eng hurmatli olimlar nafaqat buyuk asarlar, balki bir qancha “yomon” asarlar ham yaratganliklarini aniqladi. Ularning ta'sirchanligidan umumiy miqdorning sifati paydo bo'ldi. Demak, daholar mahsuldor. Nuqta.

Daholar yangi kombinatsiyalar bilan chiqishadi. Din Simonton o‘zining 1989-yilda chop etilgan “Scientific Genius” kitobida daholar daholar, chunki ular iste’dodli odamlardan ko‘ra ko‘proq yangi kombinatsiyalar va kombinatsiyalar o‘ylab topadilar, degan fikrni ilgari surdi. Ko'plab Lego buyumlari bo'lgan juda o'ynoqi bola kabi, daho doimo o'z miyasi va ongsizligida g'oyalar, tasvirlar va fikrlarni turli kombinatsiyalarga birlashtiradi va qayta birlashtiradi. Eynshteynning mashhur E=mc2 tenglamasini olaylik. Eynshteyn energiya, massa yoki yorug'lik tezligi tushunchalarini kashf qilmagan. Buning o'rniga, bu tushunchalarni yangi kombinatsiyada birlashtirib, u hamma ko'radigan o'sha dunyoga qarashga, uni yangicha ko'rishga muvaffaq bo'ldi. Zamonaviy genetika asos bo‘lgan irsiyat qonuniyatlari matematika va biologiyani birlashtirib, yangi fan yaratgan Gregor Mendel faoliyatining natijasidir.

Daholar aloqalarni izlaydilar. Agar biron bir fikrlash usuli ijodiy dahoni ajratib tursa, bu bir-biriga bog'liq bo'lmagan narsalarni yonma-yon qo'yish qobiliyatidir. Aynan shu bog'lanmaganlarni bog'lash qobiliyati ularga boshqalar umuman sezmaydigan narsalarni ko'rish qobiliyatini beradi. Leonardo Da Vinchi o'z tasavvurida qo'ng'iroq ovozi va suvga tashlangan tosh izini bog'ladi. Bu unga tovush to'lqinlarda tarqaladi degan xulosaga kelish imkonini berdi. 1865 yilda F.A. Kekule intuitiv ravishda benzol molekulasining halqasimon shaklini kashf etdi va uni o'z dumini tishlayotgan ilonning tushdagi tasviri bilan bog'ladi. Samuel Morse bir okean sohilidan ikkinchisiga telegraf signalini uzatish muammosi bilan kurashdi. Bir kuni u pochta stantsiyasida otlarni almashtirayotganini ko'rdi va u pochta stantsiyalari va telegraf signallarini bog'ladi. Yechim signalning davriy kuchaytirilishini berish edi. Nikola Tesla quyosh o'rtasidagi aloqani ko'rdi va elektr motor bu o'zgaruvchan tok elektr motorini yaratishga imkon berdi, unda dvigatelning magnit maydoni uning ichida aylanadi, xuddi Quyosh qanday aylanishiga (bizning nuqtai nazarimizdan) o'xshaydi.

Daholar orqaga qarab o'ylashadi. Fizik va faylasuf Devid Bomning fikricha, daholar boshqacha fikr yurita oladilar, chunki ular qarama-qarshiliklar yoki ikkita mos kelmaydigan ob'ektlar o'rtasidagi noaniqlikka toqat qila oladilar. Ijodiy jarayon bo'yicha taniqli tadqiqotchi doktor Albert Rotenberg bu qobiliyatni ko'plab daholarda, jumladan Eynshteyn, Motsart, Edison, Paster, Jozef Konrad va Pikassonlarda o'zining 1990 yilda chop etilgan "Ma'budaning ko'rinishi: Ijodiy jarayon" kitobida qayd etgan. San'at, fan va boshqa sohalar. . Fizik Niels Bor, agar siz qarama-qarshiliklarni birlashtira olsangiz, demak, deb hisoblagan to'xtatasiz fikrlaringiz va fikringiz yangi darajada ishlay boshlaydi. Fikrni to'xtatib turish uning orqasidagi aqlning harakat qilishiga va yangi shakllarni yaratishiga imkon beradi. Qarama-qarshiliklar bo'roni sizning fikringiz tubidan yangi nuqtai nazarning erkin paydo bo'lishi uchun sharoit yaratadi. Borning yorug'likni ham to'lqin, ham zarracha sifatida tasvirlash qobiliyati uni o'zaro bog'liqlik tamoyilini ochishga olib keldi. Tomas Edisonning amaliy yoritish tizimini ixtirosi parallel ulanishning kombinatsiyasini o'z ichiga oladi yuqori qarshilik bilan uning lampalaridagi cho'g'lanma filament va bu kombinatsiya oddiy mutafakkirlar tomonidan imkonsiz deb hisoblangan, lekin aslida uning hisobga olmadi umuman olganda, chunki ular buni imkonsiz deb o'ylashgan. Edison bu ikki mos kelmaydigan narsa o'rtasidagi noaniqlikka toqat qila olganligi sababli, u o'zining buyuk yutug'iga olib kelgan aloqani ko'ra oldi.

Daholar majoziy tarzda o'ylashadi. Aristotel metaforani daholik belgisi deb hisoblab, borliqning ikki xil sohasi o‘rtasidagi o‘xshashlikni his eta oladigan va ularni bir-biri bilan bog‘lay oladigan odamni o‘ziga xos iste’dodli shaxs deb hisoblagan. Agar bir-biriga o'xshamaydigan narsalar ma'lum yo'llar bilan yaqinlashsa, ehtimol ular boshqalarda ham yaqinlashadi. Aleksandr Grem Bell inson qulog'ining ichki ishi va qattiq membrananing tebranish qobiliyati o'rtasidagi o'xshashlikni payqadi va telefon g'oyasini ilgari surdi. Tomas Edison o'yinchoq truba va qog'oz odamning harakatlari va tovush tebranishlari o'rtasidagi o'xshashlikni chizgandan keyingi kun fonografni ixtiro qildi. Suv osti ishlari kema yog'ochini tishlab, birinchi navbatda unda naychalar yasagan kema qurtlarini kuzatgandan so'ng mumkin bo'ldi. Eynshteyn o'zining ko'plab mavhum tamoyillarini kundalik voqealarga, masalan, qayiqni ko'chirish yoki topish kabilarga o'xshatish orqali keltirib chiqardi va tushuntirdi. temir yo'lda poezd o'tayotganda platforma.

Daholar o'zlarini tasodifga tayyorlaydilar. Qachonki biror narsa qilishga urinib, muvaffaqiyatsizlikka uchrasak, biz boshqa narsani qilamiz. Bu ibora qanchalik sodda tuyulmasin, bu ijodiy tasodifiylikning birinchi tamoyilidir. Biz o'zimizdan nima uchun maqsad qilgan ishimizda muvaffaqiyatsizlikka uchraganimiz haqida so'rashimiz mumkin va bu biznesga nisbatan oqilona va kutilgan yondashuv. Ammo ijodiy baxtsiz hodisa yana bir savol tug'diradi: "Biz nima qildik?" Bu savolga yangicha, kutilmagan tarzda javob berish ijodiy harakatning asosiy qismidir. Bu shunchaki omad emas, balki eng yuqori darajadagi ijodiy tushunchadir. Aleksandr Fleming o'lik bakteriyalar ustida olib borilgan tadqiqotlari davomida madaniyatning ochiq tashqi muhiti yuzasida mog'or paydo bo'lishini payqagan birinchi shifokor emas edi. Kamroq iqtidorli shifokor bu ahamiyatsiz bo'lib tuyulgan ishni rad qilgan bo'lardi, ammo Fleming buni "qiziq" deb topdi va uning salohiyati bor-yo'qligini bilishni xohladi. Bu "qiziq" kuzatish millionlab odamlarning hayotini saqlab qolgan penitsillinning yaratilishiga olib keldi. Tomas Edison, uglerod filamentini qanday yasash haqida o'ylar ekan, behushlik bilan shlakli bo'lak bilan o'ynadi, uni barmoqlari bilan aylantirdi va qo'llariga qaraganida, javob uning ko'z o'ngida edi: ko'mirni burang. arqon kabi filament .. B.F. Skinner ilmiy metodologiyaning birinchi tamoyilini shakllantirdi: qiziqarli narsani topsangiz, hamma narsani tashlab, uni o'rganing. Ko'pchilik omad eshikni taqillatganini eshitmaydi, chunki ular o'z rejalarini oldindan bajarish bilan band. Ijodiy daholar taqdir sovg'asini kutmaydilar; Buning o'rniga ular tasodifiy kashfiyotni faol ravishda qidirmoqdalar.

Umumlashtirish

Tanishuv umumiy bilan Ijodiy daholarning fikrlash strategiyalari va ularni qo'llash sizni ishingizda va shaxsiy hayotingizda yanada ijodiyroq qilishi mumkin. Ijodiy daholar dahodir, chunki ular “nima” deb o‘ylashni bilish o‘rniga, “qanday” o‘ylashni biladilar. Sotsiolog Garriet Tsukerman 1977 yilda AQShda yashagan Nobel mukofoti sovrindorlari haqida qiziqarli tadqiqotini nashr etdi. U Enriko Fermining olti nafar shogirdi mukofot olganini aniqladi. Ernst Lourens va Nils Borning har birida to'rttadan bor edi. D.D. Tompson va Ernest Ruterford birgalikda o'n etti Nobel mukofoti sovrindorlariga dars berishgan. Va bu umuman tasodif emas. Ko‘rinib turibdiki, bu Nobel mukofoti sovrindorlari nafaqat o‘ziga xos ijodkor, balki boshqalarni ham ijodiy fikrlashga o‘rgata olganlar.

Har qanday davr o'zining ajoyib qobiliyatlari tufayli tarixga ta'sir ko'rsatgan odamlar bilan mashhur. Turli zamonlar va xalqlar daholari orasida umumiylik bormi? Bu savolga genetiklar, antropologlar, faylasuflar va boshqa olimlar javob berishga harakat qilmoqdalar.

Filadelfiyadagi Mutter tibbiyot tarixi muzeyida yuzlab noodatiy namunalar mavjud. Zallardan birida siam egizaklari Chang va Ang Bunkerning birlashgan jigarlari, kimningdir barmoqlari podagradan shishgan, AQSh huquq tizimi asoschilaridan biri Jon Marshallning o‘t pufagidagi toshlar, amerikaliklarning jag‘idan olingan saraton o‘simtasi. Prezident Grover Klivlend va Shimoliy Amerika fuqarolar urushi askarining son suyagi suyagiga o'q tekkan.

Ammo kiraverishda joylashgan bitta eksponat har doim barcha tashrif buyuruvchilar bilan alohida muvaffaqiyat qozonadi, derazada ko'plab dog'lar va muzey veb-saytida hayratlanarli sharhlar qoldiradi. Umumiy qiziqish ob'ekti kichik yog'och qutida saqlanadi: bular 46 juft shisha slaydlar bo'lib, ular orasida Albert Eynshteyn miyasining bo'limlari yopilgan. Pochta markasi kattaligidagi miya bo‘lagini ko‘rish uchun ulardan birining ustiga kattalashtiruvchi oyna o‘rnatilgan. Nigoh daryoning aerofotosuratini eslatuvchi ko'p sonli jingalak va burmalar ustida sirpanadi. Ularga qarab, siz bu tayyorgarliklar buyuk fizikning ajoyib qobiliyatlarini hech qanday tarzda ochib bermasligiga qaramay (yoki aksincha, haqiqat tufayli) ixtiyoriy ravishda muzlab qolasiz. Boshqa eksponatlar turli kasalliklar va rivojlanishdagi har xil deformatsiyalarning oqibatlarini yaqqol namoyish etadi, Eynshteynning miyasi esa, aksincha, dahoning namunasi, aql rivojlanishining eng yuqori darajasi bo'lib, unga faqat bir nechtasi erishgan. Ko'rgazmaga tashrif buyurganlardan biri Karen O'Hare miyaning choy rangidagi qismiga qarab: "U dunyoni biz ko'rgandek emas, boshqacha ko'rdi". "Ammo meni ko'proq hayratda qoldiradigan narsa shundaki, u yanada uzoqroqqa - oddiy nigohdan tashqaridagi joylarga "qarash" mumkin edi!"

Har bir davr bilimning ma'lum bir sohasiga ulkan hissa qo'shgan daholari bilan mashhur. Ming yil avval yashagan yapon yozuvchisi Murasaki Shikibu o‘zining adabiy zukkoligi bilan mashhur bo‘lgan. Mikelanjelo chisel va cho'tkaning mahorati bilan mashhur. Rozalind Franklin o'ziga xos ilmiy qobiliyatga ega edi: aynan u DNK spiralini qanday suratga olishni o'ylab topdi (u radioaktiv moddalar bilan ishlagandan so'ng tez orada vafot etdi va Nobel mukofoti Uotson, Krik va Uilkinsonga berildi). “...Daho o‘z davrida kometa kabi sayyoralar doirasiga bostirib kiradi, uning harakatidagi to‘g‘ri va ravshan tartib uning eksantrik yugurishiga mutlaqo yot”, deb faylasuf Artur Shopengauer ko‘zga ko‘ringan kishilarning rolini obrazli tasvirlaydi. . Ammo Eynshteynga qaytsak - uning arsenalidagi dunyoni tushunishning yagona vositasi aql edi. O'tgan asrning boshlarida u yaratgan umumiy nisbiylik nazariyasi Olamning fazo-vaqt "okeanida" ulkan massali ob'ektlardan (masalan, qora tuynuklar) paydo bo'ladigan tortishish "to'lqinlari" mavjudligini bashorat qilgan. Bir asr davomida olimlar Eynshteyn tomonidan bashorat qilingan tortishish to'lqinlarini aniqlashga harakat qilishdi va bir necha yil oldin ular muvaffaqiyatga erishdilar. (Sivilizatsiyaning barcha so'nggi texnik yutuqlarini qo'llash kerak edi.)

Eynshteynning kashfiyotlari koinotning asoslarini tushunishni qayta ko'rib chiqishga imkon berdi. Biroq, inson miyasi qanday ishlashi haqidagi bilimlarimiz hali ham kam. Nima uchun Eynshteynning qobiliyatlari o'zining ma'rifatli hamkasblarining miya imkoniyatlaridan bir necha baravar yuqori edi? Daholar qanday fikrda?

Ko'pchilik uchun Albert Eynshteyn dahoning namunasi bo'lgan va shunday bo'lib qoladi - bu tadqiqotchilarning buyuk fizikning miyasini o'rganishga bo'lgan cheksiz qiziqishini tushuntiradi. 1951 yilda uning elektroensefalogrammasi qayd etilgan va 1955 yilda olim vafotidan keyin patologoanatom uning miya qismlaridan birining bo'limlarini saqlab qolgan. Dori-darmonlarning aksariyati Silver Springdagi (Merilend) Milliy salomatlik va tibbiyot muzeyida saqlanadi.

Turli ixtisoslik olimlari bu savolga uzoq vaqtdan beri javob izlashdi. Qadimgi yunon mutafakkirlari Gippokrat tasnifiga ko'ra, "qora safro" ning ko'pligi (melanxolik) to'rtta suyuqlikdan biri ekanligiga ishonishgan. inson tanasi- shoirlar, faylasuflar va boshqa ijodiy tabiatdagi ruhning yuksak holatini belgilab berdi. Frenologlar taniqli shaxslarning bosh suyaklarini sinchkovlik bilan o'lchash orqali dahoni bosh shakli bilan bog'lashga harakat qilishdi; ular hatto faylasuf Immanuil Kantning boshini ham o'rganishga muvaffaq bo'lishdi. Biroq, ularning barcha urinishlari besamar ketdi.

Dahoni "dumidan ushlash" qiyin: bu fazilat sub'ektivdir, ko'pincha vaqt o'tgandan keyin ma'lum bo'ladi va turli xil shaxsiy xususiyatlarning namoyon bo'lishida namoyon bo'ladi, ular orasida hech kimni ajratib bo'lmaydi va shunday deyish mumkin emas: "barcha boshlanishlarning boshlanishi". Ko'pincha aql darajasi (IQ) dahoning asosiy o'lchovi sifatida tan olishga harakat qiladi. 1920-yillarda birinchi IQ testini ixtiro qilgan Stenford universiteti psixologi Lyuis Terman undan daho odamlarni aniqlash uchun foydalanishga harakat qildi. Terman IQ 140 dan yuqori bo'lgan 1500 kaliforniyalik o'rta maktab o'quvchilarining taraqqiyotini kuzatishni boshladi, uning fikricha, bu qiymat dahoning muhim bosqichini belgilaydi. Tadqiqotchi bunday bolalar hayotda nimalarga erisha olishi va ular o'zlarining tengsiz tengdoshlaridan qanchalik oshib ketishi mumkinligini aniqlashga umid qildi. Terman guruhi o'nlab yillar davomida "palatalar" haqidagi ma'lumotlarni kuzatib bordi - olimlar ularni "termitlar" deb atashgan va "Daho asoslarini o'rganish" qator maqolalarini nashr etgan. Yillar davomida ko'plab "termitlar" AQSh Milliy Fanlar Akademiyasining bir qismi bo'lib, taniqli siyosatchilar, doktorlar, professorlar va musiqachilarga aylanishdi. Loyihaning 40 yillik faoliyati davomida olimlar minglab nashr etilgan ilmiy maqolalar va "sinov ob'ektlari" kitoblarini, 350 ta patentlangan ixtirolarni va 400 ga yaqin nashr etilgan hikoyalarni yozib olishdi.

Biroq, Termanning tadqiqotlari davomida ma'lum bo'lishicha, ajoyib intellekt o'z egasiga yuqori yutuqlarni kafolatlamaydi. Ba'zi "termitlar" yuqori darajadagi IQga qaramay, muvaffaqiyatga erisha olmadi va bir necha o'nlab odamlar yomon akademik ko'rsatkichlar uchun universitetni tark etishdi.

Teskari misollar ham bor edi - sinovdan o'tgan va daholar darajasiga erisha olmagan maktab o'quvchilari keyinchalik o'z sohalarida juda va juda ko'p yutuqlarga erishganlarida, masalan, fizika bo'yicha Nobel mukofoti sovrindorlari Luis Alvares va Uilyam Shokli. Tarix bo'lajak mashhur olimlarning salohiyatini qadrlashning boshqa holatlarini biladi - tirik mavjudotlar turlarining xilma-xilligi sirini ochib bergan Charlz Darvin yoshligida "o'rtacha darajadagi aqlga ega bo'lgan juda oddiy bola" deb hisoblangan. Endi uning nomi hammaga ma'lum.

Ilmiy yutuq qilish uchun - masalan, tabiiy tanlanish yo'li bilan evolyutsiya nazariyasini yaratish uchun - siz ham ijodkorlikka ega bo'lishingiz kerak. Ushbu IQ sifatini o'lchash mumkin emas. Shunday qilib, Filadelfiyadagi Ijodiy institutning ilmiy direktori Skott Barri Kaufman ijodiy odamlar yordamida g'ayrioddiy qobiliyatning tabiatini o'rganishga kirishdi va ko'plab innovatorlar, jumladan psixolog Stiven Pinker va Ikkinchi teleko'rsatuvning komediyachisi Enn Libera bilan suhbatlashdi. Shahar. Kaufman ijodkor shaxslardan kelib chiqadigan cheksiz yangi g'oyalar oqimining manbasini topishga harakat qildi, lekin u daholarning tabiatini umuman anglay olmadi. Uning fikricha, bu atama jamiyatga boshqa, kam bo'lmagan munosib odamlarga e'tibor bermasdan, bir nechta sevimlilarni ajratib ko'rsatishga imkon beradi. Aksincha, u har bir insonda tasavvurni rivojlantirishga turtki bo'lishiga umid qildi.

Britaniyalik autizmli rassom Stiven Uilshir besh kun ichida Mexiko shahrining nihoyatda aniq panoramasini yaratdi, shaharni atigi yarim kun kuzatdi. Psixiatr Darold Treffertning fikricha, Stiven kabi odamlarning miyasidagi ikki yarim shar o‘rtasidagi o‘ziga xos bog‘liqlik ularning ijodini ochishga imkon beradi.

Paolo Vuds

Tadqiqotlar natijasida Skott shunday xulosaga keldiki, hayratlanarli “Evrika lahzasi” – muammoni qanday hal qilishni tushunish haqida gap ketganda – birdaniga keladi: goh tushida, goh sayrda, goh hammomda. Ko'pincha tushuncha vazifa ustida uzoq vaqt mulohaza yuritgandan so'ng sodir bo'ladi: miya ongli darajada ma'lumotni yuklab oladi va ongsiz darajada qayta ishlaydi. Va qaror o'z-o'zidan paydo bo'ladi, siz buni umuman kutmaganingizda. "Odamlar o'zlarining eng katta g'oyalarini muammoga e'tibor qaratganlarida anglamaydilar", deydi Kaufman.

Zamonaviy miya tadqiqotlari "Evrika daqiqalari" uchun boshqa tushuntirishlarni taklif qiladi. Nyu-Meksiko universitetining nevrologi Reks Jungning fikricha, ijodiy jarayon kontsertda ishlaydigan ko'plab neyron tarmoqlarning dinamik o'zaro ta'siridan kelib chiqadi va miyaning chap va o'ng yarim sharlaridagi, ayniqsa prefrontal korteksdagi turli qismlarini faollashtiradi. . Ushbu neyron tarmoqlardan biri, asosan, miyaning tashqi qismlarida joylashgan bo'lib, tashqi ogohlantirishlarga javob berish qobiliyati uchun javobgardir - masalan, biz ishga ketayotganimizda yoki ish haqini to'ldirishda. Boshqa tarmoq bizning fikrlarimiz va fantaziyalarimiz uchun, tasavvurni faollashtirish uchun javobgardir - va asosan korteksning o'rta qismlarida joylashgan neyronlarni o'z ichiga oladi.

Jazz improvizatsiyasi ijodiy jarayonda neyron tarmoqlarning bir-biri bilan qanday o'zaro ta'sirini aniq ko'rsatib beradi. San-Fransiskodagi Kaliforniya universitetining otorinolaringologi Charlz Limb MRI skaneri ichida o'ynaladigan metallsiz klaviatura yaratdi. U yerga joylashtirilgan oltita jazz pianinochisi navbatma-navbat asosiy shkalani va xotiradan bir parcha parchani ijro etishdi va oxirgi bosqichda ular jazz kvarteti yozuvlari bilan birga improvizatsiya qilishdi. Charlzning so'zlariga ko'ra, tadqiqot natijalari improvizatsiya paytida miya faoliyati musiqachilar xotiradan o'ynagan paytdagidan tubdan farq qilishini ko'rsatdi. "Miya bir muddat o'zini o'zi boshqarish funktsiyasini o'chirib qo'yganga o'xshardi", deb tushuntiradi Limb.

Suyuq muhitning dinamikasini tavsiflovchi doskadagi formulalar narsalarga o‘ziga xos qarashi – “samoviy tafakkur” bilan mashhur bo‘lgan matematik Terens Tao tomonidan ishlab chiqilgan: 31 yoshida u nufuzli Fields mukofotini qo‘lga kiritgan. Muvaffaqiyatlariga qaramay, Tao faqat mashaqqatli mehnat muhimligiga ishonadi.


Paolo Vuds

Ehtimol, bu mashhur jaz pianinochisi Keyt Jarretning his-tuyg'ularini ilmiy nuqtai nazardan tushuntiradi. Keytning kontsertlardagi improvizatsiyalari bir necha soat davom etishi mumkin, ammo u ijro etgan musiqa unga qanday keladi, degan savolga javob topa olmaydi. "Men miyamni ataylab o'chirib qo'yaman", - deydi Keyt men bilan o'z sirini. "Va men cheksiz makonga ketayotganga o'xshayman, u erda ... meni yangi musiqa kutmoqda."

Ijodiy tabiatning belgilaridan biri, bir qarashda, umuman bo'lmagan joyda aloqa o'rnatish qobiliyatidir. Tomas Jefferson universiteti qoshidagi Markus umumiy tibbiyot instituti radiologi Endryu Nyuberg diffuziya tenzor magnit-rezonans tomografiyasidan ijodiy odamlarning miyasidagi neyron to‘plamlarining joylashuvini xaritalash uchun ishlatmoqda. Eksperiment ishtirokchilariga – Kaufman o‘rgangan o‘sha “dohiylar”ga ijodkorlik testlaridan standart topshiriqlar beriladi: masalan, beysbol tayoqchasi yoki tish cho‘tkasi uchun yangi foydalanishni toping. Vazifaning bajarilishini kuzatib, Nyuberg olingan ma'lumotlarni nazorat guruhidagi oddiy odamlarning miya faoliyati bilan taqqoslaydi. U har bir guruhning 25 nafar aʼzosining miyasini skanerdan oʻtkazib, guruhlar ichida miya faoliyatining oʻxshash belgilarini izlaydi va ijodkor odamlarni ijodkor boʻlmagan odamlardan ajratib turadigan biror narsa bor-yoʻqligini tekshiradi.

"Daholar" ni bir-biri bilan taqqoslashning dastlabki natijalari bitta muhim farqni aniqladi: miyaning skanerlangan tasvirlarida yorqin rangli chiziqlar ko'rinadi - bular nerv hujayralari jarayonlarining to'plamlari bo'lib, ular orqali hujayralar bir-biriga elektr signallarini uzatadi. Katta qizil nuqta - korpus kallosum - 200 milliondan ortiq nerv jarayonlarini birlashtirgan markaziy aloqa tugunidir. Korpus kallosum miyaning yarim sharlarini bog'lab, ular o'rtasida uzluksiz ma'lumot almashinuvini ta'minlaydi. "Tasvir qanchalik qizilroq bo'lsa, to'plamdagi asab tugunlari shunchalik ko'p", deb tushuntiradi Nyuberg. Farqlar darhol namoyon bo'ladi: "daholar" dagi qizil maydon nazorat guruhi vakillariga qaraganda taxminan ikki baravar kengroqdir. "Biz ko'proq ijodkor odamlarda yarim sharlar o'rtasida ma'lumot almashish ancha qizg'inroq, degan xulosaga kelishimiz mumkin", deydi Endryu, lekin u darhol tadqiqot hali tugallanmaganligini ta'kidlaydi. "Ularning fikrlash jarayoni moslashuvchan bo'lib, miyaning turli sohalarini o'z ichiga oladi." Yashil va ko'k to'plamlar korteksning frontal, parietal va temporal loblari o'rtasida axborot almashinuvini ta'minlaydigan qo'shimcha ulanishlarni ko'rsatadi. "Ehtimol, ularning tuzilishidagi farqlarni aniqlash mumkin bo'ladi", deydi Nyuberg. "Biz miya tadqiqotidan yana nimani o'rganishimizni bilmaymiz."

Turli davrlarda iste'dodli odamlar doimo ijodiy faoliyat markazlariga jalb qilingan. Bugungi kunda ushbu markazlardan biri Silikon vodiysidir. Vicarious kompaniyasining sun'iy intellektni ishlab chiquvchisi Wenzhao Lian robotni ob'ektlarni tanib olish va manipulyatsiya qilishni o'rgatadi. Kompaniya inson miyasi qanday ishlashiga taqlid qiluvchi dastur yaratadi.


Paolo Vuds

Neyrobiologlar neyronlarning nozik jihatlarini va miyaning bu xususiyatlari daho bilan bog'liqligini aniqlashga harakat qilishsa-da, boshqa olimlar daholar tug'iladimi yoki ular paydo bo'ladimi? Shunday qilib, Charlz Darvinning amakivachchasi psixolog Frensis Galton "tabiiy tenglik da'volarini" tan olmadi va daho oilada qon orqali yuqishiga amin edi. Bu fikrni isbotlash uchun u turli sohalarda: Motsart va Gaydndan tortib Bayron, Choser, Titus va Napoleongacha shuhrat qozongan eng yorqin yevropaliklarning nasabnomalarini tuzgan va tahlil qilgan. Ushbu tadqiqotlar natijalari Galton 1869 yilda "Iste'dod merosi" kitobida nashr etilgan, bu aslida "tug'ilish yoki hali bo'lish" haqidagi bugungi kungacha davom etayotgan munozaralarga asos solgan. Galtonning o‘zi shunday xulosaga keldi: daholar kamdan-kam uchraydi – millionda bir. Yana bir xulosa ham oldindan aytish mumkin edi: "Ko'pchilik muvaffaqiyatli odamlarning taniqli qarindoshlari bor".

Bugungi kunda olimlar aniqlashga umid qilmoqdalar: aql-idrok, xulq-atvor yoki musiqa uchun o'tkir quloqqa ega bo'lish kabi noyob fazilatlarning rivojlanishi uchun mas'ul bo'lgan genlar bormi? Aql-idrokni o'rganish, shubhasiz, aniq axloqiy savollarni tug'diradi: bunday tadqiqot natijalaridan qanday foydalaniladi? Bundan tashqari, bunday ishni bajarish genetikaning ko'plab muammolariga duch keladi, chunki aqlning shakllanishida yuzlab genlar ishtirok etishi mumkin, ularning har biri kichik, ammo juda muhim hissa qo'shadi.

Tug'ma musiqali quloq kabi boshqa qobiliyatlar haqida nima deyish mumkin? Ko'pgina taniqli musiqachilar mukammal ohangga ega edilar - masalan, Motsart. Ma’lum bo‘lishicha, shu xislati tufayli u mashhurlikka erishgan ekan? Albatta, bunday emas. O'z-o'zidan, genetik salohiyat kelajakdagi muvaffaqiyatni kafolatlamaydi. Daho bo'lish uchun genlarga xos iste'dodni tarbiyalash kerak. Va bu erda ko'p narsa, masalan, islom uyg'onishi davrida Bag'dodda (8-13-asrlar) yoki bizning davrimizda Silikon vodiysida bo'lgani kabi, dahoning shakllanishi qanday ijtimoiy va madaniy muhitga bog'liq.

Biroq, tug'ma iste'dod va uning rivojlanishi uchun qulay muhit ham dahoning kafolati emas: bularning barchasi ko'zlangan maqsad sari harakat qilishda tirishqoqlikni talab qiladi. Darvin iste'doddan mahrum bo'lib, ajoyib sharoitda ulg'ayganiga qaramay, yigirma yil davomida o'z hayotining asari - "Turlarning kelib chiqishi" kitobini mukammallikka olib keldi. Psixolog Anjela Dakvortning fikricha, aynan o'rganishga bo'lgan ishtiyoq va mehnatsevarlik - u "xarakterning mustahkamligi" deb ataydigan - iqtidorli odamlarni muvaffaqiyatga olib boradi. Anjelani daho deb ham atash mumkin - u nufuzli MakArtur fondidan yordam oladi va Pensilvaniya universiteti professori. Uning so'zlariga ko'ra, daholarning filistiy g'oyasida juda ko'p "sehr" bor: tashqaridan hamma narsa eng katta yutuqlar hech qanday joyda paydo bo'lmagandek ko'rinadi va kuch talab qilmaydi. Albatta, Anjela tabiiy iste'dod zarurligini inkor etmaydi, lekin uning fikricha, "tug'ilgan daho" biror narsaga erisha oladimi yoki yo'qmi, xarakterning kuchi. "Agar biron bir muvaffaqiyatli odamga diqqat bilan qarasangiz, unga hech narsa behuda berilmagani ayon bo'ladi", dedi u.

Dekan Keyt Simonton, Kaliforniya universitetining (Devis) psixologiya bo'yicha faxriy professori, dahoning tabiatini uzoq vaqtdan beri o'rganib chiqqan, hech qanday natijaga "o'tkir" erishib bo'lmaydi, degan fikrga qo'shiladi. "Muvaffaqiyat kaliti - mehnatsevarlik va mehnatsevarlikdir", - deydi Saymonton. Qoida tariqasida, muhim yutuqlar ko'p sinov va xatolar natijasidir. “Nashr etilgan ilmiy maqolalarning aksariyati hech qachon hech kim tomonidan keltirilmaydi. Aksariyat musiqiy asarlar yozib olinmaydi va ko'pchilik rasmlar ko'rgazmalarda o'z tomoshabinlarini hech qachon ko'rmaydi", - deydi Simonton. Birgina misol: Tomas Edison fonograf va cho'g'lanma lampaning birinchi sanoat namunasini ixtiro qilgani bilan mashhur, ammo bular u patentlagan mingdan ortiq ixtirolardan faqat ikkitasi!

Yana bir muhim nuance shundaki, qo'llab-quvvatlashning etishmasligi potentsial dahoning rivojlanishini sekinlashtirishi mumkin va u o'zini ko'rsatish imkoniyatiga ega bo'lmaydi. Yaqin-yaqingacha ayollar erkaklar bilan teng ravishda ta’lim olishlari, ularning kasbiy jihatdan o‘sishiga yo‘l qo‘yilmasdi, erishgan yutuqlari bilan e’tirof etilmasdi. Masalan, Motsartning opasi Mariya Anna iqtidorli klavesin bo‘lgan, lekin otasining talabiga ko‘ra u voyaga yetgan zahoti turmushga chiqish uchun musiqa chalishni to‘xtatgan. Lyuis Terman tadqiqotida qatnashgan ayollarning yarmi ham o‘z kareralarini uy bekasi sifatida yakunlagan.

Funktsional magnit-rezonans tomografiyadan foydalanib, eshitish bo'yicha mutaxassis Charlz Limb jazz musiqachilari va fristayl repperlari miyaning improvizatsiya paytida o'zini o'zi boshqarish uchun mas'ul bo'lgan qismining faoliyatini beixtiyor bostirishini aniqladi. Charlz elektroansefalogramma yordamida boshqa ijodkorlar, masalan, komediyachilarning miyasidagi elektr faolligini o‘lchashni rejalashtirmoqda. "Ko'pchilik Eng yaxshi yo'l improvizatsiya - bu o'z-o'zini boshqarishni to'xtatishdir, - deydi bastakor Keyt Jarret.

Qashshoqlikda yoki qullikda tug'ilgan odamlar kamdan-kam hollarda yashashga harakat qilishdan boshqa hech narsa qilish imkoniyatiga ega bo'lmaydilar. "Agar biz haqiqatan ham daholarni aniqlash va ularni tarbiyalash mumkin deb hisoblasak, minglab potentsial daholarning o'z iste'dodlarini oshkor etmasdan halok bo'lgani aql bovar qilmaydigan fojia!" afsus bilan tarixchi Darrin Makmeyon.

Kamdan-kam hollarda - taqdirning irodasi bilan - iqtidor taqdiri, sharoitlarga qaramay, muvaffaqiyatli rivojlanadi. Shunday qilib, Leonardo da Vinchining shubhasiz dahosi 1452 yilda Toskana tepaligidagi zaytun bog'larida yo'qolgan qishloq uyida nikohsiz tug'ilgan. Shunga qaramay, Leonardo o'zida qobiliyatlarni rivojlantirishga qodir edi, uning kengligi va xilma-xilligi bo'yicha unga teng keladigani yo'q: rassom, anatomist, geolog va ixtirochi, o'z davridan ancha oldinda.

Leonardoning ijodiy yo'li Florensiyada italiyalik haykaltarosh va rassom Andrea del Verrokkio bilan o'qishdan boshlandi. Leonardo butun umri davomida yangi narsalarni ixtiro qilishni to'xtatmadi - uning ish daftarlarining minglab sahifalari ixtirolarning eskizlari (shu jumladan aylanuvchi ko'chma ko'prik modeli va samolyotlarning rasmlari), shuningdek, optikadan tortib tom ma'noda barcha sohalarni qamrab olgan fikrlar bilan qoplangan. harbiy muhandislikka. Daho hech qanday qiyinchiliklarda to'xtamadi. "To'siqlar meni sindira olmaydi", deb yozgan u. - Har qanday to'siqlar qat'iyat bosimi ostida qulab tushadi. Yulduzni jiddiy maqsad qilgan har bir kishi fikridan qaytmaydi.

Leonardo umrining ko'p qismini Florensiyada o'tkazdi va bu hayot Italiya Uyg'onish davriga to'g'ri keldi, o'shanda san'at badavlat homiylar tomonidan ulug'langan va uning yosh yorqin zamondoshlari Mikelanjelo va Rafael o'z ijodlari bilan jamoatchilikni xursand qilishdan to'xtamagan. Leonardo imkonsiz narsani oldindan bilishdan zavqlanardi. Shopengauer yozganidek, “daho ijodi... o‘z [zamondoshlarining] idrok chegarasidan tashqariga chiqadi”. Bir guruh zamonaviy tadqiqotchilar o'z oldilariga o'xshash vazifani qo'ydilar va o'rganish uchun xuddi shunday xayoliy ob'ektni - Leonardo da Vinchi dahosini tanladilar. Leonardo loyihasi doirasida olimlar uning qayerdan kelganligini, qanday jismoniy fazilatlarga ega ekanligini tushunish, shuningdek, berilgan asarlarning haqiqiyligini tasdiqlash uchun uning shajarasini tuzishga va imkon qadar ko'proq DNK namunalarini to'plashga harakat qilmoqdalar. unga va eng qizig'i, uning g'ayrioddiy iste'dodi sirini ochishga harakat qiling.

Loyiha ishtirokchilaridan biri Devid Karamellining molekulyar antropologiya laboratoriyasi 16-asr binosida joylashgan va Florensiya universitetiga tegishli. Derazalardan shaharning ajoyib manzarasi bor, uning tepasida Santa Mariya del Fiore sobori gumbazi ulug'vor ko'tarilib, mis shar bilan tojlangan, Verrokkioning o'zi yasagan va 1471 yilda zukko Leonardo yordamida o'rnatilgan. O'tmish va hozirgi zamonning bunday chambarchas bog'liqligi Devid ishining ajralmas atributi bo'lib, neandertallar va muzlik davrining boshqa jonzotlarining DNK namunalarini o'rganishdir. Endi u o‘z topilmalarini DNKni o‘rganishda qo‘llashga tayyorlanmoqda, uning qoldiqlarini Leonardo qoldiqlari dafn etilganidan saqlangan bir o‘ram soch va uning rasmlarida yoki ish kitoblarida yo‘qolgan bo‘lishi mumkin bo‘lgan teri parchalaridan ajratib olishni umid qilmoqda. Agar bu yordam bermasa, olimlar kumush igna bilan bo‘yash uchun suyak uni, gips va bo‘r surtishdan oldin u pergamentni namlagan dahoning so‘lak izlaridan DNK olishga urinib ko‘rishga tayyor. Shu bilan birga, genealoglar da Vinchining otasi avlodlarini kuzatishga harakat qilmoqdalar, shunda ular DNK namunalarini olishadi. Shunday qilib, Karamelli Leonardoning o'zi DNKsining haqiqiyligini tasdiqlovchi genetik markerni o'rnatishi mumkin - agar uning qoldiqlari topilsa, albatta. Antropologlar Leonardoga tegishli qoldiqlarga kirishga umid qilmoqdalar - ular Frantsiyaning Amboise qal'asida dam olishadi, uning atrofida usta 1519 yilda vafot etgan.

Biroq, daholarning paydo bo'lishining sabablarini ochishga urinishlar tez orada muvaffaqiyat qozonmasligi mumkin va koinotning bu siri, boshqa ko'plab odamlar singari, uzoq vaqt davomida olimlarning ongini band qiladi.

Ulashish: